如果有另一種寫(xiě)法開(kāi)始這一折，首先出場(chǎng)的是天兵天將，駕著七彩的祥云而來(lái)。
這是一個(gè)野地的夜晚，幾個(gè)牧羊人在星光下或站或坐，他們滿臉塵土也不修邊幅。附近是數(shù)個(gè)羊群，羊們都已經(jīng)安然入眠，時(shí)不時(shí)地也有羊兒抬起頭來(lái)似乎什么都沒(méi)看地看一眼又進(jìn)入了眠鄉(xiāng)，有的打個(gè)噴嚏或呼嚕一聲繼續(xù)寂靜下去。
中間一團(tuán)篝火。
木架子上垂下來(lái)的鐵鏈子上的銅壺冒著縷縷熱氣，盛著葡萄酒的皮袋已經(jīng)干癟。圍在一起說(shuō)的見(jiàn)聞已經(jīng)說(shuō)完，又打算起明天要去的地方，哪兒的草還沒(méi)有沾過(guò)羊唇，哪兒的洼地正要去啃第二遍，哪兒聽(tīng)說(shuō)出現(xiàn)了幾頭獅子要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)。
有的正在熄火，有的看了一眼不遠(yuǎn)處自己的帳篷，有的已經(jīng)往帳篷走去，奔波一天該休息了，但愿明天還和今天一樣無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)，風(fēng)和日麗，水溪平靜而清澈。
可是突然天邊亮起了一片明亮的光，流星一樣直直地滑過(guò)來(lái)，落在了牧羊人旁邊。
那的確是七彩的祥云，祥云發(fā)出柔和而絢爛的光明。各種顏色雜糅在一起，該重的重該輕的輕，該讓步的讓步該協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)。牧人們又聚攏了過(guò)來(lái)，圍觀也是探尋，還懷著深深的懼意，這種光景是他們從未見(jiàn)到過(guò)的。
“不要懼怕！”隊(duì)長(zhǎng)先打消了牧民的驚懼，溫和然而熱情洋溢地說(shuō)，“我們來(lái)是報(bào)給你們大喜的信息，救主出現(xiàn)了。你們將要看見(jiàn)一個(gè)嬰孩，包著布，臥在馬槽里，那就是記號(hào)了?！?p> 然后天兵天將同時(shí)發(fā)音，好像演練了很多遍似的，帶著崇敬的虔誠(chéng)。
“在至高之處榮耀歸于神！在地上平安歸于他所喜悅的人！”
重復(fù)了很多遍，已經(jīng)深信不疑，天地都為此搖晃了幾多次，牧人和天兵天將一同歡喜。于是眾兵將升天去了，他們俯視到牧羊的人全部打消了睡意，互相商量著要到某個(gè)地方去。
立即說(shuō)走就走了。
和眾兵將一起升天的魔王第七把刀站在情緒的末梢上，心里的鼓沉重地敲個(gè)不停，咣咣的鑼聲也震耳欲聾。真的想懷疑這是個(gè)夢(mèng)，但似乎又不是。
夢(mèng)是釋放，比如經(jīng)常夢(mèng)到的那廿三年的山中，有名有姓有事件，實(shí)在扎根太深了，通過(guò)改組和變異之后呈現(xiàn)出來(lái)。
它不是一定要說(shuō)明什么，它是當(dāng)初內(nèi)在情緒的緊張和恐懼的再現(xiàn)，是記憶又一次在平靜之下的決堤。
這是一種破壞，有破有立，破壞都是對(duì)遙遠(yuǎn)的威脅，也是對(duì)距離的歡喜。你走到這里了，但作為你走到這里的路程的輸送應(yīng)該有一個(gè)關(guān)于目前的設(shè)定。
時(shí)間是廿三年再加上已離開(kāi)山中的十年之多，過(guò)去變了未來(lái)也變了，自己沒(méi)辦法不變。
過(guò)去影響現(xiàn)在，現(xiàn)在影響未來(lái)，未來(lái)并非有太多的神秘和不可預(yù)料，它在今天的光與影之中。
今天有許多種未來(lái)，它不是僅僅指時(shí)間就是日子，還有記憶、能量、智慧和心情的分支，四周散發(fā)，有的甚至延伸到過(guò)去之中去，這也是一種未來(lái)。
以此為基準(zhǔn)的每條線上都有未來(lái)，也都有過(guò)去的影子，今天只是一把刀、一個(gè)篩子、一個(gè)情緒。
舞動(dòng)的今天是每一個(gè)未來(lái)，刀的雕刻、篩子的篩選、情感的把握推及的是對(duì)生命的尊重和擁有。
在這一點(diǎn)上沒(méi)有什么教唆可以站得住腳，生命是今生唯一的道具，事關(guān)自己也事關(guān)他人。
存有生命、存續(xù)生命、探索生命和擁有生命。
這四者任何一點(diǎn)提出來(lái)都似乎是人生的全部，其一也在其二其三其四之中。
存續(xù)生命是繁育后代，這是即便發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)這種最極端的方式或者面臨自然因素的巨大改變時(shí)優(yōu)先保護(hù)婦女和兒童的原因，這是人道主義的根源。
自己或許沒(méi)有機(jī)會(huì)了，但機(jī)會(huì)一定要存續(xù)下去，天地不絕，生命不息。
存有生命即是活著，這是很簡(jiǎn)單的事情，但這件事情被人為地弄得復(fù)雜了。
活著不是活得很好，或者比其他人要好，把活著裝點(diǎn)得五光十色、優(yōu)渥從容，而是應(yīng)該把精力集中在對(duì)生命的深切感悟上。
隨著科技的進(jìn)步、隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著這個(gè)隨著那個(gè)，把責(zé)任全部推了出去，我只管等著享受就可以了。
生命是你自己的，你總是不太在意這個(gè)主人身份，也許一碗紅豆湯你都可以出賣(mài)，或者只是在別人的故事中獲得一份感動(dòng)，而不是把白羊變成黑羊或者有斑點(diǎn)的羊。
奮斗和努力俱有方向，如果方向不對(duì)頭了，奮斗和努力就沒(méi)有意義，這是很多人在中途感到彷徨和心虛的原因，嘆息純?nèi)鐗?mèng)一場(chǎng)和過(guò)客的虛無(wú)感。
探索即為擁有，存留存續(xù)也意在擁有，到底有了還是沒(méi)有，你自己知道得最清楚。
這不光是哲學(xué)問(wèn)題，不能以此作為擋箭牌，在你問(wèn)我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)、我到哪里去、我為什么在這里的時(shí)候，生命是“無(wú)知”的孩童，一會(huì)兒咯咯笑著跑遠(yuǎn)了，一會(huì)兒又來(lái)抱住你的腿親切地喊你媽媽或者爸爸。
在有關(guān)生命的宗教或者研究中，有一個(gè)有趣的現(xiàn)象。以色列的神成為了人類(lèi)的神，對(duì)反駁和疑問(wèn)冰冷的不解釋?zhuān)@引起了許多的動(dòng)蕩和排斥。其實(shí)原因只有一個(gè)，說(shuō)，只是因?yàn)樗巧?，有生命的都無(wú)不尊崇他。
但愿沒(méi)有人扣來(lái)大或者小的帽子，我們只是探索生命，生命大于哲學(xué)，也大于宗教。
天道天意與此類(lèi)似，還被引申為規(guī)則?？吹靡?jiàn)的、可以計(jì)算的、感覺(jué)得到的只是少數(shù)，而大量的規(guī)則隱身在背后，發(fā)揮著越來(lái)越強(qiáng)的作用。
專(zhuān)注于此過(guò)了很久。
哪一天你偶爾回頭，好像有些什么不一樣了，雖然還是一樣，但還是不一樣。閉眼和開(kāi)眼的世界里有了些光彩，有了些線條，好像能夠直通生命直刺心臟，但還未到來(lái)。
說(shuō)沒(méi)有到來(lái)但已經(jīng)圍繞，有根有據(jù)卻無(wú)以接觸，心里還有渴，心情還沒(méi)有徹底舒開(kāi)，但已經(jīng)有了內(nèi)容。
于是你說(shuō)，感謝現(xiàn)在擁有的一切，珍惜和欣喜。而其他的一切則交給信仰交給生活吧，囑托和安寧。
擁有生命在于發(fā)現(xiàn)自我，使自己更加像人，進(jìn)而思慕神性，過(guò)合乎情與理的生活。
就像為人父為人母，你知道的，只有披上神性的衣裳你才會(huì)是合格或稱(chēng)職的父母，來(lái)源于生活高于生活。
不管怎樣，天將還是伸手把魔王第七把刀叫醒了。
拍拍魔七的肩頭，把他叫到一旁?！拔抑滥懵?tīng)得到我的聲音，當(dāng)然我也能夠聽(tīng)到你的，把這當(dāng)成一個(gè)游戲。就是你要說(shuō)的話不用沖口而出，你只要想，也就是在心里復(fù)述你要說(shuō)的話就可以，因?yàn)槲覀z之間的談話我希望只介于你我之間，這很重要?！?p> 其實(shí)這是天將多慮了，根本不用遮掩，在他打算要瞞著天兵們的時(shí)候，他說(shuō)的話和魔七說(shuō)的話就已經(jīng)形成了一層保護(hù)膜，屏蔽了其他所有的人。
那就是他們迷路了，或者說(shuō)是天將迷路了。
別說(shuō)天兵天將不會(huì)迷路這樣的話，他們也許不會(huì)迷他們的路，但迷的是魔七的路，這正好是一個(gè)故事。
“因?yàn)槟愕木壒?，你知道只有你是一個(gè)外人，所以現(xiàn)在我們迷路了，或者只是我迷路了，但我有責(zé)任把我們這一隊(duì)天兵天將帶出去，所以需要你的幫助。至于說(shuō)為什么非要帶上你到這里來(lái)，那是另外一個(gè)故事?！?p> 你找到了路，也只有你會(huì)找到路，我們才可以繼續(xù)帶著你走。
晚了，已經(jīng)晚了，故事已經(jīng)鑄成，現(xiàn)在不是你退出不退出的事情，你已經(jīng)在這里。路因你而盡也要因你而重新獲得，你明白嗎？
魔王第七把刀還能不明白嗎，他統(tǒng)共只說(shuō)了四個(gè)字，我盡力吧。
天將繼續(xù)帶領(lǐng)天兵在空中飛到這里又飛到那里。
天空有天空的道路，那不全是直路也有曲路，更多的是曲路。任意而行的結(jié)果是不再能任意而行，這是目的和手段或者說(shuō)是到達(dá)和路程的關(guān)系。
到達(dá)是一個(gè)目的，這是形式，內(nèi)容是路要一步一步走，少走一步都不行，這看起來(lái)的形式其實(shí)才是目的。
這個(gè)目的不是因?yàn)橐患虑榻鉀Q的，那個(gè)事情已經(jīng)解決了。
后來(lái)你說(shuō)我去過(guò)那里或者我曾在那里住過(guò)三個(gè)月，這才是目的，這個(gè)記憶一直保存著。而保存的目的，人們很少有機(jī)會(huì)使用到，你沒(méi)有某個(gè)目的你就使用不了某個(gè)目的。
盡力而為。
此時(shí)魔七的盡力，是盡的記憶之力，也包括對(duì)記憶反芻般的咀嚼和另外一層圈子上的超越。
在記憶的九區(qū)中，直接反射區(qū)依據(jù)于事實(shí)，去了商店或者爬了一次山。相關(guān)的事件，自覺(jué)不自覺(jué)地被記憶吸收。當(dāng)然這也是一個(gè)互相記憶，事實(shí)和記憶都有記憶。
因?yàn)橛洃浀陌l(fā)揮作用，有內(nèi)置和外置兩種形式，剛好與此對(duì)應(yīng)。
距離陳舊區(qū)是記憶體對(duì)記憶的分解，也是人的對(duì)記憶的沉淀。正是因?yàn)槿绱?，這個(gè)距離感，才產(chǎn)生出時(shí)間和空間的概念。
忽然，他恍惚地聽(tīng)到一聲爸爸的喊叫。
這一定是喊他的。
如在這空中，他看見(jiàn)的路不是天兵天將看見(jiàn)的路，他聽(tīng)到的喊聲他們也聽(tīng)不到。那不是隔著老遠(yuǎn)的招手跳躍和悠長(zhǎng)的呼叫，也不是藏貓貓的女兒笑老爸太笨找不到自己，驟然走出來(lái)貼在他的耳朵邊輕聲喊一聲爸爸，或者很久不見(jiàn)了，滿含問(wèn)候之意和略顯拘謹(jǐn)?shù)拇蛘泻?，爸爸?p> 意思是我到家了，我回到了你的身邊。
好像一直有這么一個(gè)目的存在，今天實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目的。不管這個(gè)目的是否再次脫落，在另一個(gè)征途中又開(kāi)始懷念這個(gè)目的。
畢竟魔王第七把刀有一百三十個(gè)孩子。