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七之門

第五折 參與者

七之門 魔王第七把刀 3733 2020-03-13 20:13:29

  你在想她,他在考慮著城市啟封之后再去哪里找份工作,我的念頭里有廣場(chǎng)有街道。最后是一座山洞內(nèi),一塊小石頭上。

  念頭都是語言,或者說意識(shí)都是暗語。

  我要學(xué)習(xí),我要學(xué)習(xí)。于是就好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的事情從壓迫到引導(dǎo)到自覺,到完成到放棄,最后又不得不隨時(shí)拿起來。把自己放進(jìn)筐子里,研究著筐子。

  你要工作,你要工作。不工作拿什么臉吃飯呢,從社會(huì)、個(gè)人的必須成為家庭的必須,在家蹲著算怎么一回事兒,看到你就煩,也許是不習(xí)慣,你要工作去!

  在一起,在一起,這只是人們想象中的“在一起”,不是真要在一起。失掉了愛意,不懂了情趣,不愿意澆花,在一起不是現(xiàn)在的在一起,是理想的那個(gè)在一起。

  喜歡與之在一起的那個(gè)人也許不是你,你只是一個(gè)不得不將就下去的習(xí)慣。

  周圍,這廠房機(jī)關(guān)居民樓,這商場(chǎng)街頭和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),里面都有人都是人,生活著,為生活生活著,容易或者不容易著。

  這是最大的意識(shí)。

  可以再小一點(diǎn),我不是無目的的學(xué)習(xí),我到底需要什么知識(shí),我要知道些什么才讓我快樂和不孤獨(dú)呢?基本的溫飽解決之后,我要做些什么才是為自己做的,和有興趣做的?看看外面,說熙熙攘攘皆為利來皆為利往,利到底是個(gè)什么樣的東西呢?

  你理解的沒錯(cuò),利的本意是收貨禾稼。是為了吃食,在已經(jīng)有吃食的情況下,利搖身一變成了別的東西,小者一是擁有一是榮耀;大者一是富國(guó)強(qiáng)兵一是杠桿平衡。

  小者過度的擁有就是侵權(quán)。

  再小一層,如果離開花花世界一小段距離就靜寂起來,說熱鬧是他們的,我什么也沒有,或者世界是一個(gè)人的世界,生活是一個(gè)人的生活。就有了一些偏僻在外的人,老農(nóng)或者學(xué)者,廟門或者道觀,彷徨和吶喊的人。

  再小一層吧,就有了什么是物質(zhì)和意識(shí),人是什么,他們來是要做什么的一些問題。想要解釋人理解人,在數(shù)學(xué)上在物理化學(xué)上在生物上在解剖上,在道德律法上在心理和管理上,在宗教和文化上。研究出這些東西來,是本來對(duì)人的說明,但在某些程度上卻危害了人。

  所以有的人瘋了,有的人自殺了,有的人燒掉了手稿,有的人不知所蹤。

  對(duì)人的每一次接近,也是對(duì)智慧和能量的接近。

  或者說是對(duì)意識(shí)的接近,對(duì)語言或者符號(hào)的接近。

  再小一層,意識(shí)是一個(gè)空間一個(gè)世界,它有自己的規(guī)律和運(yùn)行渠道。所有的存在有兩種形態(tài),一種是物質(zhì)一種是意識(shí),都是固化,也都是軟化。物質(zhì)是一種意識(shí),意識(shí)是一種物質(zhì)。

  意識(shí)是物質(zhì)的一種,物質(zhì)是意識(shí)的一種。

  在外,也可以理解為全是物質(zhì);在內(nèi),可以理解為全是意識(shí)。這么說,你知道有多么不靠譜。必須要靠近一方,才能去說明和更好地看顧另一方。

  人們的局限在于,因?yàn)樽陨聿荒芎憔?,就無法斷言物質(zhì)不能恒久還是意識(shí)不能恒久。這只能靠賭,這是一種選擇,至少是個(gè)人的選擇。

  說到是賭,因?yàn)槲覀儧]法徹底,我們其實(shí)不知物,也不知意識(shí)。

  對(duì)物的徹底,是任何的物都是能量和智慧的產(chǎn)物,可以利用的更好,包括意識(shí)、呼吸、天空、星系和隱藏在背后的規(guī)律。

  對(duì)意識(shí)的徹底,是意識(shí)本來是智慧是能量,包括對(duì)所有物的徹底啟動(dòng)和應(yīng)用,還有意識(shí)的大能和神奇。如意識(shí)的速性、黏連或者叫整合性、圓性、反饋性、獨(dú)立性以及來源的振幅性和符號(hào)性。

  道家的無根樹,是栽種的意識(shí)這棵樹;佛陀的凡所有相,皆是虛妄,講的是進(jìn)入物質(zhì)意識(shí)的空間,最后取了一,也周圓了一;儒學(xué)中的“敏于事而慎于言”以及“先行其言而后從之”,也道出了某些關(guān)節(jié),就是意識(shí)的灌輸和意識(shí)的暗示。

  在你不確定貓女張曉宇做的某件事情,到底是對(duì)是錯(cuò)的情況下,你大膽地喊十遍或者二十遍,“你是對(duì)的;”“你是對(duì)的,”“你是對(duì)的?!薄澳闶菍?duì)的!”

  然后這個(gè)信號(hào)就會(huì)回到記憶中,回到當(dāng)初的那個(gè)記憶里來。在這之前,記憶已經(jīng)分解完畢,相關(guān)的反饋已經(jīng)在前路上了。

  這個(gè)前路一是指的生活中的埋伏,一是指的腦海意識(shí)之中的篩選。如,你喜歡飄飄的長(zhǎng)發(fā),尤其是白發(fā)的長(zhǎng)發(fā),那么在接下來的現(xiàn)實(shí)和思緒漫游的時(shí)候,長(zhǎng)發(fā)和白發(fā)的出現(xiàn)幾率就比較的高。

  意識(shí)是一種力量,這是其一,雖然這股力量還很弱小,但重要的是這個(gè)線式。思維中的模糊或者鮮明,指導(dǎo)著本體的揀選和分支,會(huì)從中發(fā)動(dòng)適合于你的的出現(xiàn)。

  說,我愛你,我贊美你,或者喊誰的名字十遍廿遍,都是一個(gè)道理。

  現(xiàn)在是在小石頭上,也或者是一個(gè)平案,是記憶的第五區(qū),共同參與區(qū),在這里做些手腳。

  你是參與者之一。

  參與者不止你一個(gè),至少還有備份程序的不知疲倦,反饋?zhàn)饔玫目b密和布置,更深處核心動(dòng)力對(duì)這里的調(diào)整。如果你已經(jīng)覺醒,也試探著取得了某些和解,并沒反感你,拒絕你,因?yàn)槟愕男囊庠谀抢?,在前路上的力量相?duì)就要強(qiáng)一些。

  魔王第七把刀在拔出了一個(gè)楔子之后,很多事情已經(jīng)貫通。

  當(dāng)然這其中還藏著一個(gè)不為人知的秘密,不妨先說出來,他其實(shí)拔掉的不僅僅是一個(gè)楔子,而是三個(gè),也就是說他其實(shí)早先一步進(jìn)入了記憶的第六區(qū),真意假意區(qū)。

  真意假意,這是有時(shí)候在用功上也會(huì)出現(xiàn)的事情。有一些念頭的假意已經(jīng)放在了前路上,他現(xiàn)在要去修正,或者把那些念頭撤掉。散布在很多地方,不能讓它們肆意胡為的發(fā)生作用。

  何況大戰(zhàn)在即,很多生靈都在往未成城聚結(jié),早早地了事才好,不受牽掛。

  來人?。?p>  來人?。?p>  正處在大王山客棧中的貴雷妝聽到了兩聲“來人??!”就暫時(shí)“委屈”了一下自己,出現(xiàn)在影子池這個(gè)地方。

  魔王第七把刀來不及客氣,很急的樣子,“拜托了,我要去追趕一些東西,你把他們送到未成城去?!?p>  他說的他們是原民他們。

  接著又轉(zhuǎn)頭對(duì)張曉宇和卜一般卜二般說:“你們也回去,這段時(shí)間不要出來?!?p>  話說得很嚴(yán)肅,二卜和張曉宇點(diǎn)了點(diǎn)頭答應(yīng)下來,雖然他們不知道怎么回去。影子池是個(gè)奇怪的地方,來好來,走卻不容易走。

  吩咐完畢,魔王第七把刀就消失不見了。

  “你也出來吧!”貴雷妝對(duì)著身后說。

  石桂舫出現(xiàn),依然學(xué)究氣,“老夫來也!”

  貴雷妝也來不及客氣,那邊還要盯著呢,對(duì)石桂舫說,“你送他們仨?!?p>  在一群黑黑的鎖鏈之中,如同烏云,貴雷妝領(lǐng)著原民眾人移向遠(yuǎn)方。

  捋捋長(zhǎng)須,石桂舫松下一口氣來,望著空中烏云,嘖嘖,他竟然知道自己跟著他,卻連問都沒有問,奇怪,奇怪。說著還連連搖了搖頭。

  石桂舫四人走的是水路。在某個(gè)升騰起來的水霧之中,變成一株樹,又變成一個(gè)透明圓球,在將要變成一個(gè)六翼天馬,僅僅只出現(xiàn)雪白的馬鬃和一只獨(dú)角的時(shí)候,就帶著張曉宇三人撲了過去。

  天馬行空到了更鼓典當(dāng)鋪和契合契約鋪錯(cuò)對(duì)門的中間。

  從這里張曉宇知道怎么回家。

  石桂舫放下人就騎著馬走了。

  魔王第七把刀首先要去的是那一千年中,就是在接山和幽冥尊者、姜芽先生、帝釋天、望帝和丑帝斗賭迷城的時(shí)候,因?yàn)榧傧蟀装锥喑鰜淼哪且磺辍?p>  在那里,自己和劍章、夢(mèng)茵還有殘留。

  雖然外面的事情已經(jīng)完結(jié)了,但里面的事情還沒有結(jié)束,他要帶他們出來,自己也出來,把那個(gè)地方封閉。

  第二天一覺醒來,已經(jīng)置身在一處幻境中。草兒五顏六色,是該出現(xiàn)的地方,花樹藏私走掖,本身完整又給人不完整的感覺,和環(huán)境相溫和?;▋荷世_紛和樹和草兒的顏色搭配得無比恰當(dāng),既有層次又有內(nèi)外,如墻如瀑布如斜在小窗的安慰,栩栩如靜默的美好。美好互相連貫,不再是一點(diǎn),而是內(nèi)內(nèi)外外,裝點(diǎn)在一切中,一切又充實(shí)在展現(xiàn)的伸縮之中。

  遠(yuǎn)處和不遠(yuǎn)處有青山和綠山,明亮和黯淡一些適應(yīng)那時(shí)的心情,山的形狀什么形色都有,超拔挺秀也拙重沉穩(wěn)。遠(yuǎn)處一片迷蒙,近處的輕紗籠罩,再近些的巖石壁立,樹蔓纏繞。

  守也行放也行,在乎心情,在乎必然。守的時(shí)候靜默天然,一方境地中不用太過晴朗,天空鸞鳥飛過,遠(yuǎn)處就是云彩,黑白分明,云彩像巨鯨,慢慢游,盯著看似乎未動(dòng),一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)犁開云海,讓一顆星星顯露出來。放開的時(shí)候,眼目沒有窮盡,百里之外藤蔓掛著露珠,千里之外兩只黃雀噥噥低語,萬里之外有風(fēng)塵仆仆的兩三個(gè)人正在趕早,看得出腳步不緊張,心情有些緊張。

  這樣的所在,有天空有遠(yuǎn)處有飛鳥有游魚有鳴囀有花香有云霧有庭院有高閣低榭,為什么要有,因?yàn)橐谝黄穑娜獾脑谝黄?,早上醒來你就看到了他或她?p>  那些他和別的女人說話自己就會(huì)生氣,她與其他男人言笑自己心里長(zhǎng)刺的想法,現(xiàn)在都理清了,她是你的他是你的。有了這一刻,一刻也是地久天長(zhǎng),那些說話和言笑才不會(huì)芥蒂,這里是本源是開始,外觀的一切都是歷程,鏡花水月一般。

  再也不擔(dān)心丟掉了他,再也不擔(dān)心被她丟失,不用擔(dān)心了心在這里,心在一起,身體不過是世界。那些她的裝束發(fā)髻他的神情氣態(tài)一點(diǎn)也不用做作,自自然然,但都是你喜歡的,另一種情態(tài)另一種故事另一些心情你也喜歡。

  從此天天在一起,過著幸福美滿的永遠(yuǎn)生活。不是這樣的,肯定不是這樣的,這一刻只表明了愛情,心閑靜下來的時(shí)候心在一起人在一起,想這樣凝固下來。

  不行,必須打起包裹去往新的旅程,這一刻這一地方都在包裹中,隨身攜帶隨心而走,否則就是辜負(fù)和背叛,是必然的對(duì)不起,配不上這個(gè)人這個(gè)場(chǎng)景一顰一笑和綽約風(fēng)姿。

  美好配上美好,是一處懸崖,美好是支撐起來的。懸崖中段或者它的底層是苦心孤詣的支撐,以善為目的或者以惡為本身,他們的作為都要開出花來。

  這是籠罩得住的,去修復(fù)去勸導(dǎo)去借力使力,期望永固下美好來。美好不僅僅是自己的也是別人的,你走了,幻境自然會(huì)有人去住,不會(huì)置閑。你霸占著強(qiáng)硬著不走,那地方就會(huì)腐朽下去,一層層一塊塊失去。

  忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,萬畝梨園,花開似淚,也很美好,這是下一層次的美好。也同樣,隔著不很遠(yuǎn)就一定存在著襯托這種美好的不美好,否則就沒有平衡和相對(duì),所以仙境總是和魔域親鄰,人間的有無也成了冥界的真理。

  

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