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七之門(mén)

73,情到深處

七之門(mén) 魔王第七把刀 3629 2020-04-09 18:17:05

  城主救治魂魄的方法不是方子而是法。

  這才讓后來(lái)的張曉宇學(xué)到了這個(gè)法。

  我確信你是活著的,雖然受傷受病的情況下活的機(jī)能會(huì)減少,但那只是對(duì)淺面而言。而在深面,本能的機(jī)能反而激發(fā)了活力。

  活著的周全說(shuō)法是一體皆活,身活心活靈活。而不是自己弄得一團(tuán)糟,身和心半死不活,靈更是從來(lái)沒(méi)有激活過(guò)。

  靈活是活的另一種機(jī)制,可以運(yùn)行先天。

  這是本能的一種運(yùn)用,而本能就是本于能、本來(lái)有能,我們一直懷揣著珍寶。它能順著記憶的路經(jīng)探索記憶,也能摸著意識(shí)的河流去經(jīng)歷意識(shí),去接觸能量智慧和自由的底線。

  張曉宇自然是有靈能的人,所以濮城主直接把“法”引渡到了張曉宇的體內(nèi)。

  方法看著粗糙,但卻是徹底的救治,而不是頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳。

  這孩子動(dòng)了一下,似乎是掙扎,如同阻擋。

  城主咬咬牙,不得不一招手,蟲(chóng)紋壺送出來(lái)一縷紅線,這縷紅線進(jìn)入張曉宇體內(nèi),張曉宇才安靜下來(lái)。

  紅羽毛是個(gè)引子,藥引子。

  吩咐人來(lái)把張曉宇妥善地安置在雅房?jī)?nèi),這才起身走了出去。

  三十八號(hào)的情況不容樂(lè)觀,但他還有呼吸。

  他可以不呼吸,但他會(huì)呼吸,他呼吸的是無(wú)氣之氣,是空。無(wú)所謂呼不呼吸,呼還是吸。人是泥土,在遠(yuǎn)界有人將生氣吹在人的鼻孔里,人就成了有靈的活人。

  這呼吸代代相傳,類似于不能忘本。

  從此我變好變壞都是為你,而你不是我的欲望,只是我的圣潔。找到那生氣,和你的吹連在一起,你剛剛吹我剛剛受,沒(méi)有比這個(gè)更永恒。

  情到深處無(wú)是非。

  不是爭(zhēng)是爭(zhēng)非的是非,而是對(duì)外在的總稱,在情處和情時(shí)總要有一界滅才會(huì)有一界生。說(shuō)情到深處人孤獨(dú),是守心和持中。情到深處無(wú)怨尤,無(wú)怨尤因?yàn)榍榈缴钐帯I钐幨乔榈囊粋€(gè)狀態(tài),順著情之一線走到深也就覺(jué)著遠(yuǎn),內(nèi)在的深也就是外界的遠(yuǎn),內(nèi)外接頭就是人的融合。

  我相信我自己,正是我相信這呼吸不斷。

  最起碼是融合,情到深處自然濃,不是孤苦無(wú)依而是有依有靠。積累到濃得化不開(kāi),于此中產(chǎn)生的是非正邪主次互相在另一方找尋安住的地方,去說(shuō)服另一方,聯(lián)合或者拆解破除破壞,力爭(zhēng)有自己的一席之位,在情的世界里。

  平衡都是表面和暫時(shí)的,情之人再也不能無(wú)動(dòng)于衷要去動(dòng)情動(dòng)手了,融合是一個(gè)過(guò)程,終于破關(guān)走出了情洞,入了關(guān)出了關(guān)對(duì)關(guān)內(nèi)的情況諱莫如深只字不提,看到的只是情人不是情。

  融合驚心動(dòng)魄或者生生死死生生,是再危險(xiǎn)不過(guò)的淬煉和熬煎,是置水于火之上的精煉,要熬出精金來(lái)。這時(shí)候作為情人有兩個(gè)設(shè)身,設(shè)身就是處地,一個(gè)在上空巡回和看顧,一個(gè)在下方進(jìn)入每一個(gè)細(xì)致入微的微中。在上面的要留住根,在下面的連根也要拔掉。

  盤(pán)點(diǎn)記憶,記憶長(zhǎng)了毛,它們依托于記憶,是記憶之中的一些念頭,它們構(gòu)成了記憶也許是真正的記憶。一般說(shuō)的記憶只是組成記憶,夾在墻縫之間,前后是兩堵墻或者上下是兩堵墻,也可以四面都是墻,這要看記憶的段落。

  純熟的時(shí)候記憶只是一線,一點(diǎn),一個(gè)偶想,然后故事開(kāi)始,開(kāi)始的故事取料非常寬廣,時(shí)間很長(zhǎng)空間很寬心情很厚,圍繞著這個(gè)小苗苗而瘋長(zhǎng)。為了不復(fù)雜已經(jīng)減少了百分之九十以上的用料,這來(lái)源于三個(gè)方面。

  一,我是來(lái)找他的,是我和他之間的事情。他一定在我的方向上,也一定在我的尋找中,他明明就在這里這時(shí),也明明就在那里那時(shí),我找到了的時(shí)候都是找不到,找不到的時(shí)候明明在一起。找不到是因?yàn)橐坏┱业?,就深了遠(yuǎn)了,逼著我再次尋找;找到了是因?yàn)樗鱿碌挠白?,蹲在地上?duì)著影子發(fā)呆,影子做了什么和說(shuō)了什么,叫我明白又產(chǎn)生更多的疑問(wèn),牽著我走。

  二,外在都是假象都是烘托,也都是比喻,可是只能局限于這種語(yǔ)言,就盡量減少溝通,不使節(jié)外生枝,不使意思攀附。只是一些念頭,太少的時(shí)候壓不住心跳,太多的時(shí)候又怕太過(guò)激昂,要一季一季收割。這都是自己的事情,就算有同路也是你走你的路我走我的路,不一定非要相識(shí),我在你的故事中那是你的故事,你在我的故事中也只能是我的故事。

  只有走到天開(kāi)了的一天,我們的故事才是一個(gè)故事,你我也再?zèng)]有彼此。

  三,簡(jiǎn)化和消滅,有一條青煙似的繩子是在鼎爐內(nèi)熬出來(lái)的,對(duì)自己來(lái)說(shuō)好的意念就成為繩子的一部分,不好的就成為爐火。一方面是關(guān)了門(mén),這時(shí)候不是去故意滾滿一身灰塵的時(shí)候,還不夠格灰塵就是衣服。一方面是越來(lái)越少,很快輕松起來(lái),最麻煩的時(shí)候是停下手頭的工作去找必須的材料。

  這時(shí)候才明白寬恕的意義。

  數(shù)輪是樹(shù)林也是紅塵,就數(shù)來(lái)說(shuō),它們也像振臂的呼聲或者雜亂無(wú)章的潮水,“要小心!”這時(shí)候竟然聽(tīng)到了接山之上的呼聲,那是送行時(shí)何也山長(zhǎng)他們的鼓勵(lì)和祝愿和提醒。

  不好的我已經(jīng)學(xué)會(huì)放下了,即便你是正確的,如果你被一群錯(cuò)誤和歪曲圍繞,那你就不是正確的;這個(gè)無(wú)奈硬生生磨平了我們的道德和底線,不是水滴石穿么,從什么時(shí)候起就學(xué)會(huì)了在石頭里面鉆出一條細(xì)路來(lái),石頭可以在驚濤駭浪中拋上拋下,我卻可以度過(guò)我的平生。

  那時(shí)天上掛著一輪紅月亮,像被血洗出來(lái)的,數(shù)輪成了紅樹(shù)林。

  從零到一二三再到無(wú)窮,任何數(shù)和演變,它們的軌跡都是正確的,軌跡和軌跡之中很有感情,有的挨得很近,很近也是一種情感。有的相距很遠(yuǎn),遠(yuǎn)得離了譜,從一出生就和自己的世界無(wú)關(guān),但會(huì)有一個(gè)譜,跨越了不可能使著兩者有了聯(lián)系。

  我們認(rèn)識(shí)的無(wú)窮似乎是直線,走向點(diǎn)的更深邃或者遠(yuǎn)的更遠(yuǎn)方,但不是這樣絕對(duì)不是僅僅這樣,正和負(fù)的無(wú)窮只在一個(gè)范圍內(nèi)有效,超過(guò)了這個(gè)范圍它們就會(huì)改變,一是破碎中止一是回到自身,它們又回來(lái)了!

  范圍是期限的范圍,那不是生死或者流傳的范圍,人類是被時(shí)間攜帶在包袱最里層的,無(wú)法經(jīng)過(guò)哪怕最小的期限。這個(gè)期限指的是平衡的期限,平衡就是制約,是時(shí)間空間對(duì)穿越者的無(wú)情審定,無(wú)窮在穿越的時(shí)候必然受到審判,就有一些種子作為必然的代價(jià)成了它們的開(kāi)始。

  它們回來(lái),根據(jù)必要有的原路返回,有的去繞了一個(gè)長(zhǎng)圈再次出現(xiàn),它們已經(jīng)不是無(wú)窮它們現(xiàn)在是數(shù)輪某一輪的去無(wú)窮的路上。數(shù)輪只在期限范圍內(nèi)有用,擴(kuò)散或者內(nèi)陷。

  回到風(fēng)景舊曾諳的那個(gè)時(shí)代,江南去采蓮,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。

  自己是一條魚(yú),魚(yú)戲蓮葉間。

  當(dāng)年的蓮子清如水,可如今蓮子已成荷葉老。

 ?。ㄐ『8鐩](méi)有看這里,院子里的透明板有了別的緊迫內(nèi)容。如果被看到,小海哥會(huì)咕咚咽下一口東西,喊連子出現(xiàn),連子什么也不會(huì)說(shuō),盯著血紅的蓮子會(huì)看一會(huì)兒。)

  血月亮的光輝好像不吉祥的血色,看起來(lái)深藏著凝固的火焰,要抹殺所有的原先在它袒護(hù)之下的存在,這次狠下了心來(lái)。抹的確是殺的一個(gè)動(dòng)作,現(xiàn)在的抹殺是混淆,混淆需要力量也將產(chǎn)生新的力量。

  要混淆的內(nèi)容之一是對(duì)美好的尊敬和聽(tīng)從。

  父母師長(zhǎng)首領(lǐng),長(zhǎng)者路人同事有些言辭和行為是值得遵從和懷有敬意的,或者是對(duì)今生生活的踏實(shí)或者是貼近生活實(shí)質(zhì)的智慧之語(yǔ)或者是悟心出世之言。對(duì)生活來(lái)說(shuō),踏實(shí)不一定非要在城或鄉(xiāng)什么地方生活,也不是處心積慮地非要從事啥樣的工種,是適合你自己的,不郁悶不壓抑。

  關(guān)于自由旅行,不是腿說(shuō)走就走而是心想走就走,那么生活也不是狹窄的一條路把我們限制得死死的,每天都說(shuō)要改變自己每天都望洋興嘆,臉上的笑容越來(lái)越少。遁世沒(méi)有什么出路,不把生活這頭老虎制服了不管到哪里都依然背著枷鎖,離開(kāi)生活也就沒(méi)有了泉源,要不它乖乖如貓要不讓它咬你一身血一身傷。

  貼近生活的是撕開(kāi)了生活的某些偽裝,這讓人觸目驚心,心就涼涼了,有的潔身自好有的一同作惡怎么就不做一些什么呢,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)什么。我能力有限,誰(shuí)不是有限,都止步不前,就會(huì)被黑暗吞噬,我們做不了太陽(yáng),但可以永遠(yuǎn)有光。

  有些好絕非真的好,這需要重新認(rèn)識(shí)也就是知識(shí)凈化,以窮富論以成敗論,都把心背在肩頭上小心過(guò)橋,奈何橋直直的伸展到人間來(lái)。

  情到深處朗日來(lái),靈性是我的心、生活是我的身體、我的存在就像是純潔的孩童眼睛。這里究竟發(fā)生了什么,大約是沐猴而冠正在找一座場(chǎng)子,去認(rèn)真的演戲,在其悲歡中悲歡。

  場(chǎng)是舞臺(tái),趕場(chǎng)子救場(chǎng)子的場(chǎng)。

  職場(chǎng)商場(chǎng)官場(chǎng)球場(chǎng)磁場(chǎng)說(shuō)書(shū)場(chǎng)子都是表演。

  故事裝載著自己或者自己引導(dǎo)著故事真假難辨,無(wú)法一直的高范清冷和化身在場(chǎng)合中,甚至看不透自己。

  朗日來(lái)時(shí)是微塵也能感受到自己,各國(guó)各族各家各人都一視同仁,沒(méi)有是沒(méi)有非,不再刻意地去糾偏糾正惶惑著,自己邁入自己的門(mén)坎,

  火沒(méi)有熄,如果火不再燃燒,那就是死亡,什么都與此無(wú)關(guān)。

  生活是熄不滅的一把火,在生活這個(gè)義正言辭的斷語(yǔ)下任何錯(cuò)誤都要被原諒。為了生活,有些是真的有些是假的。假的就不說(shuō)了,那是一種習(xí)慣,試問(wèn)有多少男人呆在家里而不被數(shù)落呢,明明生活可以過(guò)也會(huì)過(guò)得很好,但絕對(duì)不行,女人的眼睛已經(jīng)有了魔鬼的意思,不是生活不是恩愛(ài)而是攀比,你不可以做你喜歡的你要做我希望你做的,死是一種結(jié)束,死之前都要這么做。

  生活,簡(jiǎn)單說(shuō)了,不要好好生活。我們的生活都是不要好好生活。多好多好的家庭呀就這么散了,散是應(yīng)該的,生活好了其實(shí)就不好了,好的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有人達(dá)得到,那是一個(gè)虛幻的餅,一旦當(dāng)真,就沒(méi)有了生活。

  生活的優(yōu)雅和純真被批駁得體無(wú)完膚,一定要掙夠全世界,一定要能夠媲美一定要消失自己給女人以驕傲,一定你要一無(wú)是處,這才是她們的完美,若不如此女人也會(huì)留不住,家庭在很多理論的支持下就會(huì)破裂,女人趾高氣揚(yáng)的走了,留下了孤獨(dú)的自己。

  這樣,只留下了你自己。

  情到深處,有時(shí)候是再一次的墮落。

  

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