仇氏在娘家時(shí)極得仇老太太寵愛，嫁到婆家后又一人做大，哪里能受得了一個(gè)晚輩這般頂撞自己，當(dāng)即就要反擊。
鄧文雅輕輕扯了扯她的袖子，“娘，我準(zhǔn)備了許多零嘴兒，拿出來給表姐和音姐兒嘗嘗吧？也解解悶”。
仇氏忍了忍，終是將一口惡氣硬生生吞了下去，鄧文雅今年十四歲了，正是說親的好時(shí)候，她可不能在這當(dāng)口得罪了謝氏。
鄧文雅取了一只小包裹出來，里面都是用干凈的牛皮紙包的各種吃食，笑著招呼仇不遂和仇希音吃。
仇不遂也就露了笑臉，挑了一袋杏干給仇希音，“音姐兒剛剛病愈，想必口中寡淡，吃這個(gè)提提味兒”。
仇希音接過道謝，她又為自己選了袋酸烏梅，拈了一顆放在嘴里，笑道，“音姐兒一向病著，姐姐也不敢擾了你養(yǎng)病，不知道太祖父、太祖母身體可健朗？”
姐妹倆就著江南老家的話題說了起來，不一會(huì)鄧文雅也插話進(jìn)來。
仇氏脾氣來的快，去的也快，不多會(huì)也問起了兩位老人家在江南的近況，幾人吃著零食，說著話，氣氛熱鬧了起來。
一路上，仇不遂問問江南的情況，又和鄧文雅一起向仇希音介紹京中的風(fēng)土人情，今春女孩兒時(shí)興穿什么樣的衣服，戴什么樣的首飾，喜歡玩什么游戲。
上輩子八歲時(shí)的記憶早已模糊，這些東西，仇希音還真不知道，便也饒有興致的問了起來，三個(gè)女孩兒一路相處下來倒是十分融洽，也不覺路途遙遠(yuǎn)。
仇府眾人天剛蒙蒙亮就出發(fā)，中途修整了一次，一直到晌午時(shí)分才終于見到了謝家弄前那高大巍峨的牌樓，上面是本朝太祖親筆所書“天下為師”四個(gè)大字。
謝家弄雖稱為弄，卻是個(gè)不大不小的鎮(zhèn)子，位于京城西北方向的燕郊，離京城約有二十里的路程，依后面的元寶山而建，以“天下為師”的牌樓為分割線，里面住的都是謝氏子弟，外面則都是依附謝氏為生的仆役佃農(nóng)商戶。
牌樓后就是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的堤壩，呈包圍之勢(shì)圍繞著明月湖，正中央一座圓弧狀的拱橋連接兩岸，稱為玉帶橋。
玉帶橋下穿鑿著漸變大小二十四橋洞，取“二十四橋明月夜”之意。
明月湖對(duì)面就是謝氏旁支子弟群居之地，謝氏源自徽州，明月湖對(duì)面一色的都是大小高矮不同的粉墻黛瓦馬頭墻的小樓，各有高高的圍墻圍起，十分有特色。
穿過青石板鋪就的胡同，大約一刻多鐘后，又有一小湖，因其形狀類似月牙，被稱作月牙湖，只有明月湖四分之一大小。
月牙湖三面皆是謝氏嫡支所居之地，面對(duì)明月湖的一面豎著高高的圍墻，使月牙湖成為謝氏嫡支的一道天然屏障，將嫡支與月牙湖外的旁支分隔開來。
車馬到了月牙湖外就不許進(jìn)了，仇正深和謝氏帶著眾人下了車，坐上小舟。
湖對(duì)岸謝家正門的牌匾下，謝氏這一代的嫡長(zhǎng)孫謝嘉木并仇希音的嫡親兄長(zhǎng)仇不耽帶著婢仆垂頭恭候著。
仇不耽今年十六歲，在謝氏書院求學(xué)，只休沐時(shí)方會(huì)回家。
待仇家人上岸，謝嘉木便帶著仇不耽迎了過去，一番問候行禮祝賀后，謝嘉木看著仇希音笑道，“這就是三表妹了，可算是見著了，果然玉雪可愛，姑父、姑姑好福氣，來，這是表哥給你的見面禮”。
卻是一對(duì)玉葫蘆，用大紅絲絳打成了梅花結(jié)串了起來，玉質(zhì)清透，十分的玲瓏可愛，最是討仇希音這個(gè)年紀(jì)的小姑娘喜歡。
仇希音見禮道謝，雙手接過，她這個(gè)大表哥還是和上輩子一樣周到細(xì)致，連送個(gè)八歲的表妹見面禮也用了十成的心思。
謝氏這一脈的老祖宗當(dāng)年追隨太祖爺爺開疆辟土，功成名就后又助太祖穩(wěn)定局勢(shì)
待得天下一統(tǒng)后，向太祖求了這元寶山方圓百里的地，辭官歸隱，建屋筑墻，將謝氏牽至此處，從此后謝氏代代在此繁衍生息。
謝氏的老祖宗歸隱后并沒有閑著，而是在元寶山的半山腰建了個(gè)謝氏書院，原本只是招收謝氏子弟，相當(dāng)于族學(xué)。
這位老祖宗在追隨太祖爺爺打天下時(shí)以學(xué)識(shí)淵博長(zhǎng)于計(jì)謀著稱，京中達(dá)官顯貴聽說這位大儒開始坐館收徒大喜過望，各顯絕技想將自家子弟塞進(jìn)去，能聽得個(gè)一言半語也是好的。
謝氏老祖宗剛開始只是各種搪塞，不想，不多久，太祖爺爺也動(dòng)了心，親自登門要將太子送到謝氏族學(xué)求學(xué)。
皇帝都上了門，送來的又是未來的皇帝，謝氏老祖宗除了收下只能收下。
這下那些個(gè)達(dá)官貴族更是來了勁，直如八仙過海，天天在謝家門前各顯神通。
謝氏老祖宗不厭其煩，索性豁出去了，將族學(xué)擴(kuò)大，延請(qǐng)各方名師大儒，將那些誠(chéng)心求學(xué)的子弟全都收進(jìn)來。
謝氏老祖宗的號(hào)召力自然不同凡響，一時(shí)間各地大儒名士紛紛涌至謝家弄。
一番拜見會(huì)談后，留下的足有二十多人，全都是各地學(xué)子想一見而不可得的高人名士。
后來這些人或其后代大都與謝氏子弟通婚，徹底融入進(jìn)了謝家弄。
名師有了，謝氏族學(xué)擴(kuò)建的也差不多了，謝氏老祖宗制定了嚴(yán)格的入學(xué)規(guī)矩，開始收徒，從這里起，謝氏書院始成規(guī)模。
其中最重要的有兩點(diǎn)，謝氏書院收學(xué)子第一要義就是必得要誠(chéng)心求學(xué)，只要進(jìn)了書院便無太子貴胄，平民奴仆之分，皆是謝氏學(xué)子，若有恃強(qiáng)凌弱自命不凡者，即日遣返。
在此基礎(chǔ)上，謝氏又明文規(guī)定只收兩種學(xué)子，一是身份顯貴廣有家財(cái)者，這些學(xué)子必得要繳納高價(jià)的束脩，以維持學(xué)院的運(yùn)轉(zhuǎn)。
二便是天資聰穎刻苦勤奮者，這些學(xué)子如家財(cái)不豐，可不繳束脩，謝氏免費(fèi)為之提供食宿，直到其學(xué)有所成，再慢慢償還所欠束脩。
當(dāng)然，若是家中資產(chǎn)尚可，依舊是需要繳納束脩的。
這兩條基本規(guī)矩的制定，一方面保證了學(xué)院的長(zhǎng)期運(yùn)轉(zhuǎn)，另一方面又保證了學(xué)院能夠不拘一格不計(jì)成本的廣招天下勤奮聰穎之人，奠定了謝氏學(xué)院繁榮昌盛的基石。
到謝氏老祖宗死前，書院的規(guī)模已經(jīng)是剛建成時(shí)的兩倍，培養(yǎng)出了無數(shù)的人才。
其中出身平民，甚至是仆役的進(jìn)士、舉人就超過了百人，獲得了“天下學(xué)子，盡出謝門”的美譽(yù)，太祖爺爺更是親筆寫下“天下為師”四個(gè)大字贈(zèng)予謝氏老祖宗，以彰其德，其功。