這座天下一直叫云龍州。
野史曾傳，百年之前，有仙人降臨于此，見(jiàn)順蕩山底有一惡龍，一劍而斬之。于是后人見(jiàn)有一峽，取名曰錯(cuò)開(kāi)；見(jiàn)有一臺(tái)，取名曰斬龍。
百年之后，一小國(guó)從此崛起，以十年之功，入主其宗主國(guó)西晉，國(guó)號(hào)宋。
隨后，大宋西征西涼，南討長(zhǎng)和，北臨宜陽(yáng)，靜寧，安慶諸藩屬國(guó)。
丞相郭廉，縱橫捭闔，識(shí)天下大勢(shì)，行扶龍之舉。
當(dāng)此之時(shí)，天下以法家，儒家興盛。道家、佛家不濟(jì)。江湖之上，道家和墨家有著很高的地位。佛家雖然不被朝廷認(rèn)可，但卻受民間歡迎。其他如兵家，縱橫家等，各有所長(zhǎng)。
圣人曾言：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也?！碧煜轮畡?shì)，謂之天命。
大宋將有包攬?zhí)煜轮畡?shì)，但亦有登臨山巔之險(xiǎn)。
當(dāng)此之時(shí)，天下以南有大周郭氏煌煌千年國(guó)祚；天下以北，有大燕魏氏浩浩萬(wàn)里國(guó)疆。
大宋要一統(tǒng)云龍州，首先需強(qiáng)國(guó)。
西晉剛剛被滅掉，國(guó)家兵疲馬弱，正需要鼓勵(lì)農(nóng)商，休養(yǎng)生息，招徠天下人才。各國(guó)不拒。
等到大宋滅西涼，破長(zhǎng)和，置北方六郡，有席卷天下的大勢(shì)之后，方可行一統(tǒng)天下之舉。
圣人有言：“按兵不動(dòng)，國(guó)富；兵發(fā)而起，國(guó)強(qiáng)。有此之勢(shì)，可王也?！?p> 南周千年國(guó)祚，帝傲民驕，不可硬敵，蠶食方可鯨吞。北燕地廣物富，百姓安居樂(lè)業(yè)，軍營(yíng)厲兵秣馬，皇帝有為，君臣勠力。不過(guò)皇帝身體羸弱，身后少子?；首哟蠖嗥接?，帝國(guó)后繼乏人。大宋待時(shí)而可制敵。
云龍州盛行武道，截止目前為止，天下武道共分為九大境界：
童子境：練武之初，凝聚先天真氣，淬煉血脈；達(dá)此境，行十里而無(wú)喘息。
淬骨境：血脈已張，真氣已聚，周游無(wú)方，銅皮鐵骨。達(dá)此境，力重如牛，后期大成已可破墻開(kāi)石。妖族達(dá)淬骨境巔峰，已能化半人，一旦進(jìn)入熔爐境就能改命修出人身，結(jié)內(nèi)丹。
熔爐境：天地之氣皆入我身，身輕如羽，一日可行百里而無(wú)疲。虎豹不懼，崖高可攀。
熔爐境以下，謂之下三流。
洗禮境：感天地之運(yùn)行，借星辰浩宇之力，上可御風(fēng)而翔，下可入水而行。到此境方可修行各種法術(shù)神通。
琉璃境：到此境，磨礪肉身，穩(wěn)固氣府，淬煉元神。令肉身更加強(qiáng)大。
元神境：氣府已開(kāi)，元神初現(xiàn)，可斷大江水，可拔高山根，目力可達(dá)十里。
元神境以下謂之中三境。
神游境：元神可脫離肉體，遠(yuǎn)游千里而不覺(jué)。
羽化境：羽化成仙，無(wú)風(fēng)而起，行萬(wàn)里于晨昏之間。
仙人境：達(dá)此境，可御海而行，可上九天，可達(dá)地獄，可一拳崩山，可一腳裂地，可一劍遏行云。
仙人境以下謂之上三境。神游境又稱宗師境，羽化境又稱大宗師，仙人境又稱武仙境。
有一海外仙人遺跡，名為鎮(zhèn)劍樓。因?yàn)殒?zhèn)劍樓的緣故，反而云龍州劍客很多。