第七十三章 拜師的真相
雒陽(yáng)自古號(hào)稱居天下之中，其地理北倚邙山，西負(fù)黃河，南臨雒水，而且又是秦漢馳道交通系統(tǒng)的東部中心，水陸交通至為便利。
這個(gè)地理位置，對(duì)控制全國(guó)和發(fā)展雒陽(yáng)城市經(jīng)濟(jì)，都是極為有利的，故而成為建立都城的上佳之選。
雒陽(yáng)城本是周朝之下都，秦國(guó)占領(lǐng)此地后，又對(duì)舊城加以擴(kuò)建。
后來(lái)，雒陽(yáng)城又成為了秦國(guó)宰相呂不韋的封地。呂不韋在此修建了豪華的宮殿群。
前漢開(kāi)國(guó)之初，漢高祖劉邦曾擬建都于此，后因采納婁敬的建議，改都關(guān)中。
終前漢之世，雒陽(yáng)城都是關(guān)東的商業(yè)都會(huì)，王莽曾經(jīng)將其列為全國(guó)“五都”之一。
為了迎合關(guān)東儒家學(xué)子，王莽甚至準(zhǔn)備遷都到雒陽(yáng)城。
可惜，王莽很快敗亡，遷都計(jì)劃也不了了之。
光武帝劉秀建國(guó)后，因?yàn)樗闹饕С至α渴顷P(guān)東豪強(qiáng)，故而定都于雒陽(yáng)城。雒陽(yáng)城也因此得到了進(jìn)一步擴(kuò)建。
呂不韋修建的宮城，成為皇帝處理政事之所，被稱為南宮。在南宮的西北方，新修建了皇室起居生活的宮殿群，被稱為北宮。
南北二宮呈呂字型分布于雒陽(yáng)城內(nèi)，中間通過(guò)架空的復(fù)道相連。
北宮南邊，與復(fù)道相連的，正是北宮最高大巍峨的朱雀門。
牛平三人在偃師縣望見(jiàn)的，就是那朱雀門的闕樓。
偃師縣距離雒陽(yáng)城有四十多里地，牛平一行沿著雒水緩緩而行，一路欣賞著沿途風(fēng)景，次日從雒陽(yáng)東面的上東門進(jìn)入了雒陽(yáng)城。
公孫瓚和劉備此時(shí)不在雒陽(yáng)城里，而是在偃師縣南邊的緱氏縣。
盧植在緱氏山講學(xué)，公孫瓚和劉備必然是在那里。牛平不用打聽(tīng)，也知曉他二人的下落。
之所以先進(jìn)入雒陽(yáng)城，而不是直接去緱氏山，牛平心中自有考量。
盧植是幽州涿郡士人，這是公孫瓚和劉備能夠輕易拜入盧植門下的原因。
說(shuō)白了，還是一個(gè)地方士族抱團(tuán)，彼此成就的行為。
在大漢朝，年輕的士人要想仕途通暢，除了自己的家族背景，有一個(gè)名師也很重要。
一方面，名師都是天下士人中有聲望和人脈的人，可以幫助學(xué)生提升知名度。
另一方面，名師身邊的學(xué)生眾多，其中說(shuō)不定就會(huì)有將來(lái)的大佬。年輕士人們提前接下同窗之情，將來(lái)也可以彼此相互扶持，在官場(chǎng)上共同進(jìn)步嘛！
這是對(duì)學(xué)生有利的一面，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，也是有利無(wú)害。
畢竟，自己的學(xué)生眾多，將來(lái)做官施政時(shí)，獲得的支持也就更多。
每一個(gè)士族學(xué)子，背后都是一個(gè)士人家族的力量。
門生故吏，本就是一種政治資源啊！
為什么汝南袁氏在政壇上的影響力這么大，還不就是四世三公，門生故吏多么？
袁氏子弟到地方上做官，走到哪里都有當(dāng)?shù)厥兰液雷宓闹С?，何愁不出政?jī)？
作為幽州士族的代表，盧植當(dāng)然沒(méi)有汝南袁氏那么大的影響力，故而，他的學(xué)生以河北幽、冀二州的士子為主。
可以說(shuō)，圍繞著盧植形成的，是一個(gè)幽、冀地方士族小團(tuán)體。
牛平雖然家中是鄉(xiāng)侯，也算老牌貴族出身，但他畢竟是涼州人，就這么直接去河北人扎堆的緱氏山，只怕盧植未必會(huì)多看他一眼。
是以，牛平直接進(jìn)入了雒陽(yáng)城，登門拜訪了茂陵馬氏家主馬續(xù)之孫馬日磾。
馬日磾傳承了關(guān)中大儒馬融的學(xué)說(shuō)，以才學(xué)入仕朝廷，如今正在雒陽(yáng)城中擔(dān)任諫議大夫。
可以說(shuō)，馬日磾就是馬融學(xué)說(shuō)的繼承者，在天下士人中也頗有名望。
皇帝讓馬日磾與蔡邕、盧植等人共同負(fù)責(zé)東觀校正《五經(jīng)》文字，可見(jiàn)馬日磾?shù)膶W(xué)識(shí)足以與蔡邕、盧植并列。
牛家與馬家有舊誼，牛平身上又帶著馬續(xù)的親筆書(shū)信。因此，牛平的打算是，如同公孫瓚與劉備拜師盧植一般，帶著牛輔、李傕拜師馬日磾。
畢竟，牛平將來(lái)要發(fā)展壯大，基本盤(pán)應(yīng)該是涼州和關(guān)中三輔地區(qū)。
對(duì)于牛平三人，拜師馬日磾，可比拜師幽州人盧植靠譜得多。
那么，牛平不打算去結(jié)識(shí)公孫瓚與劉備了么？當(dāng)然不是。
馬日磾正在南宮東觀與蔡邕、盧植共事，只要跟在馬日磾身邊，自然有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)盧植。
結(jié)交盧植之后，再跟著他去緱氏山，公孫瓚與劉備二人也跑不掉嘛！
雒陽(yáng)城里，達(dá)官貴人們的宅邸大多集中在內(nèi)城東北的步廣里和永和里。
馬日磾只是一個(gè)秩六百石的諫議大夫，論官職在京師里還排不上號(hào)，但也居住在這片雒陽(yáng)城的貴人區(qū)，與眾多兩千石以上的官員比鄰。
這，就是家族實(shí)力的體現(xiàn)了。扶風(fēng)茂陵馬家可是天下數(shù)得著的世家名門，馬日磾并不指望那份俸祿生活。
拿著馬續(xù)的親筆信，牛平順利地見(jiàn)到了馬日磾。
得知牛平三人想要拜自己為師，馬日磾毫不猶豫的就應(yīng)允了下來(lái)。
正如盧植收了許多幽燕子弟當(dāng)門生一樣，馬日磾也不會(huì)拒絕關(guān)中和涼州的世家子弟。
自馬援起，茂陵馬家的政治根基，本就在關(guān)中和涼州。
牛家和李家都是隴西郡的大族，收了牛平三人為弟子，日后馬家有人去隴西郡為官，牛、李二家當(dāng)然會(huì)鼎力相助。
反過(guò)來(lái)，當(dāng)牛平、牛輔、李傕三人日后到扶風(fēng)為官時(shí)，也會(huì)得到馬家的支持。
在朝堂上，馬家、牛家、李家也會(huì)成為某種程度上的政治盟友。
所以，牛平三人的舉動(dòng)，明為拜師，實(shí)為與馬家政治結(jié)盟。
至于牛平三人是否真的能夠從馬日磾這里學(xué)到多少學(xué)問(wèn)，其實(shí)反而不那么重要了。
對(duì)于馬日磾也好，牛平三人也罷，重要的是師生名分，教授學(xué)問(wèn)那可就隨緣了。
如果牛平三人好學(xué)，踏踏實(shí)實(shí)的跟在馬日磾身邊鉆研經(jīng)學(xué)，馬日磾也會(huì)悉心教授。
如果牛平三人不喜歡經(jīng)學(xué)，也沒(méi)有關(guān)系，只須掛個(gè)馬日磾?shù)茏又?，在雒?yáng)城愛(ài)干什么干什么，不造反就好。
去年雒陽(yáng)北部尉曹操用五色棒打死蹇圖后，已經(jīng)被趕出雒陽(yáng)城，打發(fā)到兗州頓丘縣去當(dāng)縣令了。
如今的雒陽(yáng)城法紀(jì)松弛，正是牛平這種貴族公子哥瀟灑度日的好時(shí)期。