晉陽發(fā)生的事他還不得而知，在高奴休整了兩天后，楚軒將俘虜?shù)男倥勘唤o了上郡負責，是用來和匈奴人做交易還是怎樣楚軒就不管了，就當還上郡一個人情。
史阿等人沒有投靠楚軒，在戰(zhàn)事完結(jié)的第二天他們就向楚軒辭行了。
楚軒派人跟蹤他，但是由于手頭上缺少擅長跟蹤的人員，跟蹤被史阿發(fā)現(xiàn)甩開，還給跟蹤人員留下一封信罵楚軒不道德。
由于之前在追擊匈奴人的路上遇到了西河郡的增援，楚軒委托他們將蔡邕等人和傷兵護送至西河郡的治所離石縣休整。
再就是楚軒從呼廚泉口中得知匈奴在雁門北方已經(jīng)沒有多少兵力的消息，不會對王離部有威脅的，之前還真是他自己嚇自己，一下都忘記考慮匈奴的兵力問題。
所以楚軒現(xiàn)在也不是很急著回雁門，因此選擇了先去西河再繞道太原回雁門的路，除了接人也隨便去晉陽看看。
在去西河的路上他也沒閑著，繼續(xù)研究呼廚泉背后的操盤手。
由于之前獲取的信息不夠多，楚軒讓呼廚泉等匈奴高層把近十年匈奴發(fā)生的大事全部寫出來，由此楚軒有了一個新的發(fā)現(xiàn)，那就是匈奴和鮮卑之間的事。
匈奴人在多年前被鮮卑擊敗，依附于大漢，但是在中平元年即公元184年，匈奴人向鮮卑人發(fā)起了戰(zhàn)爭，這一戰(zhàn)匈奴人大勝，一路奪回了被鮮卑占據(jù)的故土。
然而在177年，由漢匈組成的聯(lián)軍出征鮮卑，缺是慘敗而歸。兩次出征的結(jié)果天差地別。
雖然在181年，鮮卑首領(lǐng)檀石槐去世，鮮卑開始分裂，實力被削弱，但真正削弱鮮卑的在184年的二月和三月，鮮卑許多部落的首領(lǐng)被刺客刺殺，匈奴就是趁著這個時期擊敗了鮮卑，奪回了故地。
然而楚軒對于匈奴和鮮卑之間的關(guān)系并不了解，當初匈奴擊敗鮮卑他還以為是正常的歷史進程，因為匈奴確實在東漢末年再度崛起了片刻，加之他當時忙著想辦法對付黃巾之亂就沒有深究。
如今看來很不正常，因為他就是在184年正月初一穿越到的，所以會不會是有人和他在同一時間穿越了呢？
這人與匈奴人合作擊敗鮮卑，然后他自己再想辦法控制匈奴為他所用。
這和楚軒有些相似，都是先遠離中原在邊緣地帶積蓄力量，區(qū)別是那人更茍一點，至今都不敢露面。
匈奴背叛大漢是在184年的十月，背叛大漢后攻擊的第一個目標就是雁門！
而楚軒小有名氣是在九月初，那個時候他在黃巾之亂獻計助力官軍提前剿滅了黃巾軍的主力，很顯然是那人知道了楚軒的存在，想要將他滅殺于搖籃之中。
隨后的四年楚軒和匈奴連番交戰(zhàn)痛擊了匈奴，將匈奴逐出了并州，而這個時候匈奴內(nèi)部也出了矛盾，那人就又換了呼廚泉作為新的代理人，并提供了更好的技術(shù)讓匈奴人進入修養(yǎng)生息的階段，不過不幸再次被楚軒所擊潰。
一開始幫助匈奴人大概率是不知道楚軒的存在，后來知道了就全力滅殺，并且行事變得更加的隱秘，也力圖讓楚軒以為歷史的變化是自己造成的。
當然這一切都只是楚軒的推測，畢竟目前沒有十足的證據(jù)，鮮卑的部落首領(lǐng)的死究竟是何人所為呼廚泉也不知道，除非楚軒能把當時的匈奴單于抓來，可是人已經(jīng)在兩年前在亂軍中被楚軒殺死。
楚軒有些后悔為什么不讀文科去學歷史呢，導致不了解這部分歷史不能做出準確的判斷。
如今唯一有用的只有那個軍師的口音，他總覺得在哪聽過，不過由于他現(xiàn)在講的是古代的中原官話，導致他挺難辨別出是哪里的口音，就比如會說英語但是聽不出別人講的是哪里的英語。
至于楚軒為什么會講古漢語，那只能說是某種神秘的東方力量在引導他。
由于將士們連日奔勞，楚軒放慢了行軍的速度，花了好幾天的時間才趕到了離石縣。
迎接他的西河郡的郡丞。
“崔兄去哪了？”進了城后一直不見西河太守楚軒就問道。
“崔大人在洛陽派人給小人送信讓小人調(diào)兵支援大人后就南下荊州訪友了?！?p> “洛陽？崔兄也參加聯(lián)軍了？”
“正是?！?p> 楚軒看似是在詢問西河太守的去向?qū)嶋H上有他的小心思。、
這西河太守名叫崔鈞，也就是跟多人知道的諸葛亮的好友崔州平，如果不出楚軒意料的話這崔州平因該也是此次南下才認識的諸葛亮，畢竟諸葛亮此時才十歲。
他這一訪友估計是不打算回來了，應(yīng)該是打算隱居了，不然為什么諸葛四友只有他去向不明。如此一來這西河郡楚軒就可以動動心思了。
為了不妨礙城中百姓，大軍駐扎在城外，只有楚蕭帶著警衛(wèi)營和傷兵住進了城內(nèi)，楚軒自然也是傷兵也住了進去。
在下榻的地方楚軒見到了蔡邕等人，這西河郡丞也確實夠意思，很用心，早一批的傷兵和蔡邕等人的臉色和精神都比之前要好不少。
蔡邕、蔡琰、貂蟬都各向楚軒道喜，祝賀他得勝而歸，楚軒簡單的回復(fù)了一下后就又鉆進了房間里謀劃著怎么將西河郡吃下。
人家毫無防范的歡迎你幫助你，你卻在想著怎么把人家吃了的做法雖然很不道德，但楚軒也明白現(xiàn)在不是講道德的時候。
楚軒只對百姓講仁義道德，而在戰(zhàn)爭和擴張中他是不會講一絲的道德，因為戰(zhàn)爭講究的是不擇手段。
這就是為什么后世需要各種戰(zhàn)爭公約，因為沒有這些條約的限制，化學武器、細菌武器早就滿世界飛了，對待敵人，沒人會講道德。
至于西河還談不上敵人，在楚軒看來是一個可以爭取的部分，崔州平對西河管得還是挺好的，對百姓還是很不錯的，當然那是相對于其他諸侯來說，楚軒還是覺得自己更好。
所以對待西河他更多的是想通過和平的手段解決，皆大歡喜。