是以，羅南發(fā)現(xiàn)自己完全可以直接跳過初學(xué)者的步驟，以他的心靈境界和精神力強(qiáng)度，完全可以用意志主動去調(diào)動提取這些氣。
于是，沒有任何門檻，第一次他便直接提取出了氣，并且不像初學(xué)者那樣，提煉氣完全靠概率，他則是主動去提煉，效率非常高幾乎沒有損失的把氣從食物精華中提取出來。
初學(xué)者可能一兩個小時才能提煉出一縷氣，他卻幾乎每隔幾秒便提煉出一縷，等熟悉之后這個速度甚至還能提升上來。
對于這個結(jié)果，羅南并不算意外，畢竟他雖然沒有修行過這個方面的武學(xué)，但是他現(xiàn)在不論是心靈境界還是生命力都不是普通人所能相比。
接著，他又有了一個有趣的發(fā)現(xiàn)。
食物精華中的所含有的氣，竟然并不完全等同習(xí)武之人修煉出來的真氣。
這之間差了一個“真”字，并非沒有道理。
在氣被提煉出來之前，氣存在于食物精華之中，不僅僅是食物之中，在人體自身當(dāng)中，也存在著一些平時看起來似乎用不到的氣。
正常情況下，習(xí)武練氣之人，正是提取自身當(dāng)中的氣，而不是直接從肚子里消化差不多的食物精華中提取，這一點上原版的歡喜禪顯然存在誤區(qū)。
這二者之間存在著一個區(qū)別，自身的氣更容易被調(diào)動提取，而食物精華中的氣則相對不那么容易被提取。
深入研究了一下，羅南很快發(fā)現(xiàn)，精神力的神，意識，意志這一類姑且統(tǒng)稱為神的東西，不僅僅是人本身具有，食物精華中也存在，只是兩者之間存在著一些差異。
總的來說，本質(zhì)上應(yīng)該是一樣的東西。
因為神的存在，所以食物在被吃到肚子里之后，不僅是在物質(zhì)層面上產(chǎn)生了相關(guān)的物理化學(xué)反應(yīng)——從大分子物質(zhì)變成了小分子物質(zhì)。
食物精華中的氣，也在這一過程中，與人體的神產(chǎn)生了反應(yīng)，其中的一部分氣，成為了人體中氣的一部分。
正常消化過程中，這種轉(zhuǎn)化效率并不高，但是在運轉(zhuǎn)【混元經(jīng)】與進(jìn)入入定狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)化明顯發(fā)生了改變，前者效率提升至少一倍，后者更加夸張，提升數(shù)十倍，幾乎把食物精華中的氣完全榨干。
簡而言之，氣并不會單獨存在于人體之中，而是與神以某種特殊的方式融合在一起。
這樣的氣，在人體中沿著某種規(guī)律運轉(zhuǎn)著，為人的生命活動承擔(dān)著必不可缺的一部分責(zé)任。
所以，從這方面來說，羅南覺得習(xí)武練氣如果是從自身的氣來提取的話，即便提取出來的氣，可以在人的主動調(diào)動下，去淬煉滋養(yǎng)體魄，但不免有些舍本逐末。
相比起來，若是從食物中直接提取氣，那么原本的氣，依舊按照人體本身先天的運行規(guī)律運行，承擔(dān)著應(yīng)有的作用，而練出來的氣，則可以在此基礎(chǔ)上，對體魄產(chǎn)生增幅的積極作用。
一個是一減一加，一個是不變和加，只是從數(shù)學(xué)層面簡單來看，就能看出后者對人本身更有意義。
看起來差距可能不大，但深入一看，前者是在先損失自身的情況下去增益，后者是額外的增幅，后者的變化更有可能是幾何上的增幅。
總而言之，他發(fā)現(xiàn)歡喜禪上面的練氣之法是對的，但意識上和認(rèn)知上的錯誤導(dǎo)致描述出來的其實是不對的。
又或者說，其描述不夠準(zhǔn)確。
按照歡喜禪之中的描述，煉精化氣，從食物中精華中提煉出氣，但其實是通過呼吸法，動作運動，打坐靜思激發(fā)潛意識等方式，來輔助消化轉(zhuǎn)化食物中的氣。
然后，再激發(fā)那些被轉(zhuǎn)化為人體自身的氣，進(jìn)行練氣，練氣是一個過程，為的是練成真氣。
所謂真氣，當(dāng)氣當(dāng)中促使氣可以隨著人的意志去運行的潛意識，轉(zhuǎn)為主動的精神意志之后，氣才能完全被隨心調(diào)動，成為真氣。
羅南并不需要經(jīng)歷如此曲折來獲取氣，他的精神意志足夠強(qiáng)大，可以直接用精神意志把食物精華中的氣提煉出來，直接一步到位，讓這些氣變成包含他主動精神意志的真氣。
自然，他也就不需要去損耗自身的氣，反而反過來增幅自身的氣。
【混元經(jīng)】十二重，前九重都是一個練氣淬體和煉體鍛體的過程，由外而內(nèi)與由內(nèi)而外同時進(jìn)行，相輔相成。
第一重外鍛體，羅南看了一下，以自己如今的體魄，已經(jīng)不會產(chǎn)生什么作用，所以他直接在提煉了第一重內(nèi)淬體所需要的足夠真氣之后，便開始淬體。
加上提煉氣的過程，兩個小時過后，他便完成了第一重的修煉。
很簡單也很順利，但收獲的效果幾乎沒有，除了體內(nèi)多了一股還算不錯的真氣。
沒什么意外，心靈修行帶來的生命力增長，本來就是讓他的整體身體素質(zhì)，以一個相對平均的水準(zhǔn)在增長。
以他如今堪比抱丹宗師也不會差的體魄，【混元經(jīng)】盡管不凡，但也很難對他產(chǎn)生增幅。
進(jìn)入入定狀態(tài)，把肚子里被提煉了氣之后難以消化的食物強(qiáng)行消化掉，羅南隨后吃了一頓，接著又開始繼續(xù)提練氣。
接下來幾天，每天他都會抽出一定時間來修行【混元經(jīng)】，他體內(nèi)的真氣飛快壯大，幾天下來練出的真氣，便比得上正常人修行幾年。
對于這股真氣他還算滿意，雖然淬體方面產(chǎn)生不了太大的作用，但是覆蓋在拳腳攻擊方面，他覺得應(yīng)該能夠?qū)τ撵`之類的存在產(chǎn)生實質(zhì)傷害。
當(dāng)然，想要用來覆蓋全身，形成護(hù)體真氣，還有不小的差距。
對于【混元經(jīng)】，他暫時并沒有傳授給師父和一干師兄弟姐妹，不過卻把這一門武學(xué)交給了師叔孫虎。
不是讓他自己修煉，而是用來傳給他那些手下的兄弟，在經(jīng)過嚴(yán)格篩選考核之前，羅南不會把心靈修行傳下去，【混元經(jīng)】在此之前便可以給他們實力提供長足增長。
對于他們來說，【混元經(jīng)】無疑是頂級的武學(xué)，畢竟在此之前他們大多不過是學(xué)了一些普通的國術(shù)。
當(dāng)然，羅南也沒有把完整版直接傳下去，而是給了前三重，后續(xù)的修行法門，需要相應(yīng)的貢獻(xiàn)才能獲得。
相應(yīng)的貢獻(xiàn)和獎勵制度，羅南也讓師叔孫虎開始建立。