自盤古開天，三皇定國，五帝開疆，致商湯滅夏，周武伐紂，又歷春秋爭霸，七雄爭鼎而盡歸于秦，已歷三百載春秋。
歷史的過往，總有星輝點點，千古風流人物，一時多少豪杰。
而今，正值大秦帝國，秦九世皇帝在位。
劉執(zhí)合上泛黃的書本，揉了揉泛酸的眉頭，心間疑慮翻涌，又被死死按下。
這個世界的歷史，先秦以前和自身熟悉的那個時空的歷史完全一致，只是始皇帝后，全都不同了起來。
始皇帝后，扶蘇絕地反擊，扳倒胡亥和趙高稱帝，史稱秦二世，秦二世在位期間，勵精圖治，以仁政治理天下，四海歸心。
其后，大秦每三代必定出一個雄主，在秦三世子嬰登基稱帝后，迎來了大秦的第一個盛世，史稱“天鼎盛世”。
其后秦四世繼位，因他好大喜功，遠征西域諸國，大秦國力開始衰退。
秦五世時，大秦疆域被四方蠻夷侵蝕，差點國滅，元氣進一步大傷，幸得秦六世繼位，改革吏治，整頓商貿(mào)與農(nóng)業(yè)，才穩(wěn)定住了局勢。
到如今，歷三位君主奮進，終在秦九世手里重現(xiàn)了大秦盛世。
劉執(zhí)有些頭疼，歷史在扶蘇手里走上了另一個岔道，再無往昔的一絲軌跡，這歷史的順風車他是搭不上了，那些熟悉的歷史粗大腿他也沒法指望。
還有他發(fā)現(xiàn)，書經(jīng)典籍之內(nèi)記載，這個世界還有一個和他原有的世界最大的不同。
文，以文蘊載道，可修浩然正氣，修習丹心神通。
而文道有著分支，分為儒修和奇修，對應的文道，分別是儒道和奇道。
儒道通玄，乃是堂皇正道，份屬治世之道，為天地所認可。
這其中的代表人物，當屬孔圣、亞圣、七十二賢及諸多儒家宗師。
奇門通心，乃屬詭道，偏于旁門一系，是開天務實之道，亦為天地所認可。
代表人物為諸子，譬如兵家孫子、墨家墨子、道家老子、縱橫家鬼谷子以及法家韓非子等等。
而儒道與奇道，雖有異，卻又相同。
均是以文載道，
就是將詩詞文章中的才氣，化為文氣蘊養(yǎng)于胸，文氣充盈，浩然天生，即可承載文道。
所以修行的前期，不管是秀才、進士、儒生還是儒士，都是對于文氣的積累之境。
文氣，是才華的另類展示。
雖然在儒生、儒士兩境會產(chǎn)生部分浩然氣，可卻沒有什么實質(zhì)作用，只能暫且蘊養(yǎng)于胸中。
只有破境成“儒”，才是真正的接觸儒道，那時，胸中鑄陰陽，造化自生。
每逢作詩寫文，浩然正氣自顯，落筆生花。
花，是文道之花，可由文道之花的多寡，評判出詩詞文章的等級。
若詩才絕倫，文章超凡，還會有落筆浩然起，文成鬼神驚的異相。
傳說中，這其中還有一種異相，若文章詩詞超凡入圣，還會引發(fā)紫氣東來，天地朝賀。
只是這種異相數(shù)百年難得一見，只有往圣、先賢和諸子達到過。
武，則可生撕虎豹，可飛天遁地，一己力千軍，武道神通翻江倒海，可截斷江河。
武修之路，也有分支，武將的極致之道和武者之道。
武將的極致之道，是追求一力破萬法，萬象化于身。
三流武將需有三千斤巨力，由此類推，直到頂尖武將的一萬二千斤巨力。
隨后，體生氣，氣化勁，勁演勢，勢養(yǎng)肉身，以成超級（超級武將），可隔空取人性命。
相對應的，武者之道，前期則是分為后天九重，一重一千斤巨力，后天大圓滿，對應頂級武將。
超級武將這一境，是武者的化氣境，氣勁外顯，很拉風。
至于往上的境界，劉執(zhí)不太清楚，需要后期去摸索。
他為此神往無比，要不是那似曾相識的歷史軌跡，他都差一點認為自己是穿越到了玄幻世界。
這里是否還是古中國？他已經(jīng)無法評判，興許是異時空一個歷史軌跡和古中國相似的世界也不一定。
連日來，他翻閱了很多典籍，對這個世界有了更深的認知。
大秦疆域廣大，這是因歷代君主奮進，不斷開疆拓土所致。
政治制度也有很大的不同，像是照搬了明清的那一套，只是又有了一些保留和創(chuàng)新。
再就是軍事制度，也與原時空有了很大的不同，以募兵制為主體，多重義務制并存。
大秦陪都咸陽西垂，尚保有老秦人的藍田大營，是眾多軍團主要軍事將領的來源地。
科考制度盛行，這是秦二世皇帝的首創(chuàng)，革新吏治，選賢任能，不斷為大秦這輛戰(zhàn)車輸送新鮮血液。
……
這里仿佛是古中國的一個大雜燴，軍事、政治、文化等等，都帶有古中國各個時期的身影。
還有一些野史傳記，記載了一些讓人模棱兩可的事件。
譬如，秦二世元年，大秦銳士南下，江東項氏被滅門。
又幾年，沛縣劉氏被滅族，二世皇帝下旨征辟張良、韓信和蕭何三人入咸陽而不得，遂震怒。
野史記載，二世皇帝為此查遍天下戶籍，派墨冰臺的暗探刺探天下，也不曾發(fā)現(xiàn)有這三人的存在印記。
民間傳說，二世皇帝得到墨冰臺的回復后大笑著說：命運的軌跡已變，大秦天下可保萬年。
這些都只是野史怪談，大多作不得數(shù)，可在劉執(zhí)的心里，卻不得不想得更多。
只有他知道，劉氏和項氏在原時空中，掀起了怎樣的歷史波濤。
滅江東項氏，只怕是沖著那位霸王而去的，是為將一切不利因子扼殺在搖籃里。
沛縣劉氏被滅之因，也是為了那位強漢的奠基者，劉邦。
劉執(zhí)現(xiàn)下可以肯定，秦二世皇帝，只怕和他一般，也是一名鳩占鵲巢的后來者。
不然，何至于莫名其妙就滅了劉氏和項氏，還滿天下尋找“漢初三杰”。
至于二世皇帝緣何沒有找到，他也不知，但他猜想，作為皇帝，想在大秦的疆域?qū)ひ捜齻€大活人，想來是很簡單的。
歷史的岔道，已經(jīng)漸行漸遠，充斥著詭異。
但這些，都不是他當下能夠顧及的，武人以武定天下，文人用筆鎮(zhèn)乾坤。
秀才，胸中文氣三寸，只是初步踏上文修之路，其后還有幾個大境界，需要他去探尋。
奇異的是，他爺爺自小便用秘法為他鍛體，給他塑造了一副強健的體魄。
文武兼修，是很多人的野望，可文修和武修，都需要大半輩子的付出，古來還尚未出現(xiàn)文治武功雙絕的人杰。
可劉執(zhí)發(fā)現(xiàn)，自己現(xiàn)下卻有了一線機會。
文修，以文載道，后世的很多錦繡文章在此時派上了用場。
武道，他有著一副好底子，加上近期他發(fā)現(xiàn)，許是他靈魂穿越之故，靈魂經(jīng)過時空粒子的碾壓不滅，帶有時空因子進入軀殼，進一步大大強化了自身軀體。
現(xiàn)在他的身體力量，經(jīng)過檢驗，完全是一位加強版的“神話”霸王，非常變態(tài)。
只是他并不聲張，只在暗中加強爺爺傳授給他的馬槊練習，自己是秀才身份，若是突兀地變作武夫，會被天下的讀書人所不齒的。
自古文人相輕，可更看不起武夫，這是大勢，不是一個人便可以逆變的。
書案邊，劉執(zhí)腦海里隨便選了一首詩，便提起筆，開始驗證自身的猜想，宣紙之上，很快便呈現(xiàn)出了一首古詩。
《靜夜思》
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉(xiāng)。
隨著他最后一個字落下，胸中氣感突然一陣溫熱，文氣也隨著突然拔高了三寸。
隨之而來的，是五感明晰了起來，頭腦思維也更加活躍，好些之前不明的事理，在這一刻砰然解開。
這實在太過神異了，仿若天地有感，隱約可見天地紋絡，這難道便是那所謂的“天網(wǎng)”？
劉執(zhí)心間轉(zhuǎn)而大喜，抄襲有用，只要是這世間不曾有過的詩詞文章，皆可化為己用。