第六十四章 風(fēng)后奇門(mén)
風(fēng)后奇門(mén)的力量果然是強(qiáng)大的很?。?p> 可惜使用者需要極其精通奇門(mén)遁甲之說(shuō)，奇門(mén)局乃是風(fēng)后奇門(mén)主宰的力量。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，這十個(gè)天干符號(hào)，除去其代表時(shí)間概念的特定意義以外，還含有特定的意義，明白了這一點(diǎn)，奇門(mén)遁甲就應(yīng)刃而解了。
1、甲為首長(zhǎng)，為元帥，他經(jīng)常隱蔽在幕后，所以叫遁甲。
2、乙、丙、丁為三奇，是領(lǐng)導(dǎo)身邊最得力的三個(gè)助手。
乙為文官，叫日奇；
丙為武官，叫月奇；
丁負(fù)責(zé)后勤保障供應(yīng)，叫星奇。
乙、丙、丁三奇，也可以作為三支奇兵來(lái)理解，出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽(yáng)五行的概念來(lái)解釋乙、丙、丁為何稱(chēng)為三奇，即甲為主帥，為陽(yáng)木，最怕庚金克殺（陽(yáng)金克陽(yáng)木為七殺，最兇）；而乙為陰木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲將乙妹嫁給庚金為妻，這樣甲木就解除了威脅，乙自然可稱(chēng)得上實(shí)行“美人計(jì)”的奇兵了；丙為陽(yáng)火，木生火，他好比甲木的兒子，能克殺庚金，保護(hù)甲木之父，所以他自然也是一奇；丁為陰火，她好比甲木的女兒，也能克傷庚金，保護(hù)甲木之父，所以也是一奇，為此她還有“玉女”的美稱(chēng)。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。
九星：
輔，禽，心為大吉星；沖，任二星小吉；蓬，芮二星大兇；柱，英二星小兇。
天蓬：訟庭爭(zhēng)竟遇天蓬，勝捷名威萬(wàn)里同。春夏用之皆為吉，秋冬用之半為兇。嫁娶遠(yuǎn)行皆不利，修造埋葬亦間空。須得生門(mén)同丙乙，用之萬(wàn)事皆昌隆。天蓬為水賊，所入之宮不宜嫁娶，營(yíng)造，搬遷等，但如遇生門(mén)并合丙奇，丁奇，則可用無(wú)妨。春夏可用，秋冬助水之勢(shì)，不可用。
天芮：天芮授道結(jié)交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安墳禍難測(cè)。賊盜驚惶憂小口，更有官事被官責(zé)?？v得奇門(mén)從此位，求其吉事皆為虛為。天芮為教師，朋友，故宜受道結(jié)交，不宜嫁娶，遷徙，訴訟，營(yíng)造，即使得奇門(mén)，也難為吉。天芮為土星，秋冬用之吉，春夏用之兇。
天沖：嫁娶安營(yíng)產(chǎn)女驚，出行移徒有災(zāi)難。修造葬埋皆不利，萬(wàn)般作為且逡巡。天沖為雷祖，天帝，武士，宜出軍報(bào)仇雪恥，不宜嫁娶，修造，遷徙，經(jīng)商。
天輔：天輔之星遠(yuǎn)行良，修造埋葬福綿長(zhǎng)。上官移徒皆吉利，喜溢人財(cái)百事昌。天輔為草為民，宜遠(yuǎn)行，起造，移徒，婚娶，埋葬，請(qǐng)客。
天禽：天禽遠(yuǎn)行偏得利，坐賈行商皆稱(chēng)意。投謁貴人俱益懷，修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工，宜遠(yuǎn)行，做生意，埋葬，修造，見(jiàn)貴。
天心：天心求仙合藥當(dāng)，商途客旅財(cái)?shù)摬?。主將遷葬皆吉利，萬(wàn)事欣逢盡高強(qiáng)。天心為高道，為名醫(yī)，宜治病服藥，練氣功，經(jīng)商，遷徙，埋葬。秋冬吉，春夏兇。
天柱：天柱藏形謹(jǐn)守宜，不須遠(yuǎn)行及營(yíng)為，商賈百事皆不利，動(dòng)作立刻見(jiàn)兇危。天柱為隱士，宜隱跡固守，不宜出行謀事，一切所為皆不吉。
天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事，商賈造葬喜重重。天任為富室，求官，嫁娶，遷徙，經(jīng)商，諸事皆吉。
天英：天英之星嫁娶兇，遠(yuǎn)行移徒不宜逢，上官商賈兇敗死，造作求財(cái)一埸空。天英為爐火為殘患，百事不宜。
此外還設(shè)有八門(mén)！八門(mén)和八卦一樣各具屬性。
開(kāi)門(mén)：是一個(gè)吉門(mén)。開(kāi)門(mén)四通八達(dá)，宜遠(yuǎn)行，見(jiàn)貴，求財(cái)?shù)?，百事吉利享通。開(kāi)門(mén)為金神，如臨震，巽二宮，為金克木，古代哲學(xué)思想認(rèn)為“金木相克”，則不吉利。門(mén)克宮為迫，吉門(mén)被迫（吉門(mén)臨被克之宮），則吉事不成。
休門(mén)：也是一個(gè)吉門(mén)，宜休息聚會(huì)，經(jīng)商，嫁娶，參謁貴人，不可揚(yáng)兵。休門(mén)為水神，臨離九宮為水克火，古代哲學(xué)思想認(rèn)為水火不相容，則不吉利。
生門(mén)：也是一個(gè)吉門(mén)，宜營(yíng)造，嫁娶，謀事，見(jiàn)貴等。生門(mén)為土神，如臨坎一宮為土克水，則不吉利。
傷門(mén)：是一個(gè)兇門(mén)，出入容易得病遇災(zāi)受傷，招惹是非。但收款索債效果很好；又宜于打獵和捕捉盜賊。傷門(mén)為木神，臨坤二宮，艮八宮為木克土，大兇。兇門(mén)被迫（兇門(mén)臨被克之宮），則兇事尤甚。
杜門(mén)雖列入兇門(mén)，但偏于平門(mén)，也可出行，謁貴，宜于躲避藏身。杜門(mén)有閑塞阻滯之義。杜門(mén)為木神，臨二，八宮則主兇。
景門(mén)：算作兇門(mén)而傾于平。景門(mén)發(fā)揚(yáng)振作而不久長(zhǎng)。宜游戲競(jìng)賽。上書(shū)，漁獵無(wú)所得。景門(mén)臨六，七宮主兇。
死門(mén)：是一個(gè)兇門(mén)，出入此門(mén)，百事為兇，忌出行，修造，謀事，否則傷人損財(cái)。宜漁獵，行刑，吊喪。死門(mén)為土神，臨一宮則主大兇。
驚門(mén)：為兇門(mén)，不宜出行謀事，否則必遇驚恐；但宜尋求走失，追捕逃亡。驚門(mén)為金神，臨三，四宮主大兇。驚門(mén)驚惶憂懼，多生怪異。
這風(fēng)后奇門(mén)的力量就偏偏的缺了遁甲，遁甲分為九遁分為天遁、地遁、人遁、風(fēng)遁、云遁、龍遁、虎遁、神遁、鬼遁，合稱(chēng)“九遁“。
然后奇門(mén)遁甲之力并非凡人所能掌控，風(fēng)后奇門(mén)也并沒(méi)有九遁完全的力量。
風(fēng)后奇門(mén)之中乃是以人遁最為主導(dǎo)，人遁由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)，人的精神開(kāi)始頓化升華、聚氣沖關(guān)、精氣神及混元真氣與宇宙融合，人也由魂與靈、靈與肉進(jìn)行了從新的組合。
故此可以以人遁的力量駕馭奇門(mén)之力，方可以窺視內(nèi)景之說(shuō)，然而人力終究有盡時(shí)，故風(fēng)后奇門(mén)有著極為嚴(yán)重的副作用，那就是需要你抵制住那種如同宿命一般的吸引，不然深陷內(nèi)景，百死莫贖。
精神深陷到了內(nèi)景之中，很難在脫離出來(lái)。
這就是風(fēng)后奇門(mén)的最大的弱點(diǎn)，不過(guò)風(fēng)后奇門(mén)法術(shù)倒也算的是可圈可點(diǎn)。
亂金柝作為最為杰出的代表，可將人徹底地和自身或者敵人所在的空間時(shí)間分割出來(lái)，但是這需要消耗的施術(shù)者的這本身的力量，說(shuō)到底還是因?yàn)槭チ似渌哦菖浜喜艑?dǎo)致這副模樣?。?