回到住處時(shí)，恰見(jiàn)到一輛黑色汽車，緩緩駛來(lái)。
車窗搖下，露出穿著法清院越的帶著幾分倦色的面龐。
他穿著黑色西裝，白色襯衫，風(fēng)塵仆仆。
“見(jiàn)過(guò)雅詩(shī)那孩子了？”
洛清微微躬身，略有些生疏地回答著：
“父親，我已經(jīng)見(jiàn)過(guò)她了?！?p> 在東瀛，作為一家之主的父親，通常是很難看見(jiàn)人影的。
本身身為議員，又有世襲爵位的法清院越，即便在節(jié)假日休息時(shí)間，也需要處理本家分家的事務(wù)。
較之尋常東瀛社畜，他要更加繁忙。
因此對(duì)于兒女來(lái)說(shuō)，往往一月也見(jiàn)不到幾次，自然就疏遠(yuǎn)了。
“我們父子難得見(jiàn)一面，平時(shí)我也很忙，都是紗織照顧你，你不會(huì)怪我不夠關(guān)照你吧？”
“嗨，沒(méi)有!”
在東瀛，男人忙到顧不得家，才是事業(yè)有成的標(biāo)志。
如果每天早早下班，反而會(huì)被家里人嫌棄，視為“無(wú)能者”。
這是因?yàn)樯頌橐患抑鞯哪腥耍且粋€(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，而妻子包括兒女，統(tǒng)統(tǒng)要靠他一人養(yǎng)活。
即便是職場(chǎng)女強(qiáng)人，也會(huì)在嫁人之后選擇離職，成為家庭主婦。
東瀛傳統(tǒng)，向來(lái)如此。
于是，加班文化盛行。
并不是真的是東瀛社畜就那么狂熱地追求工作……很多時(shí)候，他們之所以賴著不走，只是想蹭點(diǎn)加班費(fèi)，或者干脆不想早回家。
居酒屋文化，也就此興起。
早早下班的社畜，一起聚在居酒屋，與隨便任何職業(yè)的社畜，談天說(shuō)地，小酌幾杯，消磨生命。
總之，無(wú)論如何，必須到很晚回家，做出一副“我很辛苦，有那么多事情忙，我很成功”的樣子。
堪稱病態(tài)畸形的文化。
這就是真實(shí)的東瀛社畜文化。
洛清自然知道這種根深蒂固社會(huì)風(fēng)氣，也沒(méi)有因此抱怨的意思。
他有著成年人的思維，不是真的十五歲少年……早就遭遇過(guò)社會(huì)毒打的他，自然能理解這點(diǎn)。
這個(gè)屬于他血緣上父親的男人，盯著他望了幾秒。
從他面部表情，判斷出是真的沒(méi)有生氣，忽然就笑了。
“清桑，你真是少年人嗎？”
“有時(shí)候，我覺(jué)得你的心智，成熟過(guò)頭了，感覺(jué)像是成年人一樣。”
“這樣也好，我也不大懂跟小孩子交流?！?p> “請(qǐng)你原諒，我知道，作為一個(gè)父親，我是很不稱職的……”
他有些唏噓：
“我沒(méi)有給你們過(guò)過(guò)生日，也沒(méi)有去拜訪過(guò)你們的老師，每次親子活動(dòng)課程，我知道你們都希望我親自到場(chǎng)……”
其實(shí)并沒(méi)有，你真的到場(chǎng)，我反而更尷尬。
洛清心里面默默吐槽著。
對(duì)于他而言，前世有著二十多年記憶，今生也有十五年了。
事至如今，他勉強(qiáng)算是接受了今生的親人，但偶爾還是會(huì)有些尷尬與生疏。
對(duì)于眼前這個(gè)男人，就更是如此。
敬重多于親情，更接近于長(zhǎng)輩而不是父親這個(gè)角色。
大概就是這樣子吧。
車子漸漸停穩(wěn)，司機(jī)打開(kāi)車門，法清院越下車。
一雙帶著溫度的大手，輕輕按在洛清的肩膀上。
很有力地拍了兩拍，他用著從未見(jiàn)過(guò)的復(fù)雜眼神，好好地打量著這個(gè)兒子。
半晌，才笑著點(diǎn)頭：
“不知不覺(jué)，清桑也成長(zhǎng)為可靠的男人了！”
“你的努力，我都看在眼里，記住心里?！?p> “或許，你可能在心里埋怨我……可是，主家向來(lái)只能由一人繼承?。 ?p> “無(wú)論是爵位世襲，還是家門傳承，都注定只能由一人繼承?！?p> “選擇你的妹妹，也是當(dāng)時(shí)她表現(xiàn)出更優(yōu)秀的天賦，但沒(méi)想到你同樣有著出眾的天資，是我的失誤!”
這個(gè)男人竟然對(duì)著自己都兒子，折腰躬身。
洛清慌忙之下，也是同樣彎腰，且幅度更大，接近九十度。
“作為家主，我也是有許多不得已。”
“哪里，我并沒(méi)有埋怨您的意思，您的做法是正確的!”
“清桑真的能理解我嗎？”
“是的，請(qǐng)您快起身吧！”
盡管東瀛有見(jiàn)面就鞠躬的習(xí)俗，但那僅僅是三十度。
這種九十度鞠躬已經(jīng)很鄭重了，尤其是是父親對(duì)兒子，本不需要這么做。
洛清還能說(shuō)什么，畢竟他本來(lái)就不在意這些。
“那就請(qǐng)清桑說(shuō)說(shuō)，為什么我們家會(huì)演變成這種格局？”
法清院院堅(jiān)持不肯起身，哪怕洛清雙手用力，也沒(méi)能扶起他。
感受到些許靈力波動(dòng)在空間中震蕩逸散的痕跡，他更是無(wú)語(yǔ)。
原來(lái)如此，這是考較我來(lái)了……
可這明顯是陽(yáng)謀，聽(tīng)不到他想知道的答案，他是不會(huì)起身的。
作為兒子總不能看著父親就這樣拜著吧？
這次看來(lái)是躲不過(guò)了，其實(shí)洛清也不想躲。
想了想，他開(kāi)口說(shuō)著：
“本家據(jù)說(shuō)是最初侍奉黑川家的陰陽(yáng)師，并非起源于賀茂家，土御門家，傳承可以最早追溯到仙人役小角。”
“在黑川家上洛途中，初代家主多次出謀劃策，提出諫言。
見(jiàn)證“竹下七策”的誕生，并予以記錄。
是少數(shù)以陰陽(yáng)術(shù)士身份，參與過(guò)天下大勢(shì)演變的傳奇人物?！?p> “與其說(shuō)他是術(shù)士，倒不如說(shuō)他本職是謀士，陰陽(yáng)術(shù)不過(guò)是后來(lái)兼職?！?p> “陰陽(yáng)道的應(yīng)用，一開(kāi)始就是為了皇室統(tǒng)治需求，判定祥瑞災(zāi)異，勘定風(fēng)水、地相，以解釋思想和行動(dòng)，甚至發(fā)展到包括軍事和作戰(zhàn)情報(bào)收集?！?p> “平安時(shí)代之后，才因?yàn)楣湫枨?，涉及占卜祭祀，判斷吉兇時(shí)刻和方位。”
“最終黑川大將軍以武家秉政，初代家主受封正四位，加法清院爵，世襲罔替，直至今日，依舊與幕府同在?！?p> “以我來(lái)看，本家傳承，首重禮法，爵位傳承。”
“其次，就是陰陽(yáng)秘術(shù)?！?p> “因此，主家之中，選擇天賦最佳者，定下傳承，再傾盡全力，自幼培養(yǎng)，以便成年時(shí)足以承擔(dān)家業(yè)，這是合理的。”
“陰陽(yáng)世家侍奉將軍，本就有守護(hù)一方陰陽(yáng)的責(zé)任，繼承人如不能盡責(zé)，哪怕是世襲的爵位，祖?zhèn)鞯木舢a(chǎn)，也是會(huì)被褫奪的吧！”
“本家享受的權(quán)利，與本身承擔(dān)的責(zé)任，是一體里面的”
“這就是我的一點(diǎn)淺見(jiàn)了！”
“請(qǐng)父親大人指正?！?p> 洛清低頭躬身。
“……非常好!”
法清院越難以掩飾自己的欣賞。
“總結(jié)得很到位?。 ?p> “我法清院家一脈立身之基，就在于此?！?p> 法清院越連連點(diǎn)頭。
“可能你不知道，我們陰陽(yáng)世家，享受著許多厚待?！?p> 緊接著，他簡(jiǎn)單地講述了一些關(guān)于世家的常識(shí)。
看得出，他確實(shí)在有意培養(yǎng)洛清。
許多內(nèi)容，都是不能對(duì)外公開(kāi)的秘密。
黑川幕府統(tǒng)治七百年，進(jìn)入現(xiàn)代后，各地方縣都已是自治，但將軍依舊保持著很大權(quán)柄。
歸根結(jié)底，就在于幕府與他們這些世家一體同休，輕易動(dòng)彈不得。
超凡世界，世家家系壟斷超凡資料和知識(shí)，僅僅在內(nèi)部傳承超凡力量，導(dǎo)致貴族重要性更高。
爵位因此得以保全。
加上，這是幕府順應(yīng)時(shí)代，自上而下改革，所以貴族話語(yǔ)權(quán)沒(méi)被剝奪多少。
相對(duì)妥協(xié)后，目前特權(quán)被削弱了，但還有部分特權(quán)。
通常類似世家都在鄉(xiāng)下占有當(dāng)?shù)卮蟛糠滞恋厮袡?quán)，世襲罔替。
這部分土地計(jì)入爵產(chǎn)，按照級(jí)別可以有不同面積。
因?yàn)榫舢a(chǎn)稅收很低，僅有7%－17%，正常情況下都能平穩(wěn)維持家業(yè)。。
爵產(chǎn)不得隨意分割，轉(zhuǎn)讓或者買賣，僅有使用權(quán)或者收租。
每代必出任當(dāng)?shù)乜h議員。
洛清聽(tīng)了覺(jué)得很合理。
有超凡力量的世界，東瀛官府必須妥協(xié)，為此讓步部分特權(quán)，也是理所應(yīng)當(dāng)。
“既然神靈存在，陰陽(yáng)術(shù)存在，為什么天皇反而淪為傀儡了？”
這是他的一點(diǎn)小小疑惑。
“天皇難道不是現(xiàn)人神嗎？”
既有神力，如何被架空？
“你想多了，天皇雖然號(hào)稱現(xiàn)人神，但也只是凡人。”
“他們雖然都有各自家神降下神力庇佑，但本質(zhì)上靈魂依舊是凡人?！?p> “哦，或許天皇血脈里流淌著神性，但要封神，也是他死后的事情了?！?p> 法清院越解釋著：
“雖說(shuō)公卿都是殿上人，是被視為神，但他們一樣都是凡俗之人?！?p> “活人不得封神，只有靈可以，神靈只是神靈，不是神人??！”
原來(lái)是這樣，這就可以解釋得通了。
公卿之家，往往都有世代供奉的神靈，也就是家社，有的則是菩提堂。
其中家神的神力，則庇護(hù)著他們，避免遭遇災(zāi)異。
待到他們死后，靈前往靈界，轉(zhuǎn)變?yōu)樯耢`。
只是這樣一來(lái)……莫非神靈很難干涉現(xiàn)實(shí)？
仔細(xì)一想，洛清就恍然大悟。
確實(shí)，此世神靈很少有真身下凡的記錄。
別的不說(shuō)，正經(jīng)有神社，有神名，受官府承認(rèn)的正神，不過(guò)一千，算上有點(diǎn)名氣的妖怪也就是兩千。
貌似所有神靈，很少真身顯圣，多是在神社附近，或借助神像，神器，顯示力量。
私以為，恐怕不是偶然。
結(jié)合如今他的話，洛清覺(jué)得，恐怕神靈要真身下凡，或許是因?yàn)橐筇量?，并且消耗太大，并不值得?p> “清桑，我也不瞞你，本家確實(shí)有僅在家主一脈代代相傳的秘術(shù)。”
“看得出，你也是有攀升更高的野心，這也沒(méi)有什么?！?p> “只是，你在陰陽(yáng)塾里能學(xué)到的，都是些基礎(chǔ)?！?p> “基礎(chǔ)的未必不好，系統(tǒng)，全面，完整，放在外面，也是足以稱得上二流有余的傳承?！?p> “然而在這之后，就需要你自己鉆研，每進(jìn)一步，動(dòng)輒以年為單位計(jì)，你雖年輕，可能有多少年浪費(fèi)呢？”
“傳承秘術(shù)，式神，靈脈，每一樣你都缺?！?p> “清秋院家系的靈脈，有多少人分？你只能分到三十分之一，有多少用呢？”
“我曾對(duì)你的母親紗織提過(guò)，可以幫助你奪取衰弱家系的傳承。”
“他們因?yàn)槭ダ^承人，或者實(shí)力太弱，無(wú)力承擔(dān)本地鎮(zhèn)守職責(zé)，我們就可以取而代之。”
“這就是家系之間的爭(zhēng)斗?！?p> “以你的天賦，如果能占據(jù)一個(gè)家系所有的靈脈，相必靈力可以很快提升。”
“本家以前，也有過(guò)靈脈改道嗎？”
洛清忽然提出一個(gè)看似無(wú)關(guān)的問(wèn)題。
“正常情況下，靈脈是有地氣補(bǔ)充，只要不過(guò)分消耗，如果過(guò)分消耗，就會(huì)改道。
其次就是，每過(guò)百年或幾百年，哪怕不過(guò)分使用，也會(huì)改道
靈脈改道引起家族興衰，因此家族之間戰(zhàn)爭(zhēng)?！?p> 法清院越平靜地說(shuō)著殘酷的話：
“本家歷史上也發(fā)生過(guò)兩次靈脈輕微移位，一次靈脈改道?！?p> “是的，如你所想，本家兼并過(guò)不少家系的傳承，并繼承了它們的爵位與家名，以本家血脈取代，這才有了如今這么多的分家?！?p> “一開(kāi)始，只有本家和清秋院，沒(méi)有別的分家?！?p> 一字一句之下，隱藏著血淋淋的歷史，那是真正屬于這個(gè)世界的殘酷。
東瀛的主家很分家之間，類似于股份制公司。
舉例說(shuō)。
主家25%，分家合起來(lái)25%，家臣30%，剩余20%給精英管理者
其中清秋院家3%。
在這種模型下，新人很難出頭，因?yàn)樾枰o股份。
比如說(shuō)，家主有3%的余地，獎(jiǎng)勵(lì)新人。
要擴(kuò)張，就得建立分公司。
每代家主，或者分家的家主，都可能建立新的公司（靈脈），然后就按照比例入股。
兼并其他家系，奪取傳承，靈脈資源，其實(shí)就是這種模式。
即便是真的順利兼并，獲得的靈脈也不可能盡數(shù)歸洛清一人獨(dú)享。
至少也上交給主家一定比例。
族里陰陽(yáng)師為數(shù)不少，個(gè)個(gè)都需要汲取靈脈力量修行。
實(shí)際主家可動(dòng)用的，可能只有1/4，也不可能獨(dú)享。
除非沒(méi)有家臣，子女，族人，獨(dú)夫一人。
“還有一條路，你可以繼承衰落家系的傳承。”
“有些家系后裔衰敗到，已經(jīng)無(wú)法順利傳承，這當(dāng)然有風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)槎⑸纤麄兊牟⒉恢挂患?，或許會(huì)有爭(zhēng)端?！?p> “在你讀大學(xué)之前，你還有三年時(shí)間考慮?！?