第38章 靈性之變（下）
思想認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，特別是深層次的精神變動(dòng)，于洛瀟這樣曾經(jīng)的高等靈性存在而言，可謂意義重大。
于修行上而言，就是所謂的“自悟”。
此前“原始神”的權(quán)柄激活所帶來(lái)的的影響尚在，高等靈性的余韻猶存，頑固卑下的低等靈性有了真正向更高層次蛻變的跡象。
但，只差臨門一腳。
缺少一種推進(jìn)力，一種能使靈性躍遷的源動(dòng)力。
思維的火花碰撞著，下一秒，方案出現(xiàn)。
“那賭約，我認(rèn)了。”
清冷的聲音響起，不待岳藏樓作出反應(yīng)，半空中承載著“破境”原始代碼的起源之種倏忽落下，同時(shí)，契約成立。
虛擬的起源種子，受到洛瀟意志的牽引，撞入他的天靈，旋即，隨著他的意志開(kāi)始衍化。
所謂創(chuàng)世，不論虛擬還是真實(shí)，大體上有四個(gè)要素。
其一，基質(zhì)，創(chuàng)世的源種或者說(shuō)始源之湯，這基質(zhì)決定著所辟世界的性質(zhì)，往往充當(dāng)著世界的基盤。
這枚起源種子蘊(yùn)含著“破境”這一虛擬世界的模型，可以說(shuō)是天然的世界基盤，作為基質(zhì)自然不在話下。
基質(zhì)有了，就需要某種力量主導(dǎo)著循著某種規(guī)律向其中填充某物，促使其衍化，在此過(guò)程中，四大要素各自發(fā)揮著相應(yīng)的作用。
要素之二，填充物，即創(chuàng)世的材料；
要素之三，遵循之規(guī)律，即創(chuàng)世的規(guī)則；
要素之四，被稱為原初驅(qū)動(dòng)力的存在，創(chuàng)世的主導(dǎo)者。
以虛擬世界而言，這三大要素都可以用洛瀟的思維之力或想象力充當(dāng)，只不過(guò)這樣衍化而成的世界不過(guò)是單純的幻想之物，意義不大。
畢竟若是單靠想象創(chuàng)造出來(lái)的世界可行，那岳藏樓怎么會(huì)被異端因子困擾？以其精神底蘊(yùn)，什么方法想不出？更何況破境游戲中的萬(wàn)千玩家的想象力還能借用一二。
說(shuō)穿了，岳藏樓看重的是洛瀟靈武的規(guī)則之力——源自遠(yuǎn)古山神天虞的神能。
意識(shí)中，虛擬的起源種子毫光大放，其內(nèi)蘊(yùn)的信息向洛瀟闡述著某些或淺顯易懂或不明所以的道理，只一瞬間，洛瀟就在編程方面達(dá)到了與資深“碼農(nóng)”匹敵的程度，晃眼間，超越，去到了凡人難以企及的地步，那是單純的人腦無(wú)論如何也無(wú)法容納的龐雜繁復(fù)的數(shù)據(jù)體系。
思維的力量奔騰著穿梭在虛擬的種子中，象征著異端因子的片段時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，惹人厭惡。
種子的全貌大體摸清，洛瀟開(kāi)始下一步行動(dòng)。
以靈性為驅(qū)動(dòng)，洛瀟強(qiáng)大的意志化作萬(wàn)丈巨人托舉住起源之種，強(qiáng)行定住使其維持短暫的完全順?lè)?p> 天虞靈武摧動(dòng)到極限，無(wú)限靈能作為材料毫不吝惜地涌入種子，受到填充的種子快速膨脹，衍變，頃刻間便擴(kuò)大到萬(wàn)丈巨人艱難托舉的程度。
隨著靈能涌入的還有規(guī)則導(dǎo)入，龍、人、噬犬、山、稼穡、五行之土、天之六氣、原始神這八大神能，以及從洛瀟自我中衍生并替換的第九神能，這九大規(guī)則核心并非單純的規(guī)則之力，而是融合了先天源質(zhì)，某種意義上可以稱作是規(guī)則之根的存在。
源自遠(yuǎn)古山神天虞、除第九與自我相關(guān)的神能以外的八大神能本身就自成體系，說(shuō)是“一人一天地”都不為過(guò)，所以受到這些規(guī)則的影響起源種子順暢地衍化開(kāi)來(lái)。
異端因子作祟？
在那強(qiáng)大的規(guī)則之力面前，異端因子如蚍蜉撼樹(shù)，不堪一擊，甚至不少自發(fā)湮滅，少數(shù)頑強(qiáng)的想要存活也只能順著規(guī)則之力的衍化趨勢(shì)自我優(yōu)化，排除異端的屬性，成為世界衍化體系中正常的一份子。到此，雖然世界還沒(méi)衍化出來(lái)，但異端因子的隱患已經(jīng)消弭，只要把這個(gè)半成品世界交給岳藏樓就可以了，“破境”中的異端因子必然會(huì)被輕松消滅。
心底的大石頭終于放下，岳藏樓露出一絲發(fā)自內(nèi)心的笑容，正準(zhǔn)備說(shuō)些客套話，可見(jiàn)到仍在衍化中的世界以及洛瀟接下來(lái)的舉動(dòng)后，笑容僵在臉上，驚駭涌上心頭。
那家伙竟然……不要命了？！
萬(wàn)丈巨人般的意志之軀突然瓦解，凝成一道光，徑直沒(méi)入那如滾灼熔巖般的世界——法則與規(guī)則咆哮碰撞的半成品世界。
因?yàn)槁鍨t不計(jì)成本的投入，那個(gè)原本虛擬的世界多了些真實(shí)的意味，說(shuō)是半真實(shí)半虛擬世界都不為怪。
在那個(gè)世界中，即使是成就仙道的存在，一個(gè)不察被暴動(dòng)的法則與規(guī)則之力傷到都有隕落的風(fēng)險(xiǎn)，而像洛瀟這樣純粹的意志凝聚體，無(wú)疑更加脆弱！
幾乎在沒(méi)入那個(gè)世界的瞬間，還沒(méi)觸及規(guī)則之力的末端，僅僅是余波的力量，就讓洛瀟意志湮滅。
分派而出的意志的毀滅引發(fā)精神層面的傷害，但并沒(méi)有使洛瀟主意識(shí)動(dòng)搖，不談“破境”庭院中的這部分意識(shí)，就算是“破境”之外的本體也僅僅是在精神疼痛襲來(lái)時(shí)皺了皺眉，然后借助精神之間的聯(lián)系傳遞更多的力量。
神魂之力，靈性之力或者說(shuō)靈性本身傳遞過(guò)去，再度凝聚成意志，沒(méi)入那方越發(fā)完善也越發(fā)危險(xiǎn)的世界……
靈性的本質(zhì)頗為玄妙，高侵染與高傳導(dǎo)性是其主要特點(diǎn)，這就意味著，雖然是飛蛾撲火般的死亡，但靈性的強(qiáng)大是在積累著的。
也就是說(shuō)，以靈性為驅(qū)動(dòng)的意志在世界之力的侵襲下一次次的死亡，實(shí)為打磨靈性。只是這種自虐般且效果不大的打磨尋常修士根本不會(huì)考慮。
經(jīng)過(guò)世界之力的打磨，洛瀟靈性越發(fā)強(qiáng)大甚至能夠維持洛瀟意志在那世界中短暫停留，但那靈性依然屬于凡類范疇，比高等靈性差之遠(yuǎn)矣，天地之別都不足以形容。
這樣意義何在？
岳藏樓有些摸不著頭腦，但隱約間又好像明白了些什么。
初始的狂亂漸漸平息，衍化繼續(xù)。
分陰陽(yáng)；
立五行；
衍六合八荒；
世界開(kāi)辟。
世界成型那一刻，洛瀟靈性幾乎耗盡，只能勉強(qiáng)維持如空殼般的神魂。
洛瀟所有的意識(shí)存在于神魂，攜帶著熾羽靈武來(lái)到這個(gè)新開(kāi)辟的世界，外界的身體已然成了真正的空殼。得益于靈性淬煉而來(lái)的強(qiáng)大，他的神魂即使沒(méi)有任何異力的干涉也能夠在體外存在一段不短的時(shí)間。
九大規(guī)則之根隨著世界的衍化被打散融入其中，已經(jīng)成為這個(gè)世界的核心支柱。
創(chuàng)造者的降臨，引來(lái)其造物——世界——的關(guān)注，那是沒(méi)有自我意識(shí)類似本能的依戀。初生的世界并非單純的死物，雖然這個(gè)世界沒(méi)有世界之靈誕生，但其創(chuàng)造者在這時(shí)候與世界之靈無(wú)異。
某種意義上而言，這個(gè)半真實(shí)半虛擬的世界成了洛瀟神魂的新軀殼。
神魂與身體之間的影響是相輔相成的，凡類的神魂如何匹配超凡的世界之體？
所以，世界的反哺開(kāi)始了。
世界之力加諸神魂，促使靈子光點(diǎn)般的靈性分裂衍化再生。
很快，洛瀟靈性具足，神魂康健。
靈性的層級(jí)也開(kāi)始提升，向著更高層次邁進(jìn)。
凡類的一面漸漸褪去，高等靈性慢慢顯現(xiàn)……