25

　　玉羽從前人口中聽到昆侖山的種種描述，說它無所不有，頓時(shí)心生神往。來到玉山之后，山上宮殿猶存，卻不見西王母真身，料想三千年時(shí)間未到，只能怏怏離去。

　　玉山往西去四百三十里，那里的主岳叫峚山，山上盛產(chǎn)丹木，可以用作仙器的材質(zhì)，它的顏色是紅色的，質(zhì)地堅(jiān)不可摧。

　　傳說天帝曾在這里遺落一小片玉膏，像土之息壤一樣不斷增長(zhǎng)為一條玉河，形成當(dāng)?shù)靥赜械木坝^。人若是站在山上向山下俯望，就可以看到一條五顏六色的玉河，時(shí)而屏翠、時(shí)而朱紅，與紅色的丹木林交相呼應(yīng)，從山前繞過，仿佛天上的玉料落入凡間一樣。

　　峚山往西去四百里，是諸焉之山，背靠日月所入之山。

　　山上有一種猛獸，模樣像狌狌卻擅長(zhǎng)攀登，時(shí)常在陡峭的山壁間用藤條蕩來蕩去，名字叫作舉父。舉父力氣十分巨大，且比山犭軍更加靈敏，一般只在深山這種荒無人煙的地方出沒。不清楚會(huì)不會(huì)吃人。

　　山上還有一種比肩獸，只有一只眼睛和一半的身體，模樣像是叢狼，經(jīng)常兩兩出入。除此之外，大荒東方還有比目魚，南方有比翼鳥，中間有枳首蛇，北方有比肩民。

　　太陽(yáng)落山的時(shí)候，它的光芒會(huì)照亮日月所入之山的后方，在諸焉之山上可以看到一半白天，一半黑夜的壯觀景象。

　　諸焉之山北面十里遠(yuǎn)近，有一座大山名為渾夕之山，嚻水從這座山發(fā)源，從兩座山的中間經(jīng)過，西北向注入北海之濱。

　　渾夕之山有肥遺，只長(zhǎng)一個(gè)腦袋卻有兩個(gè)身子，背后生骨翼，常行于渾夕山上，這是一種災(zāi)獸，傳聞它出現(xiàn)在哪里，哪里就會(huì)鬧饑荒。

　　渾夕山上還有如同樹木一樣大小的麥穗、稻谷，自成一片森林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是長(zhǎng)滿了巨草，秋季的時(shí)候則是金黃一片，猶如一座金山。肥遺是可以吃人的。

　　渾夕山再往西走一百里，是座泰器之山。山上棲息著一種飛魚，名字叫做文瑤魚，曾在東海出現(xiàn)，模樣像是一般的鯉魚卻長(zhǎng)著飛翼，經(jīng)常在西海上飛翔，入夜就棲息在山上。

　　泰器山瀕臨西海之濱，南向?yàn)楹ｊ?，深入海域三千余里。白虎就棲息在那片海陸之上?p>　　天之四靈，西方之靈白虎，就盤踞在群山之中，它終年瞌睡，碩大的身軀自成一片山脈，號(hào)為天山之原，它的胡須架在偏句、常羊這兩座大山之間，就成了跨越兩山的橋梁，人們駕馭著大象從上面經(jīng)過，云朵就從腳下飄過。

　　相傳白虎每三千年才蘇醒一次，醒來就是建木剛好枯萎的時(shí)候，它在這時(shí)隨著其他神靈回到天上，等到建木復(fù)蘇的時(shí)候才再次下凡，而后又陷入沉睡。

　　只有在人間發(fā)生大的混亂，或者天神前來拜訪，白虎才會(huì)在沉眠時(shí)復(fù)蘇。

　　玉羽來到海陸，想見西方之靈。

　　他人還在數(shù)百里之外，白虎就先蘇醒，聲音在群山間隆隆傳來道：“我知道你來這里的目的，如果你想轉(zhuǎn)化為仙靈，就去找其祂三靈，得到祂們的印記，然后再回來見我，到時(shí)候天之四靈的印記集合在你一身，自然也就羽化登仙了?！?p>　　“奈何南明朱雀，對(duì)我敵意甚深??！”玉羽由衷地發(fā)出一聲慨嘆。