第四十七章 靈山不在西天，而是在眼前

　　佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭。人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修。

　　神識(shí)化作心猿、意馬，世界是如此的清晰。

　　郭豐內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，仿佛一下子領(lǐng)悟了很多東西，不自覺(jué)的唱出了這首曾經(jīng)看過(guò)的佛偈。

　　心思電轉(zhuǎn)之下烏巢禪師留下的多心經(jīng)一篇篇經(jīng)文、法門全都浮上心頭。

　　神足經(jīng)中關(guān)于神識(shí)相關(guān)的法門也全部浮上心頭。

　　一切的一切都是那么的清晰，那么的明了。

　　他感覺(jué)思維速度都提升了數(shù)倍不止，過(guò)往中怎么想都想不明白的問(wèn)題，理解不了的東西，此刻全都豁然開(kāi)朗，貫通。

　　六祖慧能曾經(jīng)做了比喻。

　　他說(shuō)人體就是一座城池，開(kāi)著四個(gè)城門，身根叫城墻，分別是眼耳鼻舌身。

　　身根化作心猿，郭豐頓時(shí)感覺(jué)鳥(niǎo)槍換炮，游擊隊(duì)升級(jí)了正規(guī)軍，破土圍子換了雄關(guān)。

　　城里面坐了一個(gè)看城門的主管，這個(gè)主管就叫意識(shí)，就是人的第六識(shí)，又稱識(shí)神，總是忙著分別審量，這個(gè)叫理性認(rèn)識(shí)。

　　意根化作意馬，他又感覺(jué)眼瞎耳聾的蒙古大夫變成了三甲醫(yī)院的正規(guī)主刀，葫蘆僧?dāng)喟傅馁Z雨村變成了端坐開(kāi)封府的包青天。

　　眼明心亮，說(shuō)的就是他此刻的感覺(jué)。

　　原來(lái)成為修士這么的舒服！

　　“餓米豆腐！”

　　郭豐愕然，法師怎么會(huì)突然……突然。

　　“怎么樣，嚇到?jīng)]有？”

　　原來(lái)郭豐這種狀態(tài)是非常危險(xiǎn)的，一不小就可能沉浸在對(duì)五色、五蘊(yùn)、五音感知的幻想中，最后竹籃打水一場(chǎng)空，修成歪門邪道。

　　三藏法師故意念錯(cuò)，不過(guò)通過(guò)聲聞之法來(lái)迫使他回歸真實(shí)。

　　小狐貍倒是不知道一瞬間他神識(shí)發(fā)生了這么多的變化。

　　正常人修煉，一旦煉氣入門，就會(huì)立刻覺(jué)醒心猿、意馬、靈犀三大神識(shí)。似他這種煉氣二重才覺(jué)醒心猿意馬，修真史上也是異類。

　　但他這次異類的恰到好處，若不是恰好有了煉氣二重的真元，心猿、意馬如何能按照大師兄、四師兄改造，一下子點(diǎn)到滿級(jí)呢！

　　郭豐心念再轉(zhuǎn)，元神明鏡中的意馬再次變幻成一頭白線縱貫首尾的通天犀，這是第七識(shí)末那識(shí)幻化的神識(shí)主意。

　　正常人只有眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)六感，每個(gè)人也都是靠它們來(lái)觀察世界，品味人生。作為超越凡人的存在，修真者一入門就能覺(jué)醒第七識(shí)末那識(shí)。

　　心經(jīng)中將它稱為心地，道家又叫心神。

　　它是心中萬(wàn)千執(zhí)念的淵藪，眾生迷妄不悟的本源，是一切意念、神念、意識(shí)的基礎(chǔ)。

　　認(rèn)識(shí)這個(gè)主宰，把握這個(gè)主宰，對(duì)生命活動(dòng)、情緒情感、下意識(shí)活動(dòng)等，都會(huì)有認(rèn)識(shí)和把握，擺脫凡夫俗子的“造化之傀儡”的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)我命由我不由天的境界。

　　郭豐覺(jué)得這玩意有點(diǎn)像計(jì)算機(jī)中的文件存儲(chǔ)系統(tǒng)，專門為念頭分門歸類存儲(chǔ)的。

　　靈犀是修煉多心經(jīng)的練氣士特有的形象，其他別派練氣士要想修煉，得有專門相應(yīng)的法門。

　　比如有個(gè)門派修煉出來(lái)的元神形象就是碧眼胡僧手托天模樣，還有海上的練氣士修煉出來(lái)的是一頭吞天的巨鯤，西南川蜀地區(qū)有個(gè)門派修煉出來(lái)的元神是一頭奶兇奶兇的熊貓幼崽形象，笑掉大牙。

　　它的出現(xiàn)，能將一個(gè)人的神魂意志，從虛無(wú)縹緲的精神力狀態(tài)凝聚成有形、有質(zhì)的念力。

　　郭豐念頭一閃，靈犀鼻子噴出兩個(gè)米粒大小的念頭，念頭晶瑩剔透，溫潤(rùn)如玉，在元神明鏡中熠熠生輝。

　　他再次動(dòng)念，神識(shí)主意靈犀立即把念頭吸回，昂起獨(dú)角，噴薄出一縷激光似的念力自眉心脫殼而出。

　　這玩意俗稱為情絲。

　　情絲就跟觸手怪一樣，一出現(xiàn)立刻就開(kāi)始巡視自己領(lǐng)地，它四下蔓延、游弋、巡梭了半天，選定了遠(yuǎn)方的胖達(dá)為目標(biāo)，卷起它的后腿，將他吊在半空拎到了眼前。

　　“郭豐哥哥！”

　　小狐貍捂著嘴巴，仿佛不敢相信。

　　情絲的力量是有限制的，那些意志薄弱的主兒，情絲也會(huì)弱得沒(méi)下限。

　　小狐貍就見(jiàn)到過(guò)有人連只雞都抓不牢。

　　只有真正無(wú)畏的戰(zhàn)士，堅(jiān)韌剛強(qiáng)的硬漢，才能讓情絲達(dá)成最理想狀態(tài)——只手之力，一縷情絲就相當(dāng)于一只手，絕不會(huì)超過(guò)。

　　這樣的人在涂山氏家族中，只有傳說(shuō)中的開(kāi)派祖師，大禹王的夫人涂山嬌才做到過(guò)。

　　現(xiàn)在一個(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的山大王男友，連個(gè)正規(guī)的修士輔導(dǎo)班都沒(méi)上過(guò)的門外漢，一修成靈犀，情絲就達(dá)到了滿格，怎么能讓人不意外，不驚奇。

　　八戒也忍不住的多看了兩眼！

　　現(xiàn)在他終于知道為何師父執(zhí)意要收下這個(gè)從各方面看都不突出的山大王做徒弟了。

　　心猿、意馬、靈犀全部出現(xiàn)后，一個(gè)修真練氣士最基本的配件就湊合齊全了。

　　有的人是低配，需要后期慢慢的升級(jí)配置，這樣才能沖擊筑基直到鑄就金丹。

　　有的人資質(zhì)比較強(qiáng)，一上來(lái)就是頂配，不但不需要在浪費(fèi)精力升級(jí)配置，還因?yàn)榕渲酶?，修煉起?lái)輕松而神速，早早的沖擊抱丹。

　　靈山號(hào)稱練氣法門有八萬(wàn)四千種，能夠到達(dá)金丹的無(wú)有十分之一。

　　郭豐的法門是心經(jīng)，基本配件中的三大神識(shí)中的心猿意馬因?yàn)橛写髱熜趾腿訋兔Γ呀?jīng)是到了頂尖。未來(lái)只需要升級(jí)好靈犀，就不用再去關(guān)注神識(shí)修煉。

　　只需要打磨、滋養(yǎng)、壯大，以便有一天在結(jié)金丹時(shí)把他們凝聚成一顆菩提道心。

　　閻浮世界中，絕大多數(shù)的練氣士終其一生的目標(biāo)，就是成為一個(gè)金丹上人，然后飛升天庭做個(gè)有品階的小官，等著壽命快到的時(shí)候，憑借功勞領(lǐng)取蟠桃、九轉(zhuǎn)金丹什么的再去延長(zhǎng)。

　　郭豐從元神明鏡中退出，此時(shí)正聽(tīng)到那老人家笑著說(shuō)到：“原來(lái)是個(gè)撞頭化緣的熟嘴兒和尚?！?p>　　孫大圣順嘴回到：“你兒子才是熟嘴！我這些時(shí)，只因跟我?guī)煾缸呗沸量?，懶得說(shuō)話?！?p>　　那老兒又道：“若是你不辛苦，不懶說(shuō)話，那得活活說(shuō)死我了！你既有這樣手段，西方也還去得。你們一共幾個(gè)人？請(qǐng)至家中歇息?！?p>　　郭豐收了功，和子子相視一笑，跟著師父上前。

　　“多謝老施主，我一行五個(gè)人?！?p>　　老者道：“還有一人在哪里？”

　　孫大圣指著八戒說(shuō)到：“這老兒眼花，那綠蔭下站的不是？”

　　郭豐擔(dān)心二師兄相貌嚇到他，正要阻止，小狐貍悄悄的捏了捏他的手。

　　那老兒果然眼花，忽抬頭細(xì)看，一見(jiàn)八戒的樣貌，唬得一步一跌，往屋里亂跑，只叫：“關(guān)門，關(guān)門！妖怪來(lái)了！”

　　郭豐趕上扯住道：“老人家別怕，他不是妖怪，是我?guī)熜??！?p>　　老人家戰(zhàn)兢兢的道：“好，好，好！幸好還有你這樣的俊俏郎君！”

　　八戒上前道：“老官兒，你若以相貌取人，那就錯(cuò)了。我們丑自丑，卻都有用?！?p>　　郭豐也說(shuō)：“老人家，莫要笑話！佛曰眾生平等。子曰以貌取人失之子羽！可見(jiàn)連圣人都教導(dǎo)我們不要以相貌定人好壞?！?p>　　“小郎君說(shuō)的有道理！”

　　那老者正在門前與幾人講話，莊南邊有兩個(gè)少年人，帶著一個(gè)老婆婆，三四個(gè)小孩子，斂衣赤腳，插秧而回。

　　他看見(jiàn)一匹白馬，一擔(dān)行李，都在他家門首喧嘩，不知是甚來(lái)歷，都一擁上前問(wèn)道：“做什么的？”