底下適才逐漸安靜下來。
此時校場外一陣馬蹄聲整理而有節(jié)奏的傳來，由遠(yuǎn)及近。校場上的王長安及新戎卒都自覺讓開一條足夠馬匹通過的道路。
王長安看到為首者身著銀戰(zhàn)袍，頭帶銀甲盔，五官雖隨著踏馬而行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧著也是俊秀，更難得的是此子的通身氣質(zhì)更是不凡，英姿颯爽思奮揚，面如玉盤身玉樹，形容其人亦不為過。
王長安再瞧其身下所騎駿馬，身鋒棱骨成，竹批雙耳峻，龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙，向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
只見他帶著身后八人至訓(xùn)臺處下翻身下馬，說不出的颯爽利落。
王長安遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著，能有此年齡，此番出場，軍中管制森嚴(yán)，唯此一人。
馬匹立即由老兵快速牽至一旁再送至馬廄。大都尉及副都、校尉皆積極下訓(xùn)臺恭敬彎腰抱拳見理道：“見過大將軍，各位將軍?！?p> 為首男子伸手虛托道：“免禮?！?p> 此軍中，能稱大將軍的不過二人，又如此年輕，也只有他了，雖說期待見到大晉戰(zhàn)神，但見到了王長安覺得反倒格外的平靜。
王長安記起幼時對軍中管制好奇，爹爹曾抱著小長安話本似的逗趣講給長安聽，從卒講至二品大將軍，記得其中將軍分從三品副將軍，正三品將軍、再至二品大將軍。大將軍已是軍中權(quán)利頂端。再往上便是都督、爵、侯并無品級，乃虛銜，更是象征著兵權(quán)已上交朝廷，虛銜入京富貴此生。封侯進(jìn)爵雖更富貴，卻再無權(quán)掌兵。
只見大將軍看了看校場眾人又對大都督問道：“此批可是新募卒？”
大都尉看著問話上峰道：“回大將軍，此確乃此次募卒?！?p> 大將軍點頭表示已知，轉(zhuǎn)身至訓(xùn)臺中，大都尉及身后將軍皆站至身后一字排開。
大將軍看著滿場戎卒道：“吾乃顧安勛，爾等既已宣誓，我亦不多言，做吾之兵卒不僅要熟記著十七條禁律五十四斬，唯下三條更要警記”！
“其一：臨陣詐稱疾病者，斬之”。
“其二：臨陣拋棄軍器者，斬之”。
“其三：不服上峰，令不行，禁不止，殺百姓冒功者，斬之”。
王長安看著訓(xùn)臺上的大將軍又道：“爾等皆乃此募新卒，前、敵潛于大安山訓(xùn)馬，鑄器！木都尉領(lǐng)新卒收剿，獲大批駿馬、武器，凡參此次收剿者皆提以功績提一、二、三等卒、伍長。優(yōu)異突出者提百夫長、仟夫長。因木都尉安排不當(dāng)，識敵明致死傷五百余人，功過相抵，不賞不罰”！
大將軍說完，校場上你看看我，我瞧瞧你，也有小聲交流者。
大都尉拱手禮道：“喏?！?p> 大將軍繼續(xù)道：“吾將留于此營一月，組建一支神鷹軍，此次上至傳騎令下至二等卒皆可自愿參與此次特訓(xùn)選拔。接下來由大都尉宣提名冊”。
大將軍站至一旁，大都尉開始提冊道：“五人為一帳，任伍長。五十營為一帳，設(shè)百夫長、仟夫長。
新卒百夫長者黃二、夏雨、劉浩、王小四、王二黑老兵百夫長者周三，高中、李木、白九……十五人。
仟夫長者徐靜、王長安、戚小光三人。伍長名冊稍后由百夫長領(lǐng)下去宣讀。此次聽訓(xùn)結(jié)束，各自回營地，今日好生歇息，午時后參訓(xùn)者于百夫長處登記，戍時名冊交于仟夫長，未報名者當(dāng)棄權(quán)之”。
沒想到第一天到營地能做伍長或夫長，一個個授職的皆喜氣洋洋，沒授職的則在懊惱沒好好表現(xiàn)被帶隊的都尉或校尉記住此次不能提拔。
七軺
《尉繚子》（列在中國古代著名兵書《武經(jīng)七書》之一，為后世無數(shù)將領(lǐng)所推崇。）的核心就是：重刑。書中說：“古之善用兵者，能殺卒之半，其次殺其十三，其下殺其十一。能殺其半者，威加海內(nèi)；殺十三者，力加諸侯；殺十一者，令行士卒?！? ●補充： 在冷兵器時代，戰(zhàn)爭管理要求人的精神素質(zhì)、獻(xiàn)身犧牲的自覺性尤為重要。因此，歷代統(tǒng)治者為了強化參戰(zhàn)者的信仰、心理、倫理、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、習(xí)慣、人際關(guān)系以及行為方式，使之心甘情愿地為其浴血疆場，非常重視采用“攻心”管理策略。 ●主要表現(xiàn)為: 其一，把“天討有罪”、“恭行天之罰”作為進(jìn)行正義戰(zhàn)爭的號角和政治綱領(lǐng)，在正義的旗幟下建立起參戰(zhàn)人員遵守軍紀(jì)的思想“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，軍紀(jì)具有政治思想動員的特點。 其二，強調(diào)“敬天”、“保民”、“明德”的思想意識。在軍紀(jì)的適用上實行官兵一致，并通過實施獎勵的“惠民”措施來加強對作戰(zhàn)人員的思想控制，反映了以禮治軍和以法治軍的結(jié)合，禮是柔化了的法，法是更為嚴(yán)格的法，兩者兼而用之，以此構(gòu)建出具有道德規(guī)范特色的戰(zhàn)時軍紀(jì)。