第十一章:血樹(shù)之下藏著的傳說(shuō)
傳說(shuō)，來(lái)源于客觀事物和人的想象。
南安鎮(zhèn)自古以來(lái)便人才輩出，群英薈萃，后世更是譽(yù)之為才子之鄉(xiāng)。
相傳在明朝時(shí)期，南安鎮(zhèn)就出過(guò)這么一位內(nèi)閣首輔，他在家中排行老六，乳名便喚作文六。
文六的父親是一個(gè)清官，生有六子，但除了長(zhǎng)子文伯與幼子文六，其余幾子都幼年早夭。文六的父親病死后，母親也因哀傷過(guò)度離世。家中只剩下了文伯與文六，突然間失去雙親，家中又無(wú)余財(cái)，文伯和文六的生活一下子就陷入了窘境。好在兩人的才學(xué)在附近還是有些聲名，不久就有人找上門來(lái)請(qǐng)他們?nèi)椭?zhèn)上的老財(cái)主抄書(shū)。這份工作對(duì)二人兄弟二人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪中送炭，漸漸的，他們也慢慢有了些積蓄。
第二年，科考開(kāi)始，兄弟二人都躍躍欲試，想要在科舉考試中一鳴驚人?？啥说姆e蓄只夠一個(gè)人赴京趕考，于是他們決定以抓鬮的方式來(lái)決定，但文伯鬼迷心竅，以欺騙的方式得到了這次京趕考的機(jī)會(huì)，而文六對(duì)此卻毫不知情。
文伯走后不久，原先那位讓他們兄弟倆幫著抄書(shū)的老財(cái)主去世了，他兒子是個(gè)紈绔子弟，不喜讀書(shū)，便把文六辭去了。文六的生活一下子沒(méi)了著落，每天只能以草根山泉充饑。有一次，文六因饑餓暈倒在了田埂上，被一位路過(guò)的白胡子道長(zhǎng)所救。
老人沒(méi)要求什么報(bào)答，只給了他一顆樹(shù)種，要他種下去。并對(duì)他說(shuō):“只要這樹(shù)沒(méi)死，你就不能死，否則將會(huì)有災(zāi)難發(fā)生?！蔽牧X(jué)得這老頭挺有趣，便答應(yīng)他種下了這棵樹(shù)。之后無(wú)論他遇到什么困難，他都會(huì)跑到這棵樹(shù)下傾訴，他常常對(duì)此樹(shù)立志:若有朝一日，吾能出人頭地，必秉先父遺風(fēng)，清廉正直，大公無(wú)私，上安社稷，下?lián)岚倜瘛?p> 再說(shuō)文伯，赴京趕考，功成名就，官運(yùn)亨通，迎娶郡主，最終官拜戶部尚書(shū)，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩。
一次偶然的機(jī)會(huì)，文六聽(tīng)說(shuō)文伯在京城當(dāng)了大官，十分高興，便帶著全部積蓄去京城尋他那哥哥。可讓他完全沒(méi)想到的是，文伯竟不承認(rèn)有這個(gè)弟弟，還讓下人把他趕了出來(lái)。
文六十分難過(guò)，手中盤纏也已不多，想要回去也是件難事。于是文六便一直游蕩在京城，想著就是死在王都也總比窩囊的死在家鄉(xiāng)的山溝溝里強(qiáng)。
一日，文六還像平常一樣游蕩在京城。恰巧碰到一個(gè)王府公子正在舉辦詩(shī)會(huì)，題目是:春。文六也沒(méi)多想，直接就走了進(jìn)去，王府中的下人想趕他走，但王府公子看文六相貌不凡，便給他賜了座。隨后，文六在詩(shī)會(huì)上賦了一首《迎春來(lái)兮》。
詩(shī)曰:
易水長(zhǎng)絕東南客，
楊花初月早先開(kāi)。
千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不盡，
璽書(shū)自得報(bào)春來(lái)。
此詩(shī)一出，震動(dòng)京城文壇。這首詩(shī)后來(lái)又傳到皇帝耳中，皇帝對(duì)此詩(shī)也甚是喜愛(ài)，連連稱贊。
第二年，文六在京城好友的勸說(shuō)下，再次參加了京城的科考，并一舉奪魁，后授御史之職。
再說(shuō)那文伯得知弟弟高就之后，便立馬上門前來(lái)道喜。文六起初不想原諒文伯，但見(jiàn)到文伯后，還是想起了曾經(jīng)的兄弟情，文六心一軟，兄弟二人又和好如初了。
文六在官場(chǎng)混的風(fēng)生水起，直至官拜內(nèi)閣首輔，他原本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)的度過(guò)這一生，卻沒(méi)曾想兩年后，文六因貪污下獄，而且急匆匆地就被判了死刑。
雖然當(dāng)時(shí)這件事轟動(dòng)一時(shí)，不少人甚至表示了懷疑，但隨著時(shí)間的慢慢流逝，這件事最終也被人們淡忘了。
直到30年后的冬天，文伯告老還鄉(xiāng)，回到南安鎮(zhèn)，文六貪污案又被人們重新想起……
文伯因病告老還鄉(xiāng)，帶著家眷及奴仆百余人拉著20個(gè)大箱子，浩浩蕩蕩的回到了南安。
當(dāng)文伯路過(guò)元壽觀時(shí)，讓車隊(duì)停了下來(lái)，這元壽觀就是后來(lái)南安鎮(zhèn)的那個(gè)道觀。道觀正中間的那顆樹(shù)，就是文六當(dāng)年種下的。文六官至內(nèi)閣首輔后，仍不忘南安鎮(zhèn)的鄉(xiāng)親們，興水利，通道路，一直關(guān)注著南安鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展。
南安鎮(zhèn)的百姓得知文六因貪污獲死刑的時(shí)候，全體南安百姓都不相信文六會(huì)貪污。于是，南安百姓萬(wàn)人聯(lián)名上書(shū)，請(qǐng)求徹查此事但文六最終還是未能避免一死。南安鎮(zhèn)的百姓都選擇相信文六，并在文六曾經(jīng)種樹(shù)的地方建了個(gè)道觀，以此來(lái)紀(jì)念他。
文伯自從參加科考離開(kāi)南安后，便再?zèng)]回來(lái)過(guò)。文伯看到家鄉(xiāng)現(xiàn)在發(fā)展的這么好，心情一直很舒暢。當(dāng)他看到元壽觀時(shí)，認(rèn)為肯定是這道觀里的神靈護(hù)佑了這一方水土，并且想著進(jìn)去拜一拜以示尊敬與感謝。當(dāng)?shù)烙^里的道長(zhǎng)介紹到這里供奉的就是文六時(shí)，文伯立馬轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備回府，頭上一直冒著冷汗。卻沒(méi)曾想，此時(shí)天空忽然變成了一片血紅色，還飄起了雪。眾人被此異象嚇得四散而逃，道觀里的那棵樹(shù)忽然妖化，將文伯及其身邊的人都給殺死了。
南安鎮(zhèn)的人們陷入了恐慌，想來(lái)定是那文伯冒犯了神靈，于是神靈便讓這樹(shù)妖化作亂以示懲。正當(dāng)這時(shí)，一位白胡子道長(zhǎng)路過(guò)此處，在與樹(shù)妖一番爭(zhēng)斗后，一劍刺穿了樹(shù)干，但沒(méi)想到那樹(shù)竟然嘩嘩地流出了血。這次戰(zhàn)斗在這棵樹(shù)的身上留下了個(gè)窟窿，也就是后來(lái)那樹(shù)洞的由來(lái)。
老道長(zhǎng)用符咒鎮(zhèn)住樹(shù)妖后，發(fā)現(xiàn)文伯等人的血都被吸干，尸體做干尸狀，道長(zhǎng)這才想起那樹(shù)被刺時(shí)為什么會(huì)流出血來(lái)。
道長(zhǎng)走時(shí)給南鎮(zhèn)的人留下了三句話:
一是保留倒灌正壓邪。
二是生死有命，此皆定數(shù)。
三是大奸大惡之人，遠(yuǎn)離道觀，否則樹(shù)妖破封，必再度禍害人間。
在這場(chǎng)危機(jī)過(guò)后，南安鎮(zhèn)的人們將道長(zhǎng)說(shuō)的這三句話刻在了道觀一塊石碑的背面，并重新修繕了道觀。
后來(lái)，皇帝重新下令徹查聞六的貪污案。在一番深入調(diào)查后，果然有所發(fā)現(xiàn)，文六是確實(shí)是被冤枉至死。因?yàn)槲牧母母镉|犯了閹黨和文伯等人的利益，他們便一起陰謀制造了這起文六貪污案。據(jù)說(shuō)參與陷害文六的閹黨在下獄后莫名其妙的失蹤了，后來(lái)又在南安道觀那棵樹(shù)的樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)了這位宦官的尸體……
在這件事聞名天下之后，人們便想給這棵樹(shù)起了個(gè)名字，因它妖化時(shí)吸食生人血液，于是人們將此樹(shù)喚作飲血樹(shù)。
……