佛曰：人生無常。或許講述的就是生死聚散。
出于我對(duì)死亡的無知，這半年來，我沒少看這方面的書籍，與對(duì)這方面的認(rèn)識(shí)。
不觀生滅與無常
但逐輪回向死亡
絕頂聰明矜世智
嘆他于此總茫茫
佛經(jīng)里說人有“八識(shí)”。即眼、耳、鼻、舌、身是5識(shí)，還有分別、執(zhí)著、神識(shí)這八識(shí)。
可以肯定人在臨終的時(shí)候前五識(shí)先離開，人死后至少要8個(gè)小時(shí)后才能動(dòng)他，就是指斷氣之后8個(gè)小時(shí)后。
為什么呢，因?yàn)樗纳褡R(shí)還沒有離開，分別、執(zhí)著、神識(shí)都沒有離開，這或許就是現(xiàn)在科學(xué)中所說的潛意識(shí)，因?yàn)槿碎g還有一些讓他依依不舍的事物。
因此我們觸動(dòng)他的身體，他還是有感受的，為了安全起見，都是12個(gè)小時(shí)后再動(dòng)他，在這當(dāng)中不要去碰他，不要讓他聽到動(dòng)感情的聲音，就是連身體躺在床上，床都不能碰，這就是常識(shí)。
那時(shí)，人雖死，但有中陰身，若生人間，畜生，餓鬼等，大多數(shù)都要經(jīng)歷一段時(shí)間，那時(shí)，雖然死了，但另有中陰身起，此中陰身，7天死一次，死后于第二念中立即再受另一中陰身，但最久的經(jīng)過49天的7生7死。即決定受生。這過程過渡時(shí)期結(jié)束后，一定要受為人為畜或墜落地獄的果報(bào)都在這期間發(fā)生，這也就是我們所說的七七。
而在現(xiàn)實(shí)生活中，人們注重的是頭7，也就是人死后，過了7天，就以為事情結(jié)束了，其實(shí)還沒有。當(dāng)然有的在頭7天，就被決定受為人或?yàn)樾笊?，或地獄的果報(bào)，在77日中，中陰身，必須經(jīng)歷7生7死，有的，一兩天就有果報(bào)，但最終決定受生的，可以最久的經(jīng)過是49天。