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華山之絕世大俠

第二十章:論劍氣之爭

華山之絕世大俠 中坑 2592 2020-03-11 08:31:00

  風(fēng)清揚說完看了一眼李博文,就要離開。李博文突然有種感覺,風(fēng)清揚這一下離開,估計就再無相見之日了。獨孤九劍已經(jīng)傳下,這華山實在沒啥值得風(fēng)清揚惦記的了。

  想到這里,李博文立馬開口道:“風(fēng)太師叔請留步,風(fēng)太師叔難道要眼看著我華山覆滅嗎?”想要華山崛起,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。有劍神風(fēng)清揚在,華山才能有發(fā)展的時間。僅靠一個剛?cè)虢^頂境界的師傅,一個不慎,就得陷入萬劫不復(fù)當(dāng)中。

  聽得李博文的話,風(fēng)清揚轉(zhuǎn)過身來,厲聲說道:“誰敢覆滅我華山派,我風(fēng)清揚手里的三尺長劍,絕對能滅他滿門?!敝灰婏L(fēng)清揚說這句話是渾身出一股藐視天下的氣勢。

  李博文心道,這才是高手。就憑這股氣勢,也絕對不是岳不群可以比擬的。

  隨即,李博文說道:“華山現(xiàn)在已是風(fēng)雨飄搖,一代僅有掌門師傅師娘兩人。師傅才剛剛踏入絕頂初期,師娘更是只有一流境界。門下弟子連我在內(nèi)也只有十幾人,而我們的對手呢?

  魔教東方不敗號稱天下第一高手,又與我五岳劍派有著不死不消的仇恨,魔門十大長老的尸骨現(xiàn)在可還在我華山的山洞里呢。

  現(xiàn)在看似平靜,實則是東方不敗還在收整篡位之后的魔教內(nèi)部事宜,待他培養(yǎng)出屬于自己的班底,騰出手來,我華山焉有逃脫之理?

  就靠華山現(xiàn)有的這些人,風(fēng)太師叔可覺得我們能夠抵抗住魔教的攻擊?東方不敗都不用自己出手,隨便派出三兩個長老,一個拖住師傅,另外的就可以把我們?nèi)A山上下滿門給屠戮殆盡,這難道不是到了覆滅的邊緣?

  更何況,我五岳之間,也不是風(fēng)平浪靜。嵩山派這幾年人才輩出,不提左冷禪早就突破到了絕頂之境,一身寒冰真氣少有能敵。就他手下的十三太保,各個都是一流之境,加上門下弟子數(shù)千。即使我其余四派聯(lián)手,也不一定是其對手。

  這幾年左冷禪一直野心勃勃的想要五岳并派,奉他為五岳盟主。長此以往,其余四派包括我華山派在內(nèi)免不了被其收為手下或打手,也早晚會像炮灰一般死在嵩山和魔教的斗爭之中。

  師叔還在執(zhí)著當(dāng)年的舊事,不管劍宗氣宗都是華山的弟子。當(dāng)年那場火拼,幾乎讓華山覆滅。我們作為華山弟子現(xiàn)在應(yīng)該為華山的崛起而奮斗,而不是在這糾結(jié)那些陳年往事?!?p>  李博文一口氣把心中的話說完,才輕輕呼出一口濁氣。早在他的計劃里,上這思過崖閉關(guān)練劍,便有著三大目的。

  第一是探索秘洞,得到各派劍法獲取技能點,這一點已經(jīng)完成;第二點就是引出風(fēng)清揚以便學(xué)得獨孤九劍這門絕世劍法,這一點也已經(jīng)完成;第三便是說服風(fēng)清揚回歸華山,作為華山的鎮(zhèn)派之寶,一日有風(fēng)清揚在,就是東方不敗亦不敢來華山派囂張。

  至于表面上的閉關(guān)修煉劍法與這三點相比,反倒顯得不那么重要了。如今,半年之期已至,前面兩個目的均完美完成,剩下的就是這第三個了。說實話,對于說服風(fēng)清揚的事情,李博文內(nèi)心里并無把握。不過,為了華山的將來,再難也得去試試。

  聽到李博文的話,風(fēng)清揚沉默不語,卻也止住了離去的腳步,在那思索著李博文的話。

  李博文見此又說道:“太師叔,弟子自從知道我華山還有過劍氣之爭后,徒孫就一直在考慮我華山為什么要有劍宗氣宗之分。

  在研究了我華山歷史之后弟子得到結(jié)論,不管劍宗氣宗都是錯的。都是華山內(nèi)亂的根源,使我華山產(chǎn)生劍氣之分的前輩師祖才是分裂華山的罪人,才是成造當(dāng)年我華山劍氣火拼的罪魁禍?!?p>  只見這時風(fēng)清揚臉色泛起了怒氣,雙目瞪著李博文,顯然內(nèi)心已經(jīng)怒氣沖天,對著李博文大吼道:“孽障,竟敢不敬師祖,小心我替岳不群廢了你。”

  一直和藹可親的慈祥老人竟然發(fā)了這么大的火,李博文霎時冷汗直流:“風(fēng)清揚乃是當(dāng)世的絕世高手,他的怒火絕對不是一般人能承受的。”

  不過開弓沒有回頭箭,只得趕緊跪下繼續(xù)開口道:“太師叔不要發(fā)怒,容弟子稟明原由,如果太師叔還認(rèn)為弟子錯了弟子愿接受任何懲罰?!?p>  風(fēng)清揚聞言臉色稍微好轉(zhuǎn),點頭同意。

  見此李博文心下松了一口氣,繼續(xù)道。

  “首先,華山弟子不管氣宗弟子還是劍宗弟子都是忠于華山派的,只是習(xí)武理念不同。都認(rèn)為對方是錯的,自己的方式才能更好的發(fā)展華山派,才產(chǎn)生的劍氣之爭。

  其次,華山派傳承于南宋的全真教,是全真七子中的赫大通所創(chuàng),那時絕對沒有劍氣之分,華山劍氣之爭原由無非就是因為蔡肅和岳子峰兩位師祖因為偷看葵花寶典,又因為時間緊每人記一半?yún)s對不上,而最終兩人各自都按照自己的說句的方式練習(xí)武功,使得華山產(chǎn)生了劍氣兩宗。

  可能當(dāng)時一個記得是內(nèi)功口訣,一個記得是外功招式。最終就產(chǎn)生了劍法重要,還是氣功重要的問題。

  可從古至今,太師叔除了我華山派外其他門派可有招式和內(nèi)功哪個重要這樣的爭執(zhí)?具弟子所知沒有。各派都是對弟子因才施教的,有的弟子,劍法悟性高,那么這個弟子就會劍法重于氣功。而有的弟子,對劍法悟性不高但練習(xí)內(nèi)力卻進(jìn)步神速,這個弟子就是內(nèi)功高于劍法。

  更何況能成為絕世高手的,又有哪個不是內(nèi)外雙修,內(nèi)功有成,招式如神的?就比太師叔你自己身為劍宗弟子,可難道就說太師叔你內(nèi)力差了?

  既然氣宗的人也要練劍,劍宗弟子也要練氣,那又有何必要分要分出誰先誰后呢?劍法悟性高的弟子,當(dāng)然要勤練內(nèi)力以補不足,內(nèi)力天賦好的弟子則多練劍爭取趕上,保持優(yōu)勢、彌補不足,爭取全面發(fā)展,這才是練武之正道。

  弟子打個比方:有甲、乙、丙三個弟子。甲劍法高,但內(nèi)力差;乙內(nèi)功好,但劍法不行;丙劍法不如甲,內(nèi)力修為不如乙但是平衡。

  丙對上甲可以先穩(wěn)穩(wěn)的防守,到甲后繼無力是取勝。而丙對上乙則可以利用高的劍法攻擊乙劍法的破綻,克敵制勝。再比如我華山劍宗弟子,如果在外對敵遇上個招式比自己精妙的,內(nèi)功卻不如自己的,難道還要非得和對方比招式嗎?

  或者我華山氣宗弟子,在外遇到一個內(nèi)力比自己高的,劍法卻不如自己的難道分要和對方比內(nèi)功嗎?

  肯定不會,爭斗之時哪管劍法還是內(nèi)功,都是殺敵的手段而已,只有劍氣相合才能發(fā)揮最大優(yōu)勢,克敵制勝,太師叔以為然否?

  以上就是弟子愚見,只是李博文說到這,忽然發(fā)現(xiàn)風(fēng)清揚已經(jīng)呆若木雞的站在那里,表情不斷變化。有欣喜、又后悔、有惱怒、有慶幸等,像在表演川劇的變臉一樣。

  其實從李博文開始說時,他也在不停的思考李博文的話。從一開始的氣憤到最后的慶幸。

  來思過崖之前,李博文在考慮華山崛起之路的時候就一直想著如何可以化解華山的劍氣之爭,把劍宗弟子召回華山派,增強(qiáng)華山的實力。所以一直都在心里研究著,結(jié)合前世看小說原著,早就想好了。

  只要風(fēng)清揚留在華山,那么獨孤九劍這門絕世劍法早晚將成為華山派的獨門劍法。

  良久,風(fēng)清揚深深的嘆了口氣,隨后臉色變的堅決,貌似下了什么重大決定似的,對李博文道。

  “明天此時,你約岳不群來此與我相見。”

  

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