黑夜中的招搖山更為危險。
由于擔(dān)心離去的五條蝮蟲會在暗中蹲著自己，豬悟能和豬文甜離了蘆葦叢后并不走的太遠。
如今顯然離湖泊越近，蝮蟲就越不敢多待。
天際，黑幕下。
鬯鳧于湖泊上方徘徊了兩至三圈。
忽而發(fā)出一聲尖銳刺耳之音而后展翅俯沖，身入湖中。
再度起飛之時六只角質(zhì)感的鳥爪锨著飛入水中的蝮蟲。
而此時蝮蟲三角頭被穿刺了一個透，身軀七寸之地亦是被啄出了一個血洞，那長長的針刺也被折斷掛著。
隨著鬯鳧起飛，折著的針刺在空氣中受慣性和微風(fēng)而搖晃。
蝮蟲猶如鋼鐵的長針刺并不能食，鬯鳧留著也是無用，反倒若是被蝮蟲的針刺戳中，對它的傷害亦是不可小覷。
故而，如水后的第一時間，當(dāng)要對付的便是長針刺。
“如果我們能拿到蝮蟲的那根長針刺，這次生存試煉前三就穩(wěn)了?！?p> 湖泊邊，一枚巨石上，豬文甜立于其上，小聲嘀咕。
她的旁邊豬悟能聞言再看天空中懸而未斷的長針刺，眼睛泛光，問：“蝮蟲的長針刺很值錢嗎？”
豬文甜回答：“對我們而言，很值錢，拿到后，這次歷練排名就穩(wěn)了?！?p> “一般的歷練豬仔可沒太大幾率會遇到蝮蟲這種生物?！?p> “如果遇到了多半也沒我們這么幸運，不僅逃脫了，還擺了其中一條蝮蟲一道”
豬悟能：“等鬯鳧離開后，我們?nèi)ズ催吷蠈ひ粚?，興許還能找到一些有用的?！?p> 怪鳥吃肉，他們就跟著喝喝湯。
鬯鳧從天空中下落，它高大的體型竟比高大的蘆葦還高上許些。
強而有力的六足松開，蝮蟲‘砰’的掉到湖泊岸邊的泥地上。
至此豬悟能與豬文甜便看不著掉了性命的那條蝮蟲的情況。
只能看見蘆葦上方鬯鳧隱約露出的輪廓。
不過仔細想來，無非是進食和飲水。
鬯鳧停留了一個時辰，豬悟能和豬文甜在巨石上時刻觀察著。
在它起身離開一刻鐘時間后，兩頭新生豬仔一前一后重新沒入到蘆葦叢當(dāng)中，往著鬯鳧落地停留的位置趕去。
“果然還在”
豬悟能忍不住興奮，鬯鳧吃的滿地殘渣。
所幸在這些殘渣當(dāng)中，蝮蟲長針刺還在。
他又以念力包裹著長針刺落在湖泊內(nèi)搖擺，來回洗滌了幾次。
而后被豬文甜的空間容器給‘收容’了進去。
空間容器又叫芥子空間，在妖族秘境普遍流傳于高中層之間，不是人手一個，隨處可見的玩意。
由此看來，豬文甜這丫頭土豪的身份石錘了。
‘芥子’是芥菜的種子，有白黃黑之品種。
芥子，極為微小。
古印度有須彌芥子的說法，須彌是神話中的名山，又說是它是諸山之王，是世界的中心。
‘須彌芥子’言之：偌大的須彌山都納于芥子當(dāng)中。
秘境內(nèi)的芥子空間，名頭或是由此而來。
此外，芥子空間也有大小品級之分，外貌形狀大有不同。
如胸前掛墜，腰間玉佩，手腕玉鐲，指間戒指這類皆是較高端的。
豬文甜持有的芥子空間，外形如碗形狀，以體內(nèi)嵌入的方式掛于肚子之上。
就像是……哆啦A夢的百寶袋，袋鼠媽媽的育寶袋！
豬悟能已經(jīng)習(xí)慣了這個神奇的世界，多一個百寶袋倒也不算多意外，就是有些莫名的實名制羨慕。
要不以后長大了，入贅豬文甜家得了！緊抱富婆大腿，少奮斗幾十年光陰！這買賣值了！
他暗暗吐槽。
“鬯鳧啄食蝮蟲留有血腥味，既然已經(jīng)找到蝮蟲針刺，我們也快些離開此地為好?！必i文甜與豬悟能提醒說。
山脈里血腥味兒代表著廝殺死亡，即便是在夜晚，過不了多久一定會有許多森林里的生物趕到這里，特別是那些餓極了眼的動物。
森林的黑夜，更像是為許些黑暗中的生命提供捕食與被捕食的舞臺與遮羞布。
何況招搖山脈的叢林生物，見識過蝮蟲以及鬯鳧，豬悟能此時此刻依然是心有余悸。
不是因為此中生物的強大，而是因為自己的渺小，面對蝮蟲和鬯鳧，他皆有一種無力感。
唯一能做的，便只有利用自己的靈智還懂得去逃跑。
被蝮蟲的一番追趕，豬文甜也不知道如今二人身處山脈的哪個位置。
唯一還敢確定的是他們現(xiàn)在還是處于外圍地帶，生物還不算太過恐怖。
鬯鳧只是停下來喝口水，順便打個牙祭，隨后不是也飛走了么！
她不斷給自己心里安慰。
最后兩位離開湖泊離開蘆葦后，在邊上找了一個小山洞湊活著過一晚。
……
黑夜，參天古樹怒指高天，百米高度枝繁葉茂。
樹蔭下，粗大側(cè)枝上，陰影中站有三道身影。
一位壯碩的赤裸上身肌肉虬結(jié)宛如大塊山巖。
一位佝僂婆娑一米五左右瘦削的身子骨完全掩藏在寬大寬松的黑色大衣下面，頭上帶著連著大衣的黑色帽子，隱約有兩顆漆黑的眼睛目光。
最后一位最為特點突出。
他身子并不遮擋，下身寬松褲，上身鎖子甲。
手臂臉頰露在空氣中的部位皆是金黃色毛發(fā)，猴型臉，猴子鼻子眼睛嘴巴。
從他‘嬌小’的身形來看，年歲應(yīng)該不過一巴掌之?dāng)?shù)。
豬悟能：是大師兄來了嗎？
不！
顯然不是，他臉頰兩側(cè)的耳朵，左三右也三，明明是有這六只耳朵。
話說大西游中，有位六耳獼猴，實力與大師兄一般無二。
大戰(zhàn)孫大圣，一戰(zhàn)打的天昏地暗，昏天黑地，上至九天，下至幽冥，入得東南西北海。
所謂之：法不傳六耳！
他變化成孫悟空，神通與孫大圣也是同等同級，觀音、照妖鏡等皆不能識。
在西游世界觀內(nèi)，周天之內(nèi)有五仙，乃天、地、神、人、鬼；又有五蟲，乃蠃、鱗、毛、羽、昆。
而六耳獼猴這廝非天、非地、非神、非人、非鬼，也非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆，不入十類。
乃天生地養(yǎng)四大靈猴之列。
其一，靈明石猴通變化，識天時，知地利，斗轉(zhuǎn)星移，大名鼎鼎孫大圣是也；
其二，赤尻馬猴曉陰陽，會人事，善趨吉避害，避死延生；
其三，通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄；
其四，六耳獼猴善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。
不過正因為他能察理，知前后。
西游歪傳中又有說：唐僧取經(jīng)九九八十一難中‘真假美猴王’一難，如來打死的是真悟空。
故而西游路上經(jīng)此一難后‘孫悟空’性情大變，安安心心定下心來護得唐三藏去西天極樂，有些猴兒看似孫悟空，實則是六耳。
西游陰謀論自古就有，21世紀(jì)后，四大名著中《西游記》引發(fā)議論更甚。
且不論什么六耳不六耳，什么西游不西游，招搖山脈古樹側(cè)枝上站著的這猴子不簡單就是了。
長著六只耳朵，還是只好斗的猴子，這種品種在這種妖族秘境中簡單的了么？
日后定當(dāng)是個了不得的人物！
不過此刻猴千靈正目光投向豬悟能離開的那處蘆葦叢，嗤笑著與身旁壯漢說。
“不就是一根蝮蟲的針刺么？各大山脈中，蝮蟲這種生命常見的很，小爺一根手指就能戳死”
他神態(tài)又是傲慢，又是不屑。
身旁身形隱藏在黑衣斗篷里的老人撐起一個防護罩，隔離了聲音，豬悟能與豬文甜并聽不大見。