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清風(fēng)不識仙

第一百一十六章 寶劍難得 人心難守

清風(fēng)不識仙 觀松如竹 2009 2020-04-24 00:01:00

  “真武派也如巡游這般想,該派窮古祖師厭其自私貪婪,就培育出了新的品種,巡游可知改了何種特性?”

  宋問眼神古怪地看向身邊之人,這算是考核嗎,他與易長老幾個月的來往,已經(jīng)知道此老思想,見到年輕俊杰,就忍不住出幾道難題,這也算是扶持后背之意。

  有些受寵若驚啊,想不到我宋問還算是俊秀之才。

  看來易長老還是適合傳功長老之職!

  宋問也算苦中求樂,借著沉吟思考,忘卻幾分苦痛,他左手把住劍柄,右手按壓地面,隨著易長老站起身,眼不斜視,只看身前狂吞靈氣的靈竹,說道:“加其渴望,減其肚量,宋問說得可對?”

  “簡略了些,大致也差不了多遠(yuǎn)?!币组L老帶著欣慰的語氣,接著說道。

  “據(jù)我所知,窮古召集眾真,指著韶華碧竹言道,‘此物貪念過重,我準(zhǔn)其有饕餮無窮之念,再輔以江河有限之寬,讓它自尋入海之途,眾真可有意見?’

  對此,巡游認(rèn)為真武派眾真如何答之?!?p>  易長老并不說完,轉(zhuǎn)身又問身邊之人,這倒不是他賣弄關(guān)子,而是他著實(shí)不知后來之論,只得前言,已是難得。

  “我也不知?!?p>  宋問搖搖頭,他只知道韶華碧竹從此為真武三大靈竹之一,窮古祖師親取“韶華”為名,根植于幽谷,九節(jié)為最,其功成之日,洞穿天穹,自斷其身,只留底部三尺,其節(jié)潤如玉,瀾清無紋,可作“清澄寶劍”。

  后面的故事,修行界中都是知曉,萬年來,只得一口“清澄寶劍”,被窮古祖師賜給云渺真人作佩劍,當(dāng)場刻下“晨曦”為名,劍鋒一起,明曉千里,此名恰如其分。

  正因清澄寶劍難得,真武對外稱呼背上劍器,都言:“我有寶劍,清澄如水?!毙扌薪缰幸残ΨQ,真武人人清澄,寶劍也當(dāng)如是,其中幽默無傷大雅,也有帶著認(rèn)同之感。

  秉持心中信念,直至道消身亡,唯有真武派立為門規(guī),其余門派,都是納百家之長,隨機(jī)應(yīng)變,不拘泥于一時成法。

  兩種理念,各有利弊,真武也不想去改變,自身大道可通玄,何必再求他法,況且,正心之道,不以功法為優(yōu),以信念為先。

  一部真經(jīng)留萬世,百人不同,千人有異,相較于他派的幾十部經(jīng)文,真武派的真經(jīng),似乎與大道更為貼近,一念化萬物,真經(jīng)在手,千法萬法自顯于心。

  大道無形,生育天地,日月有不同,天地只唯一,真武修行,直指長生,真武修道,貴在心靈,其次為法,再次為悟,最后才是資質(zhì)。

  清澄其心,明凈其神,不貪求,只專一,自然得真道,不忘初衷,方得始終,此為真武所求。

  也正因如此,萬年不出清澄寶劍,萬年不出棄徒封離,成了真武派內(nèi)部自我警示之語。

  “萬古維有一人,想不到在此處被我所斬殺?!?p>  “還是巡游運(yùn)道好,與真武派有緣啊?!币组L老帶著羨慕之情。

  宋問也覺著緣分,有些時候,就是如此奇妙,別人在不經(jīng)意間給予,你又會悄悄送還。

  世事奇妙,我當(dāng)有一份!

  宋問懷揣著未來之想,雖然很想摸清此靈竹習(xí)性,奈何此法為真武秘傳,易長老也是不知,只好說道:“此竹還未有六節(jié),胃口小,食欲大,那要等到何時,宋問還得恢復(fù)法力,去往別處掃清魔頭,兩位城隍一去音書絕,我很是擔(dān)心啊。”

  “哦,巡游與兩位城隍相熟?”易長老話語中帶著謹(jǐn)慎。

  “道友多慮,今夜之事,我也只是猜測而已,我人言卑微,幸好周、衛(wèi)兩位城隍有所準(zhǔn)備,畢竟此二位還算是明朗之人?!?p>  宋問覺得還是有必要解釋清楚,巡游與城隍、修者之間,親近難明,可至少在他人眼中,巡游還是與修者相近的,與神道的關(guān)系還是應(yīng)該寡如清水。

  易長老頷首,欣然說道:“原來如此,道友不是要馳援各處嗎,我料此間已無其他魔道之人,你我一同去毀掉寶瓶虛影,也好取了底下的寶玉啊?!?p>  “正該如此?!彼螁栆舱胍娮R一下,被傳得神乎其神的通靈寶玉是何等模樣。

  兩人帶著眾弟子,往遠(yuǎn)處的千丈虛影尋去,至于韶華靈竹,一個不為常人知曉的秘密,易長老不好明說,其中牽扯,容易產(chǎn)生誤會。

  此靈竹性情貪婪,也不能說它一無是處,其與主人心意相通,與其他寶物相異的是,不成九節(jié)之軀,靈胎不顯,換而言之,此物意識一片混沌,被動認(rèn)主,前任主人身亡,第一個拾取之人,就是現(xiàn)任主人。

  韶華易逝,忠貞不離。

  就算有人捕捉到,也無法驅(qū)使,且其有遁地之能,尋常修士可不會費(fèi)這般功夫,去暗沉無光的地底找一雞肋之物。

  他派不敢輕易種植的原因,不只是此物貪食靈氣,猶如無底洞,還有其映照主人心志之能,除了真武正心修行,不懼他人洞察,其他修士出于各種顧慮,不好將心意暴露于人前,這才有真武鎮(zhèn)派寶物之說。

  寶物共同有之,榮耀卻獨(dú)屬于真武。

  剛剛來到此地,拾取韶華碧竹的一瞬間,宋問就知曉封離已死,那殘余的執(zhí)念,在他神念入主之時,被他感知,其中情緒,難以述說,千思萬慮盡如空。

  中間有姚睨坐鎮(zhèn),五縣圍成一圈,各有一人率領(lǐng)西漠弟子鎮(zhèn)守,此地為謀靜遠(yuǎn)派,只有三人伏擊,被宋問破壞,姚睨千算萬算,連同泠墨真人的作為都計(jì)算在內(nèi),可卻忽略了氓桐山之戰(zhàn),少算一人,

  靜遠(yuǎn)派福禍相依,時來運(yùn)轉(zhuǎn),倒是有了千年來的第一份寶玉,對于泠墨真人和靜遠(yuǎn)派而言,可謂喜訊。

  上空寶瓶虛影無人鎮(zhèn)守,被兩人合力打碎,易長老收手而立,言道:“宋道友可以用此寶玉輔助,靈氣不出半個時辰,就可圓滿?!?p>  “有此奇效?”宋問只從書中了解,還以為是吹噓,沒想到是真實(shí)之事。

  

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