周光環(huán)顧周圍，道：“初陽兄既相邀，我等豈有不去的道理?！?p> “當(dāng)然要去，只是不知道文則那里能不能容得下我們這么多人了?！币幻绣X顧的儒者打趣道。
“誒，錢顧，你這不是為難文則，文則怕不是想帶我們?nèi)プ肥ヌ瞄_經(jīng)筵。”胡夢禹直接調(diào)侃孔倫。
“哈哈哈哈?！?p> 其他人跟著大笑。
孔倫被人打趣自己好為人師、好講經(jīng)說道，嚴(yán)肅的面上多了一點赧然，道：“諸位就不要取笑我了。”
張旭莞爾一笑，“諸位，我倒有一個去處?！?p> “哦？”孔倫、胡夢禹等人興致勃勃地看著他。
張旭拿出一只茶碗。
茶碗顏色呈青藍(lán)，上面遍布密密麻麻的細(xì)小紋路，是冰裂紋。
里面盛有半碗水，水的顏色比茶碗顏色略淡一點。
“初陽？你該不會是想讓我們大家去這小茶碗里面吧？”錢顧問道。
張旭笑道：“正是。
此碗我取名為‘水天長碧’，內(nèi)置空間陣法，莫說我們上百人，就是容納千人萬人也不在話下?！?p> 水天長碧是張旭無聊之時隨手煉制的，此時正好派上用場。
“諸位，請?！?p> 說完張旭率先進(jìn)入水天長碧。
孔倫和周夢禹緊隨其后，后面周光、錢顧等人也陸續(xù)進(jìn)來。
進(jìn)來的眾人眼前一亮。
他們置身于茫茫江水上的一葉竹排上。
天空藍(lán)得讓人移不開眼睛，偶有幾團(tuán)緩緩移動的白云做點綴。
清澈的水面像一面鏡子，整個天空倒映在水上，讓人一時間分不清哪是天、哪是水。
只有路過的風(fēng)揉皺水面，細(xì)細(xì)的漣漪蕩向遠(yuǎn)處，才人恍然驚覺，原來自己正乘舟在水上。
江上時有風(fēng)浪，竹排穩(wěn)穩(wěn)飄在水上，紋絲不動。
后面進(jìn)來的錢顧抱怨，“初陽，你這船未免小了些，我都無處停腳了?！?p> “那便再大一些。”
隨著張旭開口，竹排竟變大了原來百倍不止。
外面的人看到張旭等人進(jìn)了水天長碧，仿佛人入畫中游，驚嘆之余也悉數(shù)進(jìn)去。
張旭心念一動，在座每人面前都多了一張小幾，上面擺著美酒。
“沒有好酒，就只能拿濁釀?wù)写T位了?！?p> 眾人紛紛舉杯暢飲，一時間觥籌交錯。
周光滿飲一口，道：“初陽，你這可不是濁釀，是好酒啊?！?p> 胡夢禹慨嘆：“想不到初陽也是好酒之人?！?p> 張旭心中苦笑，哪里是他好酒，這些酒本來是他準(zhǔn)備給林易的。
他和莫樹根要去鬼象山，不能帶著星沉，只能讓林易幫忙照顧星沉，他怕林易不答應(yīng)，所以才準(zhǔn)備了這么多酒。
“各位，酒已經(jīng)盡興，不如來品茶?！笨讉惸贸鲆恍」薏枞~。
他一拿出茶葉，整個空間就充斥著一股茶香。
“好香啊！”
“莫非這就是文則那珍貴的百鹿茶？原先就聽說百鹿茶奇香無比，百聞不如一見哪?！?p> “孔先生倒也舍得，這么珍貴的百鹿茶居然真肯拿出來。”
在座眾人竊竊私語。
張旭從來沒有見過這么香的茶，想來孔倫這“百鹿茶”不簡單。
“能與各位同好在此水天之處共聚，是美事、樂事，我別無長物，只有這幾片茶葉助興。”孔倫說得很謙虛。
其余在座諸人，也各自拿出珍藏的美酒果蔬。
孔倫端正跪坐，眼前小幾上擺著一套茶具，旁邊架著一只精巧的小玉釜。
只見他又拿出一個罐子，比裝茶那只稍大，打開之后，張旭才知道罐子里裝的是水，水色清澈透明，張旭看不出門道。
孔倫手拿小匙，小心翼翼地從罐子里舀了幾匙水，到小玉釜里，動作行云流水，讓人看了很舒服。
“這水是我七十年前，在一株梅花樹的花瓣上掃下來的雪，儲存成的雪水。
這株梅花差點成了長生梅，可惜沒渡過天劫?！?p> 孔倫向眾人解釋，他倒是真講究、真有雅興。
待釜中水沸騰起來，孔倫又往里投入幾片茶葉，整片空間更是奇香四溢。
張旭忍不住問道：“文則兄，你這百鹿茶是何來歷？”
“在北域更北處，有一片茫茫之地，被稱作莽蒼之地。
莽蒼之地與北域的交界處，為一支溪流，這溪流不知來處，不辨去處。
有人說，這水是天上之水，從天上而來。
因為溪水旁，生活著一群仙鹿，所以溪水叫做百鹿溪。
我這茶，便是從百鹿溪旁的茶樹上采摘來的。”
孔倫將煮好的茶分裝在各個小盞中，分給眾人，在座每人都分到了一小盞。
張旭看著盞中晶瑩剔透的茶湯，心道世上奇地奇景太多，日后有機會一定要去看看。
據(jù)師父說，斂華也是在莽蒼之地得到的，他很好奇，眾人口中的莽蒼之地是什么樣。
“各位，能否與我講一講圣儒道的來歷和往事？”張旭問道。
錢顧先眾人一步開口道：“既然初陽兄想聽，那就由我來說。
圣儒道來歷久遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長，距今已有兩三萬年的歷史。”
兩三萬年，這倒是令張旭刮目相看。
“圣儒道是由一名域外來的儒者所創(chuàng)，關(guān)于他的來歷，也是眾說紛紜。
有人說他自宗周城而來，見北域儒者眾多，便在此處創(chuàng)立儒統(tǒng)。
還有人說，這位創(chuàng)始者，根本不是魯國人，是從不知名地來的儒者。
說他信仰追隨一位新圣人，這位新圣渡仙劫失敗身死，他才來到魯國，來了北域。
根據(jù)這傳言，圣儒道原本也并非叫圣儒道，而叫新儒道，意在追隨那位新圣腳步，承其薪火。
后來收容的儒者眾多，有人覺得，這位新圣姓甚名誰都不清楚，而古魯大地又向來儒道興盛，何須信他這個新圣，于是改換門庭，改叫圣儒道?！?p> “然后呢？過了這么多年，圣儒道可于修真之法上有所突破？”張旭問道。
胡夢禹苦笑道：“哪有那般容易？反而不如往昔。
如今的圣儒道，看似尚有這么多儒者在此，實際上，我們修的都是別家功法。
我和文則、周光，我們修的是混元道氣，錢顧修的是四氣，還有其他幾人，修的更偏一點的法門。
我們這些人聚在一起，也只不過是不甘心罷了。
所以哪怕左禮章胡作非為、亂搞一氣，我們都任由他去。
近些年，來圣儒道的人大部分都不會修行了，有的甚至拿圣儒道當(dāng)書院。
我們這些人當(dāng)中，也只有文則，愿意費心勞神，聽左禮章的話開經(jīng)筵講道，給那些拿圣儒道當(dāng)書院的人授課?！?p> 張旭這才明白，圣儒道面臨的情況也并不樂觀。
“這種死水般的局面，大家就沒想著變通改革一番？”
孔倫道：“我倒有心改革，只是上面有大先生壓著，很多事我都做不了主?！?p> “既然他德不配位，為何不令他讓賢？”
周光道：“初陽，你不知圣儒道歷來的傳統(tǒng)，領(lǐng)導(dǎo)圣儒道的人，是由上代大先生直接指派的?！?p> 這是什么傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)下能好就怪了，張旭道：“事急從權(quán)，大家是為了振興儒道來此，又不是為了來聽他領(lǐng)導(dǎo)。
他沒辦法帶領(lǐng)儒道走向更好的道路，為什么還要縱容他?！?p> 錢顧笑嘻嘻道：“拯救一個發(fā)爛、發(fā)臭、已經(jīng)爛到根子里的教派，可比新建一個難多了，這也是你在門口振臂一呼，說要重建教派，大家就愿意追隨你的原因?！?p> 張旭沉吟，錢顧的話不是沒道理，此時孔倫道：“既然如此，那我們便再建一個儒道教派，真正振興儒道的教派?！?p> “那可太好了！文則你不知道，其實我們一直在等你?！卞X顧道。
“初陽你有所不知，文則生來便有圣人之象，他是鳳凰送來的圣人，我們來圣儒道，是為了追隨他?！?p> “是我愧對儒道、愧對諸位信任。”孔倫愧疚道，默認(rèn)了鳳凰之事。
張旭本來以為，什么出生時天生異象，各種神奇跡象，都是有心人編造出來愚弄世人的。