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儒門仙真

第七十八章

儒門仙真 渡人君 2136 2022-08-27 20:38:22

  路上莫樹根還是拉著一張臉。

  孔安御劍上前,摟住他肩膀,道:“根桑,還生氣呢?”

  張旭難得調(diào)侃他,道:“莫非根師兄氣的是我們?”

  莫樹根臉上的憤怒渙然消失,道:“好兄弟,怎么可能?!?p>  他心里其實很感動,擇仙門的人一直都是這樣待他的,上回也是這樣,他氣不過,才獨自一人去了鬼象山。

  這次這些人還是這樣,沒有絲毫改變,但是這次有張旭和孔安毫不猶豫、堅定不移地與他站在一起。

  見他沒了情緒,張旭問道:“鬼象山很遠嗎?”

  他們?nèi)酥校獦涓鶎硐笊阶盍私狻?p>  “是有點遠,得御劍半日才能到。

  而且鬼象山說是山,實際上是一小片山脈,地形頗為復雜。”

  莫樹根順帶簡單介紹了一下鬼象山。

  “實不相瞞,這個名字聽著就不吉利,怎么會取這么個名字?”孔安吐槽道。

  “這我也不清楚,不過它原來不叫這個名字。

  北域和相域二域交界地有一處連綿不絕的山脈,名為斷章山脈,鬼象山屬于斷章山脈的一部分。

  因為其上有各色花卉草木,世間好多草木名品、珍品,都能在鬼象山找到,所以它一開始叫萬華嶺。

  至于后面為什么改叫鬼象山了,當?shù)厝艘舱f不清楚,我沒打聽到。”

  張旭又一次折服于莫樹根“打聽”的本領。

  相域是古魯過七十二域之一,與北域東邊接壤。

  古魯國的地名、域名皆與儒家相關,相域也不例外。

  相域最初由來于儒家圣哲荀卿著作的文章,其篇名為:《非相》。

  非者,是不贊同、否定之意;相,指得是相面之術。

  文章是為揭穿所謂相面之術的虛假而寫,“非相”二字也被古魯國作為一域之名,在后來流傳中,為了稱呼方便,也有人直接叫“相域”。

  不解其意之人,以為此域之人擅長相面之術,倒是極大的謬傳,與其本意相去甚遠。

  但是儒道衰微,又有幾人愿意究其根本呢,絕大多數(shù)人將錯就錯。

  快到鬼象山的時候,張旭三人停下御劍,而是改為步行。

  看著眼前霧蒙蒙一片、甚至看不清山勢輪廓的地方,張旭有些失望。

  如莫樹根所說,鬼象山花卉草木極為繁盛,他原想能看到五顏六色的山坡,高大參天的樹木。

  可是他除了霧,什么都看不到。

  孔安猜測道:“鬼象山,是不是說這里籠罩著陰氣森森的迷霧,這里的景象一片鬼氣?”

  張旭點頭:“猜測有幾分合理。”

  莫樹根向左右打探一番,“這里跟我上回來的不一樣?!?p>  “啊?那怎么辦?你可別告訴我不識路啊根桑,我們還要找?guī)熃隳亍!笨装部嘀樀馈?p>  “誒,不是,是我沒說清楚,是跟我上回來的地方不一樣。”莫樹根道,“鬼象山很大,我上回不是從這兒進山的。”

  “不妨事,我們先往山腳走走看?!睆埿裾f道。

  張旭三人走進迷霧。

  從外面看,一片霧蒙蒙,山體隱沒霧中,半隱半現(xiàn)。

  真正進入之后,卻發(fā)現(xiàn),霧并沒有那么濃厚,不遠處的村莊與河流,較為清晰的擺在眼前。

  “鬼象山還有村民?”這倒是張旭沒想到的。

  他以為這樣的地方,修者來了都有可能遭遇危險,賀純就在此地不知所蹤,普通村民怎么可能還一直居住此地。

  “有啊,當然有,不然我上哪打聽消息?”莫樹根道,“不過雖然有,但是大都是一些老弱婦孺,沒能力離開這里的?!?p>  “嗯,我們先去前面的村莊看看。”張旭看著半隱于迷霧中的村子道。

  村口盤踞著三五棵大柏樹,皮厚枝老,正如詩家所言:“柯如青銅根如石?!?p>  看著這些高大參天的樹,張旭腦海又浮現(xiàn)出后面兩句:“霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺?!?p>  這是昔日詩圣杜甫寫諸葛武侯祠廟前所植古柏的詩句,用在這村口的老柏樹上,也十分貼切。

  自村口望去,村里的房屋稀疏老舊,椽破磚舊,很多已然坍塌,村子和老柏樹一樣,垂垂老矣。

  距離村口不遠處,三兩個六七歲孩童在玩耍。

  “望夫處,江悠悠,化為石,不回顧。

  山頭日日風復雨,行人歸來石應語。

  望夫處,江悠悠,化為石,不回顧。

  山頭日日風復雨,行人歸來石應語。

  望夫處,江悠悠......”

  那邊玩耍的幾個孩子,一邊玩石子,一邊反復重復這段歌謠。

  莫樹根道:“他們念得啥?這些孩子咋感覺比我有文化。”

  “好像是一個故事?初陽?”孔安道。

  “應該是當?shù)亓鱾鞯墓适赂柚{?!?p>  “小朋友,你們唱的歌是什么意思?”張旭蹲下來,問其中一個男孩子。

  小男孩虎頭虎腦,搖晃腦袋,正要回答,卻被一個大一點的女孩打斷,“阿虎!村長爺爺不讓和外鄉(xiāng)人講話,小心他們把你抓去喂山里的東西?!?p>  “可不興造謠啊小姑娘,哥哥們都是好人。”莫樹根試圖糾正小女孩對他們?nèi)说目捶ā?p>  小女孩一副“我才不信”的神情,將另外幾個孩子護在后面。

  這時不遠處傳來聲音,幾個小一點的孩子想去看,小女孩又阻攔,“不許去!”

  張旭站起身,朝聲音方向看去。

  一名是十三四歲的少年身上披著一張獸皮,一根草搓成的繩子胡亂系在腰間,腳上踩著破草鞋,露出的手肘和小腿上有明顯的擦痕。

  少年頭發(fā)蓬亂,散發(fā)出一股桀驁之氣。

  最讓張旭感興趣的,還是他那一雙有如寒潭的雙目,冷冽刺人。

  他前面的一小塊地上,放著幾只捆在一起的山雞,用極為不耐煩的語氣問另一名少年:“你要不要?不要走開?!?p>  另一名少年比他小一點,只有十二三歲的樣子,衣衫破舊,雖然穿著布鞋,但是左腳已經(jīng)破了個大洞,大腳趾露在外面。

  他被獸皮少年嗆得面紅耳赤,支支吾吾道:“要要,能不能再便宜點,我只有十五文錢。

  或者你先賒給我,等你下次來,我一定給你錢。”

  獸皮少年道:“四十五文一只,概不賒賬?!?p>  破衣少年不肯死心,掙扎一番,懇求道:“我給你十五文,你給我兩個雞腿行嗎?一個也行。

  我阿婆病重,大夫說她需要進補,求你了。”

  “你阿婆是死是活,關我什么事?不賣。”獸皮少年冷冷拒絕。

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