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大漢江山秀麗行

第十六章 千秋始皇

大漢江山秀麗行 京都逸事 7187 2020-05-13 23:59:07

  六國滅,四海一統(tǒng),全國地域東至大海和朝鮮,西至臨洮、羌中,南至門朝北開的地區(qū),北據(jù)黃河為屏障,順著陰山直至遼東。秦王政在廷議上炫耀說:“我憑著這個渺小之身,興兵誅討暴亂,靠的是祖宗的神靈,六國國王都依他們的罪過受到了應(yīng)有的懲罰,天下安定了?,F(xiàn)在如果不更改名號,就無法顯揚(yáng)我的功業(yè),傳給后代。請商議名號。”

  群臣經(jīng)過研討會議,王綰、馮劫、李斯等上奏說:“我們恭謹(jǐn)?shù)馗┦總兩套h:上古有天皇、有地皇、有泰皇,泰皇最尊貴。我們這些臣子冒死罪獻(xiàn)上尊號,王稱為‘泰皇’,發(fā)教令稱為‘制書’,下命令稱為‘詔書’,天子自稱為‘朕’?!?p>  秦始皇的博士,都是博學(xué)飽聞之士,秦始皇在統(tǒng)一六國的過程中,將天下飽學(xué)之士集中到咸陽,授以博士官職,以備咨詢,其職能是:“一曰通古今;二曰辯然否;三曰典教職?!钡匚幌喈?dāng)高,秩比六百石粟米,折合現(xiàn)在價格年薪大約二十萬。秦始皇設(shè)置的博士官多達(dá)七十人,這里面涵蓋了諸子百家各派人物,尤其以黃老之學(xué)的道家居多,其次是儒家、墨家、名家、法家、陰陽家等各派。

  秦王政想起當(dāng)年韓非的文章有”超過五帝趕上三王“之辭,自認(rèn)為達(dá)到了這樣的程度,就說:“去掉‘泰’字,留下‘皇’字,采用上古‘帝’的位號,稱為‘皇帝’,其它就按你們議論的辦?!庇窒铝钫f:“我聽說上古有號而沒有謚,中古死后根據(jù)生前品行事跡給個謚號。這樣做,就是兒子議論父親,臣子議論君主了。從今以后,廢除謚法,我就叫做始皇帝,后代就從我這兒開始,稱二世、三世直到萬世,永遠(yuǎn)相傳,沒有窮盡?!?p>  從此,秦王政稱秦始皇。

  秦始皇根據(jù)”五德終始“的嬗遞次序進(jìn)行推演,認(rèn)為周朝得到了火德,秦朝代替周朝的火德,遵循五行相勝的法則現(xiàn)在應(yīng)是水德的開端。于是改變一年的首月,衣服、旄旌、節(jié)旗都祟尚黑色。

  尊號之事敲定后,王綰進(jìn)言說:“諸侯剛剛被打敗,燕國、齊國、楚國地處偏遠(yuǎn),不給他們設(shè)王,就無法鎮(zhèn)撫那里。請封立各位皇子為王,希望皇上恩準(zhǔn)?!鼻厥蓟拾堰@個建議下交給群臣商議,群臣都認(rèn)為這樣做有利。李斯卻別有不同地說:“周文王、周武王分封子弟和同姓親屬很多,可是他們的后代逐漸疏遠(yuǎn)了,互相攻擊,就像仇人一樣,諸侯之間彼此征戰(zhàn),周天子也無法阻止。現(xiàn)在天下靠您的神靈之威獲得統(tǒng)一,都劃分成了郡縣,對于皇子功臣,用公家的賦稅重重賞賜就可以了,這樣就才容易控制,設(shè)置諸侯沒有好處?!?p>  秦始皇說:“以前,天下人都苦于連年戰(zhàn)爭無止無休,就是因為有那些諸侯王。現(xiàn)在我依仗祖宗的神靈,天下剛剛安定,如果又設(shè)立諸侯國,這等于是又埋下戰(zhàn)爭隱患,李斯說得對。”

  于是,秦始皇把全國劃分為三十六郡,郡以下設(shè)縣,并統(tǒng)一完善了地方管理機(jī)構(gòu):郡設(shè)郡守,領(lǐng)有尉、監(jiān)等屬官;縣萬戶以上者設(shè)令,萬戶以下者設(shè)長,領(lǐng)有縣丞、縣尉等屬員;縣以下設(shè)鄉(xiāng),由三老掌教化、嗇夫掌訴訟和賦稅、游徼掌治安;鄉(xiāng)下設(shè)里,是最基層行政單位,由里正統(tǒng)管;里中編什伍戶籍組織,以便支派差役,收納賦稅,并互相監(jiān)督告奸,一人犯罪,鄰里連坐。在此系列之外,還設(shè)置有掌管治安、捕盜及文書傳遞、人員物資輸送接待事宜的機(jī)構(gòu),叫亭,設(shè)亭長。縣令、長及其以上稱官員,以下稱吏員。

  構(gòu)建了地方管理體制后,秦始皇又進(jìn)一步完善中央政權(quán)機(jī)構(gòu)。中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫。丞相有左右二員,是百官之首,掌政事;太尉掌軍事;御史大夫掌監(jiān)察百官。

  丞相、太尉、御史大夫以下,是分掌具體政務(wù)的諸卿,有掌宮殿掖門戶的郎中令,掌宮門衛(wèi)屯兵的衛(wèi)尉,掌京畿警衛(wèi)的中尉,掌刑辟的廷尉,掌谷貨的治粟內(nèi)史,掌山海池澤之稅和官府手工業(yè)制造以皇室內(nèi)廷事物的少府,掌國內(nèi)民族事務(wù)和外事的典客,掌宗廟禮儀的奉常,掌皇室宗族事物的宗正等。丞相、太尉、御史大夫與諸卿議論政務(wù),皇帝作裁決。此外就是供咨詢并參討論朝廷事項的七十位博士職務(wù)。三主官稱“三公”,諸事務(wù)官稱“九卿”,合稱“三公九卿”。

  于是,一個以皇帝為核心集中統(tǒng)一管理的帝國就此誕生,秦始皇奠定了中國其后數(shù)千年的政治體制格局,后世“百代皆行秦政法”。

  帝國體制構(gòu)建完畢,秦始皇下令收集天下兵器,集中在咸陽銷毀,熔鑄成鐘鐻并鑄造了十二個銅人,嚴(yán)禁民間私藏武器,違者殺無赦,這樣就可以永保天下太平了。接著,秦始皇下詔統(tǒng)一法律制度和度量衡等標(biāo)準(zhǔn),規(guī)定車子兩輪距離相同,書寫采用統(tǒng)一的文字,這就是“車同軌,書同文”。接著又將列國五花八門的貨幣統(tǒng)一為圓形方孔的銅錢秦銖。

  就此,秦始皇把“諸夏”真正統(tǒng)一為中華民族:說同樣的話,寫同樣的文字,生產(chǎn)生活各項活動都統(tǒng)一在同一的標(biāo)準(zhǔn)之下。若非秦朝傳承過短,僅二世而亡,中華民族便不會稱為漢族,而應(yīng)稱為秦族。

  一切就緒,秦始皇開始把精力轉(zhuǎn)到彰顯個人輝煌上,征發(fā)大量役徒,大造宮殿。之前秦國各王的陵廟和章臺、上林苑都在渭水南岸,秦始皇又在北岸模仿各諸侯國的王宮建造一系列宮殿,雍門以東至達(dá)涇水、渭水匯流地區(qū),宮殿室宇、空中棧道和繚繞回旋的閣道連續(xù)不斷,并將從各諸侯國擄掠來的美女、鐘鼓器物安置其中。這項工程十分浩大,所征發(fā)的役徒數(shù)十萬計。所謂役徒,就是按一定期限義務(wù)服務(wù),只管吃飯,白白勞動而沒有工錢。

  工程開啟后,秦始皇打算巡行天下,看一看他一統(tǒng)治下的江山是個什么樣子,并宣揚(yáng)千秋始皇的浩大恩德,考察百官執(zhí)政狀況。為了輦車鑾駕出行方便,秦始皇再次下令大舉征發(fā)役徒,在全國各地修建馳道。這個馳道,好比如今的高速公路。馳道的修建固然是秦始皇為了巡行而起,然而也把整個中國完整溝通起來,極大便利了全國的交通。

  秦始皇二十七年(公元前220年),秦始皇首次出巡,首先就近巡視隴西、北地,穿過雞頭山,路經(jīng)回中,在渭水南面建造了信宮,不久又把信宮改名叫極廟,以象征處于天極的北極星。從極廟開通道路直達(dá)驪山,又修建了甘泉前殿。

  秦始皇二十八年(公元前219年),嬴政第二次出巡,他要看一看所征滅的六國的郡縣。秦始皇一路東行到泰山,登上玉皇頂,筑祭壇,效仿黃帝祭天,然后刻立石碑,鐫碑文:

  “皇帝登基即位,創(chuàng)立昌明法度,臣下端正謹(jǐn)慎。二十六年(公元前222)天下歸于一統(tǒng),四方無不歸順,親自巡視遠(yuǎn)方,登臨泰山,一覽極盡。隨臣思念偉績,推溯事業(yè)本源,敬贊功德無限:治世之道實施,諸種產(chǎn)業(yè)得宜,一切法則大振,大義清明美善,傳于后代子孫,永世承繼不變?;实凼ッ魍ㄟ_(dá),既已平定天下,毫不懈怠國政,每日早起晚睡,建設(shè)長遠(yuǎn)利益,專心教化興盛,訓(xùn)民皆以常道,遠(yuǎn)近通達(dá)平治,圣意人人尊奉,貴賤清楚分明,男女依禮有別,供職個個虔敬,光明通照內(nèi)外,處處清凈安泰,后世永續(xù)德政。教化所及無窮,定要遵從遺詔?!?p>  雖然是歌功頌德之詞,但確實道出了秦始皇的豐功偉業(yè):統(tǒng)一六國,結(jié)束了長達(dá)數(shù)百年的烽煙戰(zhàn)亂,使得天下百姓得到安寧,“諸種產(chǎn)業(yè)得宜,一切法則大振”,這是功蓋千秋造福萬世的大功。

  但是,人民安居不假,可是剛剛結(jié)束戰(zhàn)亂,未經(jīng)休養(yǎng)生息就開啟諸多浩大工程,數(shù)十萬計征發(fā)役徒,人民未必樂業(yè),其實苦不堪言。老子為什么講治大國應(yīng)當(dāng)如烹小鮮,秦始皇的所作所為,正是老子的擔(dān)憂所在。

  泰山祭祀后,秦始皇繼續(xù)東行,沿渤海岸經(jīng)黃具、腄縣,登上成山頭。成山頭三面環(huán)海,一面接陸,是中國大地的最東端點,稱為”天盡頭“,是最早看到海上日出的高角,傳說中日神居住的地方。接著,又前往登上之罘山頂峰。之罘山位于煙臺北部海面,其實是個海島,但有連島沙壩與大陸相連,是個陸連島。芝罘島的陽坡,樹木蒼翠欲滴,風(fēng)景如畫;背面怪石嶙峋,崖壁陡峭。芝罘島是祭祀古齊地的八神之一陽主之地,陽主又稱梁王,齊國人歷代奉祀。

  下之罘山后,秦始皇轉(zhuǎn)向南行,至瑯邪(今青島)?,樞坝置槴\,是傳說中的一種仙樹,其果實似玉珠,這里因盛產(chǎn)玉珠而得名。秦始皇命遷來百姓三萬戶到瑯邪修筑瑯邪臺,其后在此居住,免除他們十二年的賦稅徭役。秦始皇在此立石刻字,歌頌秦帝國功德。碑文云:

  “......端正一切法度,整治萬物綱紀(jì)。彰明人事之宜,提倡子孝父慈。......實行重農(nóng)抑商,為使百姓富裕。......統(tǒng)一器物度量,統(tǒng)一書寫文字。日月照耀之處,車船所到之地,無不遵奉王命,人人得志滿意。......除疑惑定法律,無人不守法紀(jì)。地方長官分職,各級官署治理,舉措必求得當(dāng),無不公平整齊。......勞役不誤農(nóng)時,百業(yè)繁榮富足。黎民安居樂業(yè),不再用兵動武。六親終得相保,盜寇從此盡除。歡欣接受教化,法規(guī)都能記住。天地四方之內(nèi),盡是皇帝之土。西邊越過沙漠,南邊到達(dá)北戶。東邊到達(dá)東海,北邊越過大夏。人跡所到之處,無不稱臣?xì)w服。功高蓋過五帝,恩澤遍及馬牛。無人不受其德,家家安寧和睦?!?p>  立石刻辭結(jié)束,有瑯邪術(shù)士徐福上書給秦始皇說,海中有三座神山,名叫蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居住在那里,請求秦始皇給予三千童男童女,由他統(tǒng)帶去尋找三座神山以及山上的仙人。一統(tǒng)中國后的秦始皇,正在夢想如何能長命百歲,永生享受這無比的尊榮,于是便下令征召挑選了童男童女三千,交與徐福到海中尋找仙人。這一下子就造成三千個家庭兒女離散,痛苦不堪。人世間哪里有什么仙山,徐福就此一去不返,傳說最終到了日本,如今在韓國最南端的濟(jì)州島上,遺留有島民世代祭奉的徐福登臨處,日本有諸多列島也自認(rèn)為是徐福的后代。

  打發(fā)徐福啟程出航后,秦始皇車駕返京。

  秦始皇二十九年(公元前218年),嬴政第三次出巡,東行至陽武博狼沙,遭到韓國貴胄后裔張良所雇請的大力士以鐵錐襲擊,由于秦始皇早有防范,出行帶了三輛車,都是一個樣子的“金銀輦車”,大力士不知道秦始皇坐在哪輛車上,鐵錐擊中了并非秦始皇乘坐的車,將車蓋擊碎,秦始皇逃得一劫,但是受到很大驚嚇,于是中途返京,并通令全國大肆搜查十天,卻沒有抓獲。

  秦始皇受到驚嚇后,次一年沒有出巡。

  秦始皇三十一年(公元前216年)十二月,咸陽盛傳一首民謠,說:“帝若學(xué)仙臘嘉平”,秦始皇遂萌求仙之志,于是把臘月改名為“嘉平”,賜給都城每個里六石米、二只羊。秦始皇每每便裝出行,由四個武士陪伴,尋訪仙蹤,有次晚上在蘭池遇見了強(qiáng)盜,武士們打死了強(qiáng)盜,于是在關(guān)中大規(guī)模搜查了二十天,捕捉強(qiáng)盜余黨,無果。

  秦始皇三十二年(公元前215年),嬴政第四次出巡,沿渤海到達(dá)秦皇島碣石山,鐫刻石碑,為后世垂示規(guī)范。

  在秦皇島,秦始皇派燕地術(shù)士盧生去訪求傳說中的北海仙人羨門、高誓,又派韓生、侯生、石生去尋取長生不死的靈藥。然后從遼東至雁代巡行北方邊境,從上郡回到咸陽。

  回到咸陽時,盧生從北海尋仙回來了,向秦始皇作報告,他獻(xiàn)上了一部圖書,說是在海外抄錄的,上面有一句“亡秦者胡也?!鼻厥蓟世斫膺@個“胡”是指胡人,于是便派遣將軍蒙恬向北往攻胡人。孰料想機(jī)緣巧合,這個“胡”應(yīng)在了他的兒子胡亥身上。

  蒙恬率三十萬大軍北擊匈奴,一舉將匈奴逐出其發(fā)源地鄂爾多斯高原河套,在榆中(今內(nèi)蒙古伊金霍洛旗以北)至陰山一代設(shè)置了三十四個縣。接著,蒙恬又渡過黃河,占據(jù)了陽山,遷徙大批內(nèi)地人民到這里充實邊縣。其后,蒙恬遵照秦始皇之命,修筑西起隴西的臨洮(今甘肅岷縣)的長城,秦始皇進(jìn)而下令在全國再次大舉征伐役徒,將原燕、趙、秦長城連為一體,形成東至大海西至嘉峪關(guān)的萬里長城。這項工程更加浩大,造成無數(shù)役徒背井離鄉(xiāng),孟姜女哭長城的故事,就是生動寫照。

  傳說有個叫范喜良書生,為躲避服役而從家中跑出,在衙役的追逐中跳進(jìn)孟姜女家后花園,孟老員外見他知書達(dá)禮,就招他為婿,但是成親三天,范喜良就被衙役抓走了。過去整整一年,范喜良音訊皆無,孟姜女放心不下,就趕做了寒衣,去長城夫。孟姜女一路向北,穿過一座座山、越過一道道水,餓了啃涼餑餑,渴了喝涼水。有一天,她問一位打柴的白發(fā)老伯:“這兒離長城還有多遠(yuǎn)?”老伯說:“很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),在幽州北面。”孟姜女想:“就是遠(yuǎn)在天邊,我也要找我的丈夫?!泵辖L(fēng)也走,雨也走,終于走到了長城邊,打問修長城的役徒:您知道范喜良在哪嗎?不知打問了多少人,才打聽到鄰村役徒,不料這位役徒說:“范喜良上個月累餓而死了,這里死的人太多,埋不過來,監(jiān)工的都叫填到長城里頭了了。”得悉驚天噩耗,孟姜女手撫長城失聲痛哭,她的哭泣晝夜不停,哭得成千上萬役徒個個低頭掉淚,哭得日月無光天昏地暗,哭得秋風(fēng)悲號海水揚(yáng)波。忽然一聲巨響,長城崩塌了一大段,露出一堆堆人骨。有好心人告訴孟姜女,親人的骨頭能滲進(jìn)親人的鮮血。于是孟姜女咬破中指,滴血認(rèn)尸,找到了了丈夫的尸骨。

  在北逐狄胡匈奴的同時,秦王政又派屠雎、任囂、趙佗等發(fā)卒五十萬為五軍南征百越蠻胡。五路大軍中,其中一路由江西南康縣境一帶向東攻打勾踐的后代東越、閩越,置閩中郡;有兩路攻取南越,一路由南昌經(jīng)大庾嶺入廣東北部,一路由長沙經(jīng)騎田嶺抵番禺,均未經(jīng)挫折而取勝;其余兩路進(jìn)攻西甌,一路由萌渚嶺進(jìn)入廣西賀縣,一路經(jīng)越城嶺取廣西桂林以南地區(qū),這兩路軍隊受到西甌人頑強(qiáng)抵抗。當(dāng)屠睢率軍來到西江畔三羅地域時,路經(jīng)一個大樹林,當(dāng)?shù)赝寥寺穹诹种邪l(fā)動偷襲,屠睢面頰與身子中了兩支毒箭,這些毒箭是浸泡過蛇蝎劇毒的,屠睢當(dāng)場從馬背跌落幕,墜地而死。公元前214年,秦軍終于統(tǒng)一嶺南,在那里設(shè)置了南海、象郡、桂林三郡。

  征討了南蠻北狄兩方胡人,大秦帝國的疆域再次擴(kuò)大,帝國的天下真的達(dá)到”南至戶門朝北開的地區(qū),北據(jù)黃河為屏障“了。拓展華夏文明圈,這是秦始皇自兼并六國后的另一個豐功偉業(yè)。

  于是秦始皇在咸陽宮擺酒設(shè)宴,七十位博士上前敬酒。仆射周青臣頌揚(yáng)說:“從前秦國的地域不超過一千里,依靠陛下神靈圣明,平定了天下,驅(qū)逐了蠻夷,太陽和月亮所能照到的地方,沒有不降服的。把各國諸侯的領(lǐng)土置為郡縣,人人安居樂業(yè),沒有戰(zhàn)爭之憂,這功業(yè)可以流傳萬世,從遠(yuǎn)古以來沒有人能趕得上陛下的威德?!鼻厥蓟屎芨吲d。博士淳于越進(jìn)諫說:“我聽說殷周稱王天下一千多年,分封子弟和功臣,作為自己的輔助勢力?,F(xiàn)在陛下?lián)碛刑煜拢拥軈s是平民百姓,偶然出現(xiàn)齊國田常、晉國六卿一樣的臣屬,無人輔佐靠什么挽救呢?不效法古代而能長久不敗的,我沒有聽說過。如今青臣當(dāng)面阿諛,來加深陛下的過錯,實在不是忠臣?!鼻厥蓟拾阉慕ㄗh交下去討論。丞相李斯說:“上古五帝的制度不互相重復(fù),夏商周三代的制度不互相因襲,各自都得到治理,并不是后代一定要與前代相反,這是時代變化的緣故。如今陛下開創(chuàng)了偉大的事業(yè),建立了萬世不朽的功勛,不是愚蠢的讀書人所能理解的。淳于越說的三代的事情,有什么可效法的?從前諸侯紛爭,現(xiàn)在天下已經(jīng)平定,頒布了統(tǒng)一的法令,百姓從事生產(chǎn),士人學(xué)習(xí)法律禁令。讀書人不向現(xiàn)實學(xué)習(xí),而去模仿古代,來指責(zé)現(xiàn)行的社會制度,惑亂百姓。我李斯冒死罪說:古代天下分散混亂,不能統(tǒng)一,所以諸侯同時興起,人們的言論都稱道古代,損害現(xiàn)行的政策,文飾虛言空語,攪亂事物的本來面貌,每人都以為自己的學(xué)說是最完善的,非議君主所建立的制度。現(xiàn)在皇帝兼并了天下,分辨是非,確立了至高無上的地位。而人們?nèi)栽谒阶詡魇趯W(xué)問,批評國家的法令教化,聽到法令下達(dá),就各用自己的學(xué)說去議論,回家時在心里非難,出來時街談巷議,在君主面前自我吹噓,以此來沽名釣譽(yù),標(biāo)新立異,認(rèn)為超人一等,帶著下面的一群信徒編造誹言謗語。這種情況不加以禁止,上則君主的權(quán)威下降,下則形成黨徒互相勾結(jié)。應(yīng)當(dāng)禁止這種情況,我希望史官把不是秦國的典籍都燒掉,不是博士官所主管的私家收藏的《詩》、《書》、諸子百家著作,都送到郡守、郡尉那里焚毀。有敢相互私語《詩》、《書》的,在鬧市處死示眾,以古非今的要?dú)⑺廊?,官吏知情而不檢舉的和他同罪。命令下達(dá)三十天不燒掉書籍,就在臉部刺上字,成為刑徒城旦。所不燒毀的,有醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)林方面的書籍。如果想要學(xué)法令,可以到官吏那里學(xué)習(xí)。”秦始皇說:“可以照此辦理?!?p>  這就是為后世廣為詬病的“焚書”。

  焚書固然幫助秦始皇統(tǒng)一了人們的思想,但卻使先秦大批文獻(xiàn)古籍被付之一炬,給中國文化造成重大損失,使春秋末葉以來蓬勃發(fā)展起來的自由思索精神,遭受了致命打擊,并為后世文化專制政策的推行開了惡例。

  秦始皇三十五年,秦始皇又宮廷狹小,聽說周文王建都豐,武王建都鎬,豐鎬相連,是帝王的都城所在。于是就在渭水南岸的上林苑中興建朝宮。首先建造前殿阿房宮,東西五百步,南北五十丈,殿堂上可以坐一萬人,殿堂頂下可以豎立五丈高的旗幟。周圍環(huán)繞著架起閣道,從殿下直達(dá)南山。在南山的山頂上修建標(biāo)志,作為門闕。在空中架設(shè)道路,從阿房宮渡過渭水,與咸陽相連接,以此象征天下閣道越過天河直至營室。秦始皇征發(fā)天下各郡役徒及刑徒七十多萬人,分成幾批營造阿房宮,或修建驪山工程。挖運(yùn)北山的石頭,輸送蜀地、荊地的木材,都集中到這里。關(guān)中共計宮殿三百座,關(guān)外四百多座。

  當(dāng)時,漢高祖劉邦擔(dān)任沛縣泗水亭亭長,在驪山管帶沛縣發(fā)來的役徒。秦始皇多次前來視察工程進(jìn)展情況,秦始皇所乘坐的“金銀輦車”,紫色車蓋,車身紅底彩畫,外表裝飾有金涂銀葉和龍鳳圖案,頂部四面繪有行云、龍氣等紋飾,四角各鑲嵌一個龍頭,龍口銜香囊,頂中央有一銀蓮花坐龍,以紅綾為里,碧牙壓帖。金銀車由六匹馬所駕,前面的馬以虎皮蒙著眼,警蹕車開道,后面的馬掛著豹尾,以桃木制作的弓箭辟邪驅(qū)魔,車轅、橫端、輪轂外側(cè)、軛尾等部位分別采用玉、金、象牙、皮革、漆等材料作裝飾,隨車駕士三十人。劉邦看到秦始皇出行的場面,由衷贊嘆:“大丈夫當(dāng)如是也?!?p>  這時候,秦始皇責(zé)問之前所派遣的術(shù)士們,為什么尋訪仙人仙藥不得。盧生對秦始皇說:“應(yīng)該是有什么東西妨礙了他們。按照仿仙術(shù)要求,君主應(yīng)隱蔽行跡,躲避惡鬼,躲避了惡鬼,真人就來了。君主居住的地方,臣屬都知道,就會妨礙神仙。希望您居住的宮殿不要讓人知道,然后長生不死的仙藥大概就可以找到了?!鼻厥蓟收f:“好,我羨慕真人,從今稱‘真人’,不稱‘聯(lián)’。”就命令把咸陽附近二百里內(nèi)的二百七十座宮殿,都用空中架設(shè)的道路和地面上的甬道連接起來,把帷帳、鐘鼓、美人安置在里面,各種布置不得移動。所臨幸之處,如果有人把地點說出去,罪當(dāng)處死。有一次秦始皇帝臨幸梁山宮,從山上看見丞相隨從車騎眾多,做出不以為然的神色,宮中侍從就告訴了丞相,為此丞相就減少了隨從車騎。秦始皇生氣地說:“這是宮內(nèi)的人泄漏的?!庇谑窍铝顚弳枌m人,卻沒有人認(rèn)罪,于是便把當(dāng)時在他身邊的人全部殺掉了,從此以后再沒有人知道他的行跡在什么地方了。

  然而,真人并沒有出現(xiàn)。盧生、侯生擔(dān)心把戲終究會被戳穿,便商量說:“秦始皇為人剛愎暴戾,自以為是,吞并了天下萬事稱心如意,為所欲為,認(rèn)為自古以來沒有人能趕上自己。他倚重治獄的官吏,雖然有博士七十人并不信用,而丞相和大臣都是接受已經(jīng)決斷的公事,一切依賴皇帝處理?;实巯矚g采用刑罰殺戮來確立自己的威嚴(yán),天下人害怕獲罪,只想保持祿位,沒有人敢竭盡忠誠?;实鄄荒苈牭阶约旱倪^失,日益驕橫,臣下因恐懼而屈服,用欺騙來取得皇帝的歡心。根據(jù)秦朝的法律,方伎不靈驗就處以死刑。我們再不逃跑,性命難保。”于是就逃跑了。

  秦始皇聽說二人逃跑,十分惱怒,在朝會上對大臣們說:“我先前查收了天下所有不適用的書都把它們燒掉,征召了大批文章博學(xué)之士和有各種技藝的方術(shù)之士,想用他們振興太平??身n生離去后一直不來復(fù)命,徐福耗費(fèi)巨萬無影無蹤。他們沒有得到仙藥,只是每天傳一些為奸謀利的事情。我對盧生、候生很尊敬,賞賜豐厚,他們卻誹謗我加重我的不仁。咸陽的一些儒生,我派人察問,有的制造怪誕邪說惑亂百姓。”于是,朝廷派御史逐一審問這些人,這些人則輾轉(zhuǎn)互相告發(fā),最終被告發(fā)牽連了四百六十多人,全部予以活埋了。秦始皇詔令全國,使全國都知道這件事,借以警戒后人。這就是“坑儒”。其實秦始皇“坑儒”本意主要是針對盧生、侯生、徐福、韓眾等方術(shù)士,并非針對孔子門徒儒生,只不過城門失火殃及池魚,牽連了不少讀書人。

  由于樣機(jī)了不少儒生,秦始皇的長子扶蘇勸告他說:“天下平定不久,遠(yuǎn)方百姓尚未安輯,儒生都學(xué)習(xí)和效法以仁德著稱于世的孔子,現(xiàn)在您用嚴(yán)厲的刑罰繩治他們,我擔(dān)心天下動亂,希望您明察此事?!鼻厥蓟收跉忸^上,容不得半點勸誡,就把扶蘇打發(fā)到上郡邊塞蒙恬那里去了,這就為秦始皇死后趙高謀立胡亥埋下了伏筆。

  秦始皇三十七年十月,秦始皇第五次出巡,以左丞相李斯跟隨,以右丞相馮去疾留守京城。秦始皇的小兒子胡亥很羨慕,要求跟著去,秦始皇答應(yīng)了。此次出巡,目的地是楚地,因為有術(shù)士跟秦始皇說,東南有天子之氣,當(dāng)時又廣泛流傳c楚地一位賢者南公的話,叫做“楚雖三戶亡秦必楚”,于是秦始皇決定憑借自己真龍?zhí)熳又砣哼@股天子之氣。十一月,走到云夢,朝九疑山方向望祭虞舜,然后浮江而下,觀覽籍柯,又渡過江渚,途經(jīng)丹陽,到達(dá)錢唐,在浙江岸邊,看見波濤兇險,就向西走了一百二十里,從江面狹窄的地方渡了過去,登上會稽山,祭祀大禹,又望祭南海,樹立石碑,致辭頌揚(yáng)功德。

  此次出巡,后來的西楚霸王項羽和他的叔父項梁擠在人群中觀看,當(dāng)看到秦始皇豪華的車駕時,項羽對項梁說:“彼可取而代之?!笨跉馀c劉邦截然不同,劉邦是發(fā)自內(nèi)心的由衷贊嘆,項羽則是一副不服不忿的表示。項梁聽到項羽如此說話,急忙將他攔住,不讓他接著再說下去。

  隨后,秦始皇經(jīng)吳縣,從江乘渡江,沿海邊北上,再次到達(dá)瑯邪?,樞胺绞總円蛐旄:馁M(fèi)了很多錢財出海尋仙而不歸,害怕受到譴責(zé),就欺騙秦始皇說:“三座仙山是可以到達(dá)的,仙藥是可以得到的,之所以得不到,是因為常常苦于鯊魚的襲擊,希望陛下派擅長射箭的人和我們一起去,鯊魚出現(xiàn)就用連弩射死它?!笔且梗厥蓟蕢舻脚c海神交戰(zhàn),醒來詢問占夢的博士,博士說:“海神是看不到的,它的到來,是以大魚和蚊龍為征候的。陛下禱告和祭祀周到而又恭謹(jǐn),卻出現(xiàn)了這個兇惡的海神,應(yīng)當(dāng)把它鏟除,然后善良的神物就能到來。”于是秦始皇便讓人攜帶捕獲大魚的用具,而他自己則親自手持連弩,等待大魚出現(xiàn)射死它。從瑯邪往北到達(dá)榮成山,一路沒有見到大魚。到了之罘,遇見了大魚,射死了其中一條。然后離開海向西行。

  到了平原津,秦始皇得了重病,雖然他一生都在尋求長生不老仙藥,討厭談到死,但此時也自感無法抗拒生命的自然運(yùn)作規(guī)律。隨著病勢一天天加重,秦始皇感覺自己大限已到,當(dāng)務(wù)之急是趕快確定立儲之事。長子扶蘇雖與自己政見不合屢屢進(jìn)諫,但他為人“剛毅而武勇,信人而奮士”,再加上大將蒙恬的輔佐,無疑會是一位賢能的君王。況且,依照嫡長子繼承制也應(yīng)該傳位于他。于是,秦始皇當(dāng)下召來兼管著皇帝符璽和發(fā)布命令諸事的趙高,讓他代擬一道詔書給長子扶蘇,命他將軍事托付給蒙恬,趕回咸陽主持喪事。秦始皇沒有把話說明白,但這實際上已確認(rèn)了扶蘇為繼承者的身份。詔書封好后,秦始皇吩咐趙高火速派使者發(fā)出。豈料趙高見秦始皇病危,竟膽大包天偷偷將詔書扣下。原來,太子扶蘇與趙高向來不合,趙高擔(dān)心扶蘇繼位于自己不利,而幼子胡亥素來親近自己,于是圖謀以胡亥能繼承帝位,那么自己的前途則無可限量。

  七月丙寅,秦始皇死于沙丘平臺。

  丞相李斯鑒于皇上死在外面而太子又未確立,怕天下人知道后會大亂起來,也擔(dān)心秦始皇的諸多兒子們來爭奪皇位,于是就封鎖了消息,將棺材置于辒辌車內(nèi),隊伍所經(jīng)之處,進(jìn)獻(xiàn)食物、百官奏事一切如故,除了胡亥、趙高和五六名寵幸之臣知曉秦始皇已逝外,其余的人均被蒙在鼓里。

  一天傍晚,車隊停下住宿。趙高帶著扣壓的遺詔來見胡亥,對他說:“而今大權(quán)掌握在你我和丞相手中,希望公子早作打算。”胡亥當(dāng)然想登上皇帝寶座,但卻故作姿態(tài)對趙高說:“父皇病逝的消息還沒有詔示天下,怎么好就去麻煩丞相呢?”趙高說:“公子不必瞻前顧后,機(jī)不可失,時不再來。這事沒有丞相的支持不行,臣愿替公子去與丞相謀劃?!?p>  趙高找到李斯,對李斯說:“皇上駕崩一事,外人無從知道,給大公子扶蘇的詔書及符璽在我這里,定誰為太子,全在丞相與某家一句話,丞相看著辦吧!”

  李斯大驚,聽出了他想篡詔改立的意圖,當(dāng)下斷然拒絕,義正辭嚴(yán)地說:“如此大逆不道的話,你怎么說得出口?李斯本來出身低微,幸得皇上提拔,才有今日的顯貴。皇上現(xiàn)今將天下存亡安危托付給你我,怎么能夠辜負(fù)他呢?”

  趙高并不正面回答,而反問李斯:“依丞相你之見,在扶蘇的信任程度方面,你與蒙恬將軍誰強(qiáng)呢?”李斯沉默半晌說:“我不及也。”趙高進(jìn)一步說:“丞相是個聰明人,其中的利害關(guān)系恐怕比高看得更清楚。大公子一旦即位,丞相之職必定落入蒙恬之手,到時候,你還能得善終嗎?胡亥公子慈仁敦厚,實乃立嗣的最佳人選,希望丞相仔細(xì)度量度量?!?p>  聽了這話,李斯心亂如麻。人恐怕都是這樣,一旦涉及切身,考慮問題必然從自己出發(fā)。經(jīng)過激烈的思想斗爭,李斯答應(yīng)了趙高。趙高見計已成,欣喜若狂,馬上與李斯合謀,假托始皇之命,立胡亥為太子,又另外炮制一份假詔書送往上郡,以“不忠不孝”的罪名賜扶蘇與蒙恬自裁。

  扶蘇接到詔書后,如晴天霹靂,他失聲大哭著,轉(zhuǎn)身回到帳中就要拔劍自殺。蒙恬多年追隨秦始皇,對這份詔書有所懷疑,勸阻他說:“陛下而今出巡在外,又沒有立定太子,諸公子必定都虎視眈眈,暗含窺伺之心。他委任你我監(jiān)軍守邊,足見信任之深。今天忽然派使者送來賜死命令,怎知不是有詐?不如提出懇請,弄清楚再死不遲?!蹦鞘拐咴缇褪芰粟w高胡亥等人的交代,只在一旁不斷地催促。扶蘇則認(rèn)為是其父責(zé)備他,說:“陛下當(dāng)年令我監(jiān)軍,已是無立我為太子之心也。今胡亥既定為太子,年最幼,陛下必是恐諸公子不服,尤其是我。你我領(lǐng)三十萬大軍,守邊御賊,其勢足以謀反,雖陛下神威天降,卻也不得不防。陛下賜我以死,正為此也。我一日不死,陛下一日不得心安?!毖粤T揮劍自殺。蒙恬不肯不明不白地就死,使者便將他囚禁在陽周(今陜西子長縣北),將兵權(quán)移交給副將王離,又安排李斯的親信為護(hù)軍,這才回去復(fù)命。胡亥聽說扶蘇已死,就有釋放蒙恬的念頭。此時正好遇上蒙恬的弟弟蒙毅替秦始皇祭祀名山大川歸來,趙高和蒙毅有積怨,同時也擔(dān)心日后蒙氏重新掌握大權(quán),于是對胡亥進(jìn)讒言道:“先帝本來早就想選賢立太子,就是因為蒙毅屢次阻止才沒有實行。這種不忠惑主的人,不如殺之,永絕后患?!焙バ乓詾檎?,就派人把蒙毅拘留在代地(今河北蔚縣東北),其后將蒙氏兄弟一并殺害。

  趙高見障礙已除,便建議胡亥趕快回去繼承皇位。由于氣候炎熱,始皇的尸體已開始腐爛,一陣陣惡臭從車中傳出。為掩人耳目,趙高便命人買來大批鮑魚將臭味蓋住,一行人浩浩蕩蕩回到了咸陽,這才發(fā)喪,公告天下,不久舉行了空前隆重的葬禮。太子胡亥稱帝,是為秦二世。趙高官被封郎中令,成為了胡亥最親信的決策者。

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