第116章：善惡之論，功德概念
世界之外，宇宙星海，一座無極道宮坐落在虛空之中，
道宮中央，有一盞雙股油燈中的紫青燈花，搖曳生輝，
微微跳出幾縷火絲，便是一圈圈的青色光輝在流淌，仿佛有一輪浩瀚紫日，隱沒其中。
道宮正殿，一男兩女，三位道人正在品茗論道，
“兩位道友，如今已經(jīng)凝結(jié)道果、證道成仙，不知道此后有何打算？”
一襲青紫道袍的唐天緣，慵懶的側(cè)臥在云床之上，
一朵混元無極慶云，徐徐散開，籠罩其身，
璀璨瓔珞金蓮燈花，遙遙垂下，遮掩其容。
云床兩側(cè)，各有一座輝煌神座，九彩流蘇在其上流溢，各由一朵祥云，將其高高托起，
神座之上，端坐著兩位一模一樣，卻又儀態(tài)各異的女仙，
只聽見，其中一位略顯嫵媚的女仙輕聲回到：
“前輩點(diǎn)化之恩，妙素感激于心，我...一般都聽姐姐的哦...”
說完，妙素偷偷瞄了一眼云床上那位青年道人，然后趕緊側(cè)開偷瞄的眼神，
雖然看不見容貌，也可以清楚的看見她兩邊臉頰，連同后面修長白皙的脖頸整個都紅了，
嫣紅透白，嬌羞若滴，
而另一邊的妙真，神情微冷，一雙美麗的丹鳳眼，狠狠的瞪了自己的妹妹一眼，
她那如寒泉一般清澈冰冷的聲音，也隨之傳來，
“前輩，我們姐妹初臨登仙，境界未穩(wěn)，我能感覺到這方世界之外，似乎也不是很太平，”
“前路渺渺，仙道茫茫，還請前輩指點(diǎn)迷津！”
唐天緣雙目微睜，緩緩起身，端坐云床，
頃刻之間，種種奇幻異象，盡數(shù)收攏消弭。
“指點(diǎn)談不上，不如就此論道一番，兩位道友，以為如何？”
唐天緣微微一笑，瞇了瞇眼，笑著說到：
“請問道友，何為善惡？何為功德？”
兩位女仙思索片刻，妙真率先回答到：
“人性本善，如水之就下，若河道堵塞、水流倒灌、聚集為澇，乃是外力所致，形勢如此，非其本性，”
“人能為惡，亦是如此?！?p> “惻隱則仁，羞惡則義，恭敬則禮，是非則智，”
“仁義禮智，求則得之，舍則失之，萬物皆備。”
另外一邊的妙素聞言，則是隨之反駁到：
“人性本惡，生而好利，饑而欲飽，寒而思暖，勞而望休，此乃天性，”
“天命，謂之性；率性，謂之道；修道，謂之教！”
說完，周身金光四溢，照耀道宮內(nèi)外，
一尊三頭六臂的司過女神法相，浮現(xiàn)出來！
這位女神法相的三個頭顱，分別化為忿怒相、貪嗔相、癡迷相，
六只玉手，分別持有道經(jīng)、玉瓶、柳枝、寶劍、冰刀、道觀，
對應(yīng)著，她那陰德道果中的教化、救苦、拔罪等等概念，
她眉心之中，鑲嵌著一粒黑光寶珠，叁拾萬億陰德，匯集其中，乃是她的根基所在。
而妙真也不甘示弱，同樣也展現(xiàn)出自身法相，
這也是一尊三頭六臂的積善女神法相！
而這位女神的三個頭顱，卻是化為慈愛相、悲憫相、智慧相，
其六只手臂緊握的神器，同樣有道經(jīng)、玉瓶、柳枝，
而不同的是，其它的手中所持有的，卻是浮塵、金燈、蓮花，
對應(yīng)著，她的一身道果，指引、渡人、賞善種種真意。
她的眉心，也鑲嵌著一枚赤光寶珠，叁佰善功，藏于其內(nèi)，這是她的道果所化。
兩位女仙，各自展現(xiàn)出自身法理，各不相讓，相互克制，卻又糾纏在一起，
此就如同，陰陽雙魚，游走環(huán)繞，首尾銜接，頗有太極渾圓之理，
唐天緣見此情景，不由得頭疼，都怪自己，忍不住好奇，硬要和她們論道，
現(xiàn)在好了，差點(diǎn)打起來了，
不過，她們的道和理，確實(shí)是各有千秋，
妙真的善功道果，便是修得善功、顯化吉神、凝結(jié)為功德金蓮，
何為善功？
善功，并不是你今天放生了一條魚，明天拯救了一只龜，就自以為有善功陰德，
何其荒謬！
善功者，天地之功也！
有善于地，有功于天，利于世界，謂之善功！
也就說，如果你做的事情，對天地或者世界有功勞，才會降下天道氣運(yùn)，
氣運(yùn)臨身，天道庇佑，世界加持，萬法不沾，諸邪不侵，
大量善功匯集成道果，那你就像是天道的親兒子一樣，世界的親女兒一樣，要什么有什么，
什么出門撿到神器，跌落懸崖?lián)斓矫丶燥埑猿鲮`丹妙藥，等等情況，都是因?yàn)樯乒κ谷唬?p> 在有些世界里，這樣的人，還有一個名字，那就是世界主角，真命天子！
不管他是殺人放火，作惡多端，還是懸壺濟(jì)世，慈悲為懷，
也不管他是好人，還是惡人，對他的主角光環(huán)都沒有影響，
因?yàn)?，世界需要他去完成的對世界有利的事情，這就是他的使命，
尤其是那些即將毀滅的世界，往往會培養(yǎng)出來一批的真命天子、天選之人、世界主角，
天道意識，會提前支付善功給他們，讓他們一帆風(fēng)順，茁壯成長，
發(fā)育之后，天道變化，天命轉(zhuǎn)移，群雄逐鹿，眾蛟爭龍，
甚至相互廝殺，而最后留下的，才有能力去拯救世界！
至于妙素所修的陰德道果，則完全不一樣。
而她的陰德道果，則是修來陰德，顯化兇神，匯聚為功德金輪，
修煉陰德，在于煉性，明心見性，便可斬去自身三蟲，化為三尸之神，居于丹田，顯于心念，
而妙素的三尸之神，飛遁出其道果，便可融入世界法則之中，分散在眾生體內(nèi)，
追蹤記錄世間罪惡，從而警示世人，應(yīng)當(dāng)行善積德。
凡人若是為惡，其身體內(nèi)的三尸神，便會分毫錄奏，絕人壽籍，減人祿命，令人速死，
等他死后，三尸神便會將其一生記錄，帶入地獄，讓他接受懲罰，洗滌罪孽。
凡人若是為善，其身體內(nèi)的三尸神，就會被漸漸沉寂，這人就會恬淡自守，無欲無念，神靜性明，
等他死后，他的魂魄便會被渡入天堂凈土，在那長樂世界里超生。
何為陰德？
猶如耳鳴，我獨(dú)聞之，人無知者，自有陰德，
今我所作，有意施為，路人皆知，何德之有？
也就是說，只有出自內(nèi)心、不求回報的行善，才有陰德，那些為了某些目的而行善，不會有陰德臨身。
就如同某些世界中所發(fā)生的事情，一些作惡之人內(nèi)心不安，或者一些無知之人尋求功德，他們統(tǒng)統(tǒng)跑去買魚放生，
便以為自己在行善積德，可謂是，滑天下之大稽！
他們從商販?zhǔn)种匈I魚，然后去河里放生，就認(rèn)為自己有了功德，周而復(fù)始，不厭其煩。
但是他們不知道的是，因?yàn)樗麄兡切﹤紊频姆派袨?，成就了小商販們的產(chǎn)業(yè)鏈，
他們在上游放生，商販在下有打撈，如此循環(huán)，周而復(fù)始，
魚兒本在江河暢游，卻被要經(jīng)歷“打撈、放生、再被打撈、被放生，循環(huán)不止，直至死亡”的劫難，
一不小心，它們便會丟失性命，
何其無辜？
魚又何罪之有？
這等放生，可謂作惡！
是以，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，這才是修陰德！
故而，陰德者，乃是人道功德，于人道有功，于世界無益，
人道有感，自然會落下陰德，
人道之下，自然有法則庇佑，人道生靈，諸般法則，皆不可傷其分毫！
善功陰德，匯于一體，便是功德！
閑話不表，見兩位女仙爭鋒相對，就快要大打出手了，唐天緣只覺得老臉尷尬無比，
于是，一手扶額，苦笑一聲，輕聲說到：
“兩位道友，切勿動手！”