第三十四章 星星之火

　　藍(lán)白星上無日月。

　　時(shí)光飛逝，又過去了百多年。

　　東方基地，基地內(nèi)部空間最大的藏書室內(nèi)。

　　一排排線條流暢、富有光澤的紅木書架上，按照書架一側(cè)貼著的分類標(biāo)簽，分別堆滿了如同藍(lán)星古籍一樣焦黃的厚重書籍。

　　上百個(gè)兩米多高的六層書架，上面堆著密密麻麻的紙質(zhì)書籍。

　　不光有哲學(xué)、宗教，政治、法律，軍事，文化、科學(xué)、教育、體育，經(jīng)濟(jì)，文學(xué)，藝術(shù)等方面的書籍，甚至還有《星星之火，可以燎原》這樣的著作。

　　其中一些書籍，還可以看到明顯的多次閱讀后的痕跡。

　　許可將手上的一本焦黃的書籍放回書架原位，望了望他一千二百多年前建設(shè)基地時(shí)采購的所有書籍，即使他購買的都是號(hào)稱“紙壽千年”的精裝宣紙版書籍，也抵不過歲月的摧殘。

　　好在一千年時(shí)光，擁有非凡記憶的他早已將這間藏書室內(nèi)的幾十萬本書籍，都通讀了不止一遍，內(nèi)容都已爛熟于心。

　　畢竟很多書籍的內(nèi)容都有重復(fù)，正應(yīng)了藍(lán)星哲人所說的“人類的本質(zhì)是復(fù)讀機(jī)”這句話。

　　他照例清理了一下書架上的灰塵，接著推開了藏書室的金屬門，走了出去。

　　……

　　距離智慧火種計(jì)劃開始執(zhí)行已經(jīng)過去了一千一百多年，距離智慧火種計(jì)劃取得圓滿成功也已過去了一百多年。

　　他們成功在藍(lán)白星上培育出了藍(lán)白星人類，雖然外貌和藍(lán)星人類仍有些差距，但智慧潛力已經(jīng)絲毫不差。

　　小宇宙內(nèi)藍(lán)白星起源大陸之上，由于許可、王浩、陸逸之等人的照顧，除了已經(jīng)空無一人的北方基地，其他基地附近都已經(jīng)開始出現(xiàn)了大批的人類部落。

　　一百年，人類已經(jīng)繁衍了好幾代人了。

　　最初的人類已經(jīng)在歲月的消磨之中逝去，現(xiàn)在的人類，他們的記憶之中，仿佛從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時(shí)代，他們就生活在這片大陸之上。

　　人類的數(shù)量也從最初用百來計(jì)算，到現(xiàn)在用數(shù)千來計(jì)算的地步，從原本的一個(gè)小部落，逐漸的分裂到整片大陸，星星點(diǎn)點(diǎn)，如同星火燎原。

　　甚至由于許可、王浩、陸逸之等人的刻意引導(dǎo)，他們已經(jīng)有了基本的原始部落文明形態(tài)，學(xué)會(huì)了種植谷物，制造石刀石矛，可以鉆木取火。

　　而處于蒙昧狀態(tài)的人類也在和野獸搏斗之中，不斷的開拓之中，明白了許可他們提供的技術(shù)的實(shí)用之處，明白了他們自己是天神的寵兒！

　　是的，蒙昧的原始人類，雖然最先出現(xiàn)的是生殖崇拜，這些原始人由于不懂得人類生殖的原因，見到從婦女腹中能生出一個(gè)新的生命，總認(rèn)為其中有一種神奇的力量；同時(shí)由于社會(huì)生產(chǎn)力的極端低下，人就是生產(chǎn)力的全部，人口的多少、體質(zhì)的強(qiáng)弱決定氏族或部落的興衰，所以人們對(duì)婦女分娩十分重視。

　　但是當(dāng)他們嘗了熟食的滋味，明了石刀的鋒利，懂了谷物的豐饒；傳授這些知識(shí)的許可等人就被他們視為天神。

　　他們拋棄了生殖崇拜，伏倒在許可等人的腳前，還每年定時(shí)舉行篝火祭祀，感謝贊美天神的賜予。

　　還用他們的語言，口口相傳天神的事跡。

　　他們甚至還出現(xiàn)了大祭司的職位。

　　大祭司不事生產(chǎn)，卻享有部落中最高的權(quán)力--祭祀天神。

　　東方大地上的部落中，第一任大祭司正是之前被許可看好的巴斯的重孫子，巴里。

　　他在東方基地大約一百多公里的地方，發(fā)現(xiàn)了一處寬闊的天然洞窟。

　　遮風(fēng)避雨，干燥保溫，非常適宜人類居住。

　　為部落立下大功的巴里便被推舉為大祭司。

　　巴里大祭司用他們的語言將那個(gè)洞窟命名為科斯拉洞窟，翻譯成藍(lán)星語言，意即“天神賜予之地”。

　　全洞由部落全體成員居住的主廳、大祭司獨(dú)居的后廳和無人居住的祭祀廳以及連接各部分的洞道組成。

　　巴里在祭祀廳的側(cè)壁上描繪了大量的野牛、馴鹿和野馬等原始動(dòng)物。

　　他用粗壯而簡練的黑線勾畫出輪廓，并用紅、褐、黑色渲染出動(dòng)物的體積和結(jié)構(gòu)，可以看出他頗有繪畫天賦，將動(dòng)物描繪的栩栩如生。

　　至于他無意中發(fā)現(xiàn)的，調(diào)配這些染料的礦物，被他視為禁忌的知識(shí)，只有祭司才可以掌握。

　　而這也大大加強(qiáng)了他在部落中的權(quán)威，甚至遠(yuǎn)超他的先祖巴斯，也就是那個(gè)親自從許可手中接受石刀石矛、刀耕火種等技術(shù)的原始人。

　　他還指揮部落成員抬著他，他將許可傳授部落眾人石刀石矛、鉆木取火技術(shù)的場景描繪在祭祀廳的頂部。

　　他用咿呀咿呀的不完善的語言，強(qiáng)化他的權(quán)威，宣傳自己是被天神鐘愛的后裔，部落所有人都應(yīng)該聽從他的指揮，不服管教者將被逐出部落，自生自滅。

　　巴里在一次次年度祭祀大典上，假借天神的名義驅(qū)逐了不老老實(shí)實(shí)服從他的管教的刺頭們。

　　權(quán)威大大加強(qiáng)的巴里，野心也開始膨脹了起來，縱使他們簡陋的語言，還沒有發(fā)明“野心”這個(gè)詞語。

　　在某一次年度祭祀大典上，他沒有再驅(qū)逐任何人，而是用天神入夢這個(gè)拙劣的借口，挑戰(zhàn)了部落的共婚制度。

　　他要獨(dú)占部落里最美麗的那朵花，不容許其他人再染指。

　　他成功了。

　　長久以來的威權(quán)統(tǒng)治，讓部落中其他心有不甘的年輕人無法反抗：離開部落他們根本無法生存下去。

　　年度祭祀大典后的第二天，原本和部落其他人共同生活的小花，便搬進(jìn)了一般部落成員不準(zhǔn)入內(nèi)、大祭司獨(dú)居的后廳。

　　這一年，大祭司巴里三十八歲。

　　她，十八歲。