第一百零九章 先知

　　在原住民儈子手將三支骨矛送進(jìn)中田讓心口，他也呈現(xiàn)出死態(tài)垂耷下頭顱后，部落上空盤旋不休的白色飛鳥便迫不及待地飛走。看來(lái)空間站已經(jīng)在這里耗費(fèi)了太多的耐心，以至于他們看到中田讓那必死的結(jié)局時(shí)，都不愿再多花一秒進(jìn)行二次確認(rèn)。

　　大約在他們進(jìn)入部落的第一次日出時(shí)，這些飛鳥便已經(jīng)成群結(jié)隊(duì)地出現(xiàn)在上空。當(dāng)意識(shí)到它們的存在后，江厭立刻閉斂雙目，用抽象世界視圖認(rèn)清其本質(zhì)。

　　他恍然發(fā)現(xiàn)，那六七只飛鳥中，只有兩只是偽裝的監(jiān)控儀器，而其余的都是有血有肉的生物，但顯然已被馴服，作為監(jiān)控的掩飾來(lái)迷惑目擊者。

　　失去呼救器的中田讓不會(huì)那么容易被空間站找到，唯一的解釋就只有：空間站發(fā)現(xiàn)了原住民部落的異常聚集，于是調(diào)派監(jiān)控飛鳥一探究竟，卻不想找到了中田讓這個(gè)意外之喜。

　　但令空間站感到為難的是，原住民的聚集導(dǎo)致他們無(wú)法順利展開拘捕。

　　他們不能暴露自己的存在，因而只能暫且罷兵等待，等中田讓落單，這才是他們憾然出手的機(jī)會(huì)。可他們甚至都沒有等到這個(gè)機(jī)會(huì)的降臨，中田讓便在他們眼前死去。

　　科技的飛躍和成熟讓人們比起記憶更加相信機(jī)械。

　　人臉識(shí)別能在第一時(shí)間精確無(wú)誤地識(shí)別出中田讓這個(gè)危險(xiǎn)人物，同時(shí)，因?yàn)榻瓍捲缇驮谝粋€(gè)月前的飛船爆炸中就被空間站宣布死亡，他的信息必然已經(jīng)從空間站數(shù)據(jù)庫(kù)中刪除。這也是江厭為什么不畏懼這些監(jiān)控飛鳥，以及想用死亡的騙局來(lái)救出中田讓的原因所在。

　　在江厭看來(lái)，真正能對(duì)他們?cè)斐赏{的，從來(lái)就不是那些肌肉發(fā)達(dá)，被真理之環(huán)限制而散失了諸多可能性的原住民，而是一直躲在暗處，不小心就會(huì)被忘到腦后的空間站。

　　部落中，中田讓死而復(fù)生的戲碼讓剩余兩個(gè)部落的原住民們大驚失色。

　　他突然醒來(lái)，沖著天空的自言自語(yǔ)傳到了每一個(gè)人耳中，但原住民們沒人能聽懂中田讓究竟說(shuō)了些什么。他們反而將這些話當(dāng)成了至高的宣言和神明的圣詔。

　　尤其是那三位手持骨矛的儈子手，他們被嚇得魂飛魄散，骨矛已是咣當(dāng)落地。

　　他們慌不擇路地?fù)涞乖诘?，朝著中田讓三拜九叩，口中喋喋不休的話語(yǔ)幾乎到了如泣如訴的地步。仿佛是做了什么罪大惡極之事，迫切地，誠(chéng)懇地在祈求對(duì)方的原諒。

　　不僅僅是那三位儈子手，其余的原住民，包括那兩位族長(zhǎng)。

　　他們也都不謀和而地?fù)涔蛟诘兀贿叞葸?，一百年齊聲低喃著一個(gè)令江厭陌生的詞匯。

　　就連江厭身邊的烏衣，也有些失神地望著中田讓，不知在想些什么。

　　事情轉(zhuǎn)變的突然，任誰(shuí)都沒想到一個(gè)將死之人忽然起死回生，并受到頂禮膜拜。原住民們一直伏在地上，膽顫心驚地叩拜了很久后，他們才后知后覺地想起，中田讓仍被捆縛于木樁上。

　　于是這才訕訕然地有幾個(gè)人出頭，將中田讓從木樁上解下。

　　而中田讓剛剛落地，恢復(fù)自由之身，幫中田讓解開束縛的人又立刻伏下身子，好像連肉體的觸碰，甚至是目光的直視都會(huì)讓他們感覺到自己做了什么極惡不赦之事。

　　緊接著，原住民們紛紛端來(lái)了他們儲(chǔ)備的水果和果汁，以及只有戰(zhàn)士們出擊時(shí)才能夠攜帶的極其寶貴的肉干。他們將這些東西一股腦地放在中田讓身邊讓他享用。

　　中田讓也毫不客氣，幾個(gè)晝?nèi)蛰喕叵聛?lái)，他現(xiàn)在已經(jīng)饑腸轆轆。

　　他立刻叫來(lái)江厭和烏衣，伙同他們一塊兒填飽肚子，這是中田讓到達(dá)二號(hào)次行星這一個(gè)月以來(lái)所吃過(guò)的最豐盛的一餐。加之他現(xiàn)在徹底擺脫了空間站的搜捕，便更是心情大好，胃口大開，愉快之情溢于言表。

　　倒是烏衣沒什么胃口，面對(duì)原住民們突然的熱情和圍繞，她顯得心情復(fù)雜，目光飄忽。

　　“你表現(xiàn)的讓我有點(diǎn)意外。”江厭手里握著一枚光滑的蘋果，他看了眼正胡吃海塞的中田讓，“我原本以為讓你在空間站那死去還需要更復(fù)雜的程序，至少不會(huì)像現(xiàn)在那么簡(jiǎn)單。”

　　“差點(diǎn)?！敝刑镒尯磺宓卣f(shuō)，“如果不是最后一秒我發(fā)現(xiàn)天空盤旋的飛鳥，我也不會(huì)聯(lián)想到空間站。說(shuō)實(shí)話，擺在眼前的矛盾早就讓我下意識(shí)的把空間站給忘了。”

　　“所幸你還是想起來(lái)了?！苯瓍捖柭柤?，“但讓我意外的不是你敏銳的反應(yīng)，而是你最后的表現(xiàn)。我沒想到，你竟然能信任我到這種程度，甚至在骨矛即將刺穿你的那一剎那，你都沒有露出半點(diǎn)怨恨茫然的表情。難道你就沒有想過(guò)我會(huì)借刀殺人？要知道，無(wú)論如何，我最后都必須面對(duì)亞該亞同盟這個(gè)對(duì)手，而解決掉你，就等同于解決掉亞該亞同盟。”

　　“我向來(lái)都是這樣?！敝刑镒屶艘豢诠?，“只要是被我認(rèn)定為團(tuán)隊(duì)里的人，我都會(huì)無(wú)條件的信任，盡管我因此吃過(guò)不少虧。在我看來(lái)，我知道你會(huì)救我，那你一定會(huì)救我，不管用哪種方式?！?p>　　江厭沒有回答，將蘋果塞到烏衣手中，她仍不打算吃，只是干巴巴地捏著蘋果。

　　她好像有心事，自從剛才開始她就一直這幅悶悶不樂的樣子。江厭起初以為她是因?yàn)闊o(wú)法消受原住民們突如其來(lái)的轉(zhuǎn)變和簇?fù)硭?，現(xiàn)在看來(lái)似乎并非如此。

　　“你一開始就知道會(huì)有這樣的結(jié)果?！敝刑镒屵t疑了一會(huì)，環(huán)顧四周道。

　　“當(dāng)然沒有。”江厭說(shuō)，“我沒想到會(huì)給我一石二鳥的驚喜。當(dāng)時(shí)我完全顧不上思考原住民會(huì)怎么處理你，會(huì)怎么看待你。我一門心思全都放在了天上的那群飛鳥那?！?p>　　“看來(lái)他們是有信仰的?！敝刑镒屇樕狭髀冻鰬c幸的神色，“但他們信錯(cuò)了人，我不是那個(gè)該被他們頂禮膜拜的對(duì)象，那個(gè)人應(yīng)該是你?！?p>　　“也不是我?！苯瓍挀u搖頭，“但既然產(chǎn)生了誤會(huì)，那不如就利用這個(gè)誤會(huì)繼續(xù)進(jìn)行你的計(jì)劃，或許對(duì)我們會(huì)有巨大的幫助。你看起來(lái)有話要說(shuō)，我知道你想問什么，我是如何讓你死而復(fù)生的對(duì)嗎？然而事實(shí)是我根本沒有讓你死而復(fù)生，因?yàn)槟銐焊鶝]死?！?p>　　“我感覺到了?！敝刑镒尰貞浀卣f(shuō)，“骨矛刺到我身上時(shí)，我只是覺得被什么棍狀物戳中，痛雖然也會(huì)痛，但身體并未被刺穿，只是看起來(lái)被刺穿。你之前把口紅變成了遙控器，把體育場(chǎng)變成了山，這一次我猜你是用木柴變成骨矛。”

　　江厭點(diǎn)點(diǎn)頭，然后又搖搖頭，他并不準(zhǔn)備多做解答。

　　原住民們?cè)诙松纤麄兯鶕碛械囊磺忻牢都央群?，便沉默地退開，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聚集在一邊等候。他們?cè)诘吐暯徽劊曇舨⒉蛔阋詡鬟_(dá)過(guò)來(lái)。從他們的表情來(lái)看，他們談?wù)摰膬?nèi)容并不包含對(duì)中田讓死而復(fù)生的懷疑。

　　吃罷東西，其中一個(gè)部落的族長(zhǎng)便召集他靡下的戰(zhàn)士擔(dān)任起護(hù)送他們前往中央部落的任務(wù)，中田讓當(dāng)然也在這個(gè)行列之中。

　　原住民甚至為他準(zhǔn)備了隨行的水，食物以及一匹遮陽(yáng)的斗篷，這匹斗篷是剛剛從劍齒虎身上剝離下來(lái)的。在一個(gè)晝夜的沖洗晾曬后，虎骨干了，但仍散發(fā)著淡淡的血腥味。

　　他們即刻朝東邊的A區(qū)繼續(xù)靠近，隊(duì)伍人數(shù)莫約二十余人。

　　江厭三人被包圍在整支隊(duì)伍的中心位置，有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富，并且身強(qiáng)力壯的戰(zhàn)士們保護(hù)，只要不是成群結(jié)隊(duì)的猛獸，亦或者具有攻擊性的巨型恐龍，他們就是絕對(duì)安全的。

　　有了全新的身份，中田讓便可以自由地與原著名進(jìn)行初步交流，從而學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言。

　　原住民們對(duì)此并不表示疑惑，甚至還熱情地向他展示各自的理解，對(duì)他進(jìn)行耐心的肢體比劃，以達(dá)到交互的目的。一旦中田讓對(duì)某個(gè)人解釋某個(gè)詞語(yǔ)所進(jìn)行的肢體活動(dòng)讓中田讓面露惑色，就會(huì)有另一個(gè)人前赴后繼，用另一種方式，另一個(gè)動(dòng)作開闊他的思維。

　　在諸多原住民的幫助下，中田讓字短短的幾個(gè)小時(shí)就了解了他們現(xiàn)在的處境。

　　中田讓解釋說(shuō)，他把原住民的語(yǔ)言體系稱之為情緒語(yǔ)言的猜測(cè)是正確的，但也不是完全正確。他們的的確確依賴各種各樣的情緒賦予詞匯多意性，從而豐富自己的語(yǔ)言。

　　同時(shí)，這種依賴情緒的方式卻容易出現(xiàn)偏差。

　　因?yàn)槿说那榫w并不容易被悉知，或者說(shuō)被正確的認(rèn)識(shí)到。一方是面作為接受者的理解錯(cuò)誤，一方面是作為發(fā)送者的表達(dá)錯(cuò)誤，任何一方的錯(cuò)誤都會(huì)導(dǎo)致交流失敗，詞不達(dá)意。

　　所以，但原住民們無(wú)法依賴，對(duì)自己的情緒表達(dá)不抱自信時(shí)，他們便會(huì)在詞匯前或后帶上象征著情緒的詞匯。而這種象征情緒的詞匯如果被單獨(dú)剝離出來(lái)解釋的話，并不能被直接解釋成任何一種情緒，更像是某種代指。

　　目前為止，中田讓所理解的僅僅只是這門語(yǔ)言的詞匯部分的邊角。

　　通過(guò)這些詞匯的交流，而不是完整句式的交流。中田讓模糊地理解到，并將自己的理解告之江厭，他說(shuō)，原住民們好像并不是把他當(dāng)成了所信仰的神，而是當(dāng)成了先知，既神的在人間的使者。

　　他們的目的地，中央部落距離這里路途遙遠(yuǎn)。

　　大約共計(jì)需要二十一個(gè)晝夜輪回，換算為地球的七天不等。