第三十二章 死亡凋零與生命永恒

　　看著忙的不可開交的偵查水母，張恒有時(shí)候都會在想，原本想讓這些偵查水母成為士兵的，現(xiàn)在都已經(jīng)快要變成保姆了。

　　說起保姆，張恒的腦袋再次靈光一閃，他似乎想到了一個(gè)絕妙的主意。

　　帶著這種想法，張恒通過孕育水母孵化出了一些什么技能也沒有的水母，而且這些誒水母的屬性基本上都不怎么高，它們是最原始形態(tài)的永恒水母。

　　張恒試著讓主腦水母吃這些永恒水母，主腦水母果然沒有挑剔，三下五除二的將永恒水母吞進(jìn)了肚子里。

　　在腔腸中進(jìn)行消化后，將消化完畢殘余的渣滓從嘴巴里再次吐了出來。

　　吃了吐這個(gè)能力并不是主腦水母專屬的能力，而是所有的腔腸動物都擁有的能力。

　　從什么地方吃進(jìn)去，再從什么地方吐出來。

　　因?yàn)?，它們還有沒有腸道消化功能，以及廢物排泄功能，所以只能原路返回。

　　張恒看著正在進(jìn)食的主腦水母，他似乎找到了一種解決進(jìn)食問題的方法，那就是培育出新的水母，肉水母出來。

　　所謂的肉水母，就是那種什么技能也沒有，而且屬性較低的那些水母，它們的主要任務(wù)就是吃，能吃多少吃多少，吃不進(jìn)還會有偵查水母硬塞的那種。

　　等這些水母吃飽吃胖之后，它們就會像肯德基的肉雞一樣，送給主腦水母當(dāng)主食。

　　這樣的話，就可以形成一個(gè)完美的閉合循環(huán)，再也不用浪費(fèi)偵查水母這種寶貴的偵查資源了，張恒覺得自己真是一個(gè)小機(jī)靈鬼。

　　隨后，張恒便在孕育水母中篩選那些屬性比較落后的水母，然后將它們重點(diǎn)培養(yǎng)成肉·孕育水母。

　　等這些肉·孕育水母開始培育后代之后，它們的后代屬性都不會高，這樣就可以源源不斷的培育肉水母了。

　　屬性對整個(gè)永恒水母帝國是有非常大的影響的，力量可以提高自身的攻擊力，敏捷可以提升速度，而智力可以提高精神力傳播范圍。

　　屬性的落后代表著拖了整個(gè)族群的后腿，它們活該變成肉水母。

　　這就像是玩卡牌游戲一樣，自己現(xiàn)在滿手都是SSR級的卡牌，突然出現(xiàn)了一套R級卡牌，該怎么辦呢？那當(dāng)然是喂經(jīng)驗(yàn)了！

　　現(xiàn)在，這些肉水母的作用就和R級卡牌的功能是一樣的，給主腦水母喂經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)候也會讓其他水母來打打牙祭。

　　現(xiàn)在，整個(gè)漂浮在大海上的永恒水母帝國，基本功能已經(jīng)非常完善了，頂部是負(fù)責(zé)生產(chǎn)的水母，下方是無數(shù)的孕育水母，以及其他的工作水母們。

　　如此龐大的水母群，組成了一個(gè)龐大的帝國，而且是那種分配合理的帝國。

　　隨著帝國不斷的完善，張恒也會時(shí)常想著自己現(xiàn)在還缺什么：“現(xiàn)在中樞系統(tǒng)已經(jīng)有了，生產(chǎn)力也已經(jīng)有了，培育后代的也有了，保衛(wèi)者和情報(bào)工作者都有了，我到底還缺少什么呢？”

　　張恒有些惆悵的想到：“也許，現(xiàn)在還缺少一個(gè)能夠和我聊天的生物吧。”

　　現(xiàn)在，張恒滿腦子都在被“饑餓饑餓”所影響著，只要自己不提醒，那些主腦水母就會一直說下去，煩都煩死了。

　　張恒真想讓這些主腦水母趕快閉嘴，但是又覺得沒有聲音又特別無聊，最終只能繼續(xù)被這種聲音折磨，張恒就是這么一個(gè)矛盾的載體。

　　不知不覺間，隨著春暖花開，白駒過隙，斗轉(zhuǎn)星移，張恒不知道自己的永恒水母帝國在大海上飄了多少時(shí)間，也不知道自己現(xiàn)在已經(jīng)飄到哪里了。

　　整個(gè)帝國就像是會移動的版塊一樣，隨著自然的運(yùn)動而運(yùn)動。

　　在此期間，第三代水母已經(jīng)全部死亡了，它們是壽終正寢，死的時(shí)候并沒有太多的痛苦。

　　隨著第三代水母的逝世，它們的壽命降臨到了第四代水母們的身上，第四代水母們將會帶著前輩的意志一路走下去。

　　原本隨著時(shí)間的變遷，張恒的精神力也已經(jīng)完全融入進(jìn)了整個(gè)永恒水母帝國之中，但是，隨著第三代水母們的凋零，張恒再一次清醒了過來。

　　那能夠感受到那些三代水母死前流露出的悲傷，這種悲傷充斥在整個(gè)帝國之中。

　　但是，張恒能做什么呢？他什么也做不了。

　　與其說，第三代永恒水母們的死亡是系統(tǒng)的安排的話，還不如說，這是自然生老病死的選擇，一切都是注定的罷了。

　　當(dāng)張恒看向了那群正在不斷老去的第四代水母時(shí)，心中想到：“我…真的是永恒生命嗎？如果我是永恒的生命，那它們呢？它們是永恒的嗎？”

　　沒有經(jīng)歷過真正的死亡，張恒是不會明白死亡的意義的。

　　有的人說死亡是生命的終點(diǎn)，也有的人說死亡是生命的起點(diǎn)，這些其實(shí)都對，只是站在不同的角度看不同的問題罷了。

　　但是，張恒卻認(rèn)為這些答案都不對，張恒經(jīng)歷了第三代永恒水母的死亡，在它們的心中只有一個(gè)念頭，那就是“不甘”！

　　為什么會感到不甘？因?yàn)檫@些水母們想要再活五百年！

　　世間萬物，所有的生命都在追求著永恒的生命，修仙者為什么要修仙？是為了追求強(qiáng)大的力量？不，它們追求的是長生不死。

　　生命就是如此，死亡面前會流露出不甘，而哺育的后代則是自己生命的另一種延續(xù)。

　　正是因?yàn)橛兄醒永m(xù)的存在，才能在生命結(jié)束之前得到解脫，這是變相的表達(dá)出自己永生的情緒，這是來自基因的一種私欲。

　　孩子的出生，是父母生命的一種延續(xù)；種子的落地，是大樹生命的一種延續(xù)；細(xì)胞的分裂，也同樣是生命的一種延續(xù)。

　　世間萬物，都在為了永恒的生命延續(xù)而不懈努力著，追求著永恒。

　　在第三代水母去世，這種悲哀的感悟之下，張恒似乎明白了一個(gè)道理，自己的永恒并不能代表著整個(gè)種族的永恒，真正的永恒生命是需要每一個(gè)個(gè)體的生命變成永恒。

　　但是，張恒知道，這一件事是非常困難的事，并不是一朝一夕就能夠完成的。