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大宋帶文豪

139、太極十三式

大宋帶文豪 江天寥廓 2258 2020-05-04 22:44:46

  見蘇彧沉思,展昭知曉他不愿意把鄭牧之送到龍影去。

  或者說,送不進(jìn)去。

  趙無極也不可能收徒,展昭想了想,又指了一條路:“還有一個辦法,你如果有炁體源流的話,送他去龍虎山天師府,小天師可以指導(dǎo)他修行?!?p>  “如果我沒猜錯,八部金剛功只是一把鑰匙?!?p>  “而炁體源流是‘地圖’,如果是小天師的話,一定能夠通過炁體源流按圖索驥,從道藏中找出一條最適合他的路。”

  展昭說話的時候,眼睛也一直看著鄭牧之。

  并非是因為他漂亮,而是他是一塊美玉,如同和氏璧一樣的美玉。

  這樣的孩子,應(yīng)該被龍影發(fā)掘,然后納入其中,經(jīng)過二十年培養(yǎng),最終成為下一代龍影,可能是因此此地是東京的緣故,龍影燈下黑,沒有發(fā)掘到。

  當(dāng)然,也可能是這孩子太漂亮了,讓人忽略了其他方面。

  對于展昭的話,蘇彧攤了攤手。

  他無奈道:“我真沒有炁體源流,我要是記得的話,早就自己練了,龍虎山小天師……我記得是叫張象中吧,光憑八部金剛功,他能補(bǔ)齊炁體源流嗎?”

  展昭認(rèn)真思考,然后搖頭道:“不行?!?p>  “你說的那位米晶子道長,應(yīng)該是先學(xué)的八部金剛功,由此入的道,后來雖然對于這部功法有所改動,但還是基于原本的功法?!?p>  “這是他的師承?!?p>  “而非他道法大成之后,總結(jié)出來的功法,所以,里面的線索寥寥無幾?!?p>  展昭這么一說,蘇彧也嘆了口氣,入門時學(xué)的功夫沒有多少線索,只有大成后自創(chuàng)的功夫才有全套線索……

  嗯!

  蘇彧忽然眼睛一亮,都不顧身體酸痛,喊道:“小三兒,快來!”

  見蘇彧這份興奮的樣子,展昭也明白他應(yīng)該是想到了辦法,雖然心里癢癢,可是看蘇彧那副附耳細(xì)說的樣子,應(yīng)該是不打算泄露了。

  心中略微失望,卻也沒有強(qiáng)求。

  蘇彧待鄭牧之靠近,貼在他耳朵旁低聲說道:“我知道一門非常厲害的武功,不過,你先跟展昭學(xué)習(xí),讓他給你開筋拔骨?!?p>  “過段時間,我找小天師,讓他給你改部好心法?!?p>  “保準(zhǔn)適合你?!?p>  鄭牧之對蘇彧向來是絕對信任的,所以,他點點頭,就去找展昭學(xué)武了,展昭猶豫了下,還是說道:“我只能教你最基礎(chǔ)的?!?p>  “練了武功,中途再換,會走很多彎路?!?p>  “蘇彧,我不知道你想到了什么辦法,但是,如果你有能力的話,可以讓他先去少林寺,找空心大師學(xué)易筋洗髓經(jīng)?!?p>  “同時,讓小天師改良八部金剛功?!?p>  “他如果能夠得到少林真?zhèn)?,又得道家?nèi)丹精髓,未來也是有可能到達(dá)趙無極那個境界的?!?p>  對于鄭牧之,展昭的期望是第二個趙無極。

  除此之外,不作他想,否則,展昭就可以教鄭牧之武藝了,不至于規(guī)劃出這幾條非常難走的路,只是普通的宗師,太過埋沒那孩子的天賦了。

  蘇彧看展昭如此誠懇,想了想,也嘆息了一聲。

  說道:“算了,不瞞你了,這門拳法,本就應(yīng)該大行于世,我敝帚自珍也不好,那天,我其實還碰到了另外一位道長?!?p>  “那位道長自稱張三豐?!?p>  “米晶子道長教了我八部金剛功,給我看了炁體源流,那位張三豐道長,則教了我一門拳法,其名為……”

  “太極?!?p>  蘇彧忍著筋骨酸痛,強(qiáng)行站起身來,屏氣凝息之后,開始了起勢。

  虛靈頂頸,含胸?fù)鼙?,沉肩墜肘…?p>  昔日在師行武館學(xué)習(xí)的要點不知不覺已然融匯,身上的酸痛在這一刻已然忘記,氣息運轉(zhuǎn)之奧妙進(jìn)入一種奇特的境界……

  一套太極打完,雙手都停在了腿側(cè),蘇彧依舊沒有醒來。

  他呆呆的站在那里。

  不只是蘇彧待,鄭牧之也呆了,他剛剛在蘇彧開始演練的時候,就跟著在做,而蘇彧停了,他卻還在重復(fù),而且速度越來越快,可明明是快,卻又覺得慢……

  展昭更是如同醍醐灌頂,目瞪口呆。

  太極十三式,是最正宗的武當(dāng)太極拳,當(dāng)年讀大二的時候,暑假期間,蘇彧曾去武當(dāng)山旅游,見識到了神仰已久的陳師行道長。

  花了八千塊,在師行武館報名學(xué)武。

  這錢只用交一次,以后都可以來,只是蘇彧后來沒空,只在那里學(xué)了兩個月,雖然很想學(xué)師傅最擅長的龍華拳,可太極十三式都沒入門,就別說其他功夫了。

  至于太乙玄門劍什么的,只見師傅演練過。

  聽說祖師爺鐘云龍道長更厲害,可惜無緣見面。

  師傅乃武當(dāng)三豐派第14代掌門人,所用的太極拳自然是最正宗的,與江湖中的“太極拳”頗為不同,江湖中太極、形意、八卦,被稱為三大內(nèi)家拳。

  什么楊氏太極、陳氏太極、孫氏太極,那都是重技擊的。

  而武當(dāng)?shù)奶珮O十三式,則重道。

  師傅曾說過:“太極拳是一副流動的陰陽圖畫,一個與自然對話的詩人?!?p>  所以太極十三式兵鋒不盛,卻更加雋永深遠(yuǎn),講究與天地相融,沉浸于天地之間,與自然對話,到達(dá)道的境界。

  太極,可不僅僅是“四兩撥千斤”這五個字。

  它是道之表述……

  上士聞道勤而習(xí)之,中士聞到若存若亡,下士聞道,不笑不足以為道,普通人看太極,只覺得慢吞吞是養(yǎng)生的拳法,而入展昭這般半步宗師的高手來看。

  那便是天地第一的武學(xué)了。

  不知道是不是出于某種奇妙的機(jī)緣,在蘇彧第一次將太極拳展示在這個世界之后,他,感悟到了氣的存在……

  數(shù)分鐘前,展昭還說他要十年才能練出內(nèi)力呢。

  展昭的呆滯和頓悟,是在一片爆豆聲響中結(jié)束的,他茫然的看著自己的雙手,發(fā)覺自己竟然已經(jīng)跨越了那道屏障,到了宗師境界。

  在看到太極的第一眼,他的心就安寧了下來。

  以往對于現(xiàn)實的郁結(jié)和無奈,以往對于武功瓶頸的煩悶,全都消失了,他前所未有的寧靜和輕松,氣息也前所未有的自然。

  然后,就突破了。

  是言,夫唯不爭,是故天下莫能與之爭。

  上善若水。

  太極就是那柱水,調(diào)和了展昭的一切,讓他徹底脫去了樊籠,到達(dá)了全新的境界,他緩緩捏緊拳頭,并沒有想象中宣誓力量的指節(jié)爆響,有的只是輕柔自然。

  他看向那邊近乎走火入魔,瘋狂演練的鄭牧之,一手探去。

  繞過鄭牧之本能的反抗,手掌印在鄭牧之的胸膛,然后巧勁一震,直接將鄭牧之打得短暫懸空,全身骨骼都發(fā)出響聲。

  隨后,展昭竟然凌空連打,鄭牧之在空中根本就落不下來。

  兩人身上竟然都升騰著氤氳的白霧……

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