長久的轟擊終于見效，古鏡自我守御的力量被層層擊碎剝落，任人侵入操縱。
孟冉對此還有些不放心，又是沖刷洗煉多次，實(shí)在是沒什么變化了，才將之喚到實(shí)處。
銅綠的古拙圓鏡入手，厚重的歷史感撲面而來。
這是一件不知從哪個(gè)斑駁年代中傳下的古物，與如今鏡形法器的形制有顯著的差異，是件古寶！
盤龍鈕雄踞于鏡背中央，虎虎生威。鏡緣有諸多神秘紋飾，看久了目眩神迷，有吸攝心神的奇異作用。
他用手細(xì)細(xì)摩挲鏡身，翻看幾次，輕嘆道：“好寶貝，真是好寶貝！”
即使是山門大陣的部分力量，也幾近仙胎級(jí)數(shù)，古鏡在毫無防備下經(jīng)受這般力量沖刷，本身能絲毫無損，足以見其材質(zhì)之珍奇堅(jiān)固。
也就是上古年代資源充沛，種種神鐵、奇金偶爾能夠一見，才能有這等用料扎實(shí)的法器的祭煉。
隨著時(shí)光的推移，真正立于頂端的寶材越來越稀少，推著祭煉器物的禁制之道蓬勃發(fā)展。
發(fā)展到現(xiàn)在，許多法器妙用、威能在愈發(fā)精妙的祭器之法下超邁古時(shí)之器，但唯獨(dú)在材質(zhì)方面，往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
故而相比其威能，法器本身反而有些脆弱，像一柄玻璃制成的薄刃。
將自身法力烙印其中，孟冉嘗試著驅(qū)使這一面古鏡。
只是，古鏡就好似一塊頑鐵，在他精純法力涌入后雖能聽?wèi){使喚，但幾無妙用。
究竟差在哪兒了呢？
那滌身境界的周禮榮用得此寶，我便用不得？
孟冉疑惑地摸摸后腦勺，在靜室中來回踱步，思考著因由。
“論法力、根基、法門，法器原主與我完全無法比擬，何以他就能用此物......”
取出包裹周禮榮身軀的碩大無色晶石，孟冉以更為仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度考究其人散碎的記憶。
只可惜，不知是古鏡位格甚高，還是在孟冉鎮(zhèn)殺青年魂魄時(shí)有潛藏的力量在毀棄掩蓋，與古鏡相關(guān)的記憶碎片均是模糊不堪，他找了半天也沒找出個(gè)例外來。
孟冉心中嘀咕著：讓我看看，是不是特定的功訣、道法起到了作用。
摘出周禮榮習(xí)練過的功訣、術(shù)法，并不出奇，都是些尋常貨色。
他將信將疑地施展幾門術(shù)法，古鏡沒有丁點(diǎn)反應(yīng)。
借用陣禁偉力模擬修行那一門根本法的氣息，古鏡還是不應(yīng)和。
難不成需要特定咒語？可就真沒辦法了。
不對，還有一物，那塊周禮榮魂魄中消磨不得的碎片！
同樣用陣力碾磨沖刷許久，孟冉在大陣力量的保護(hù)下探入碎片中，只覺自身來到一片白茫茫的世界，到處都是晃花眼的白光，什么也看不清。
退出來后，他感到自己與碎片之間產(chǎn)生了細(xì)微的聯(lián)系，而且，借著碎片，他與古鏡亦是建立了聯(lián)系！
忽然，碎片不住震動(dòng)，發(fā)出嗡鳴。震動(dòng)強(qiáng)烈到一定地步，它陡然飛起，像是被磁石吸住的鐵片，死死貼在古鏡鏡面中左偏下的地方。
就如同，兩者本為一體。碎片應(yīng)該就是古鏡鏡面的碎片，也是古鏡能耐得以展現(xiàn)的關(guān)鍵。
果然，這回孟冉再御使古鏡便極為絲滑順?biāo)?，如臂指使?p> 御使古鏡之時(shí)，幾行言語在他識(shí)海顯現(xiàn)，上面粗略介紹了古鏡的部分用法，不過很明顯有所殘缺，似乎是鏡面不全的緣故。
照著方法驅(qū)使古鏡，氣脈中娟娟流淌的法力不斷被古鏡汲取，最終一道鏡光沒入無色晶石中，流轉(zhuǎn)幾圈，又卷出一些東西。
少頃，周禮榮的所見所聞皆以影像的坊市呈現(xiàn)在鏡面上，像一部影片，可以停止與某處，也可倒流。
倒是比那搜魂刮魄，讀取識(shí)憶的法門要輕松便捷許多。
這一回，涉及古鏡的記憶很清楚的展現(xiàn)在其中，卻不似先前那般模糊。
周禮榮給這面鏡子起了個(gè)天陽鏡的名頭，名字取得是莫名其妙，也不知是何原因。
現(xiàn)在鏡子到了孟冉手里，叫什么自是由他說了算。
“古鏡啊古鏡，你的諸般能為固然玄奇，但多只涉及法的應(yīng)用，是道的枝節(jié)。唯獨(dú)那演法闡道的能耐可以助益修行，甚是出挑?！?p> “此后你便喚作衍道鏡吧！”
古樸圓鏡微微一震，似是在答應(yīng)。
之前在陣力的探索中，孟冉就察覺到這面古鏡有一點(diǎn)靈性本能，稱不上器靈，但也為法器的運(yùn)使增添許多方便。
此處他以言語為古鏡定名，也不是自己傻乎乎，喜歡對著死物自言自語。
而是為了落下因果，與古鏡多幾分親近。
孟冉得了寶貝，有種新鮮感，迫不及待地想要用用衍道境的諸多功用。
揮手打開靜室石門，孟冉大步走出靜室，來到客廳，路上還喊道：“小曼，你過來一下?！?p> 剛剛坐定，婢女葛小曼就到了。
只見她施了一禮，靜靜站著，等候孟冉的吩咐。
“我新得一寶，能察人修行狀態(tài)，喚你來便是為了一試寶物功用。”
“你什么也無需做，站一會(huì)兒就好了。”
衍道鏡有一神通，喚作“鏡光徹物”，可不僅僅是能審察修行人的氣息狀態(tài)那么簡單。
孟冉現(xiàn)在用此來觀察葛小曼的修為、根骨、根基，也只是牛刀小試。
衍道鏡落在他的識(shí)海中，無需取出也能施展神通，是以孟冉也就將之不取出。
古鏡多少算個(gè)底牌，頻繁現(xiàn)于人前不是什么好事。
鏡光在孟冉雙眸中一閃而過，眼中景物在不相同。
葛小曼在他的眼里變成了肌肉骨骼、氣脈元?dú)鈽?gòu)成的一個(gè)生命體，失卻人的形貌。
靈氣在血肉間潛藏，氣脈品相中上，平順自然，看去無有什么隱患。
她的氣息也很穩(wěn)固，并不浮躁雜亂，法力也較為精純，丹藥靈物之類的修行資糧用的當(dāng)是不多。
不錯(cuò)，就結(jié)果來看，小曼平日里修行還是比較刻苦的，資質(zhì)確實(shí)也還可以，至少比地穴邊上坊市里的多數(shù)散修要強(qiáng)。
但也就是如此了，并無什么隱藏的驚喜，比如神竅暗藏，血脈潛淵之類的。
道途中變數(shù)無窮，能夠踏入其中便有無窮可能。
縱然衍道鏡有察人根骨的本事，也無法斷定修行人的前途，只能說有個(gè)粗略參考罷了。
悟性、韌性...許多與資質(zhì)相關(guān)的事物它是反映不出的。