“隨著靈識逐漸恢復(fù)，而原本潛意識深處的陰影記憶會逐漸剝離，與夢境折疊之中產(chǎn)生的虛假記憶想糅合。而隨著靈識的恢復(fù)，形成的新記憶也隨著靈識的恢復(fù)逐漸從夢境折疊之中被帶到了真實世界。而原本的記憶就如同迷失了一般被丟在了折疊夢境之中。而靈識自己本身并沒有在夢境之中起到任何作用，其一切都被自身情緒和夢境所干擾。從迷失再到視界混亂再到最后產(chǎn)生的記憶欺騙。靈識就宛如皮球被踢來踢去，而最后的恢復(fù)，也不過是偽恢復(fù)罷了，其一，記憶已經(jīng)產(chǎn)生欺騙，靈識依舊是被蒙騙。其二，其本身沒有從折疊夢境之中走出來，不過是恢復(fù)了一些清明，得以脫離夢境折疊。其三，記憶開始逐漸出現(xiàn)碎片，過往的記憶變得破碎同樣是靈識沒能恢復(fù)的表現(xiàn)。其四，靈識的逐漸恢復(fù)后，其個體性格發(fā)生了微妙的變化，而這種變化其本身無法察覺，同樣是因為靈識的閉塞，并沒能脫離夢境折疊?！?p> “其外在表現(xiàn)與常人無異，甚至?xí)驗閴艟痴郫B的關(guān)系，致使靈識有了新的體驗。而靈識因為夢境折疊的記憶錯位或多或少也會有其他的變化?；蚴亲兊寐敺f，或是記憶力突然變得超群。但更多的是個人情緒上或是個性上的轉(zhuǎn)變?！?p> “這就是所謂的夢境折疊，但就是剛剛所說的也不過是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。繼續(xù)往下說下去，還要再涉及其他的概念。其中就包含，如何從夢境折疊中醒來，如何設(shè)置記憶節(jié)點(diǎn)來進(jìn)行人工夢境折疊等等?！?p> 無為說完，又是皺著眉頭仔細(xì)思索著。前些日子爺爺也叮囑過他，問他是否要提前準(zhǔn)備下稿子。無為心中想著的，這些東西都是自己和其他幾個在夢境之中自己琢磨出來的，夢境折疊也是他們幾個嘗試成功很多次的。要將這些講出來，那還不是隨隨便便的嗎？
但講到現(xiàn)在，看著面前幾人有些癡呆的表情。也不知道是無為講到有些跳脫了，還是他們自己的思維定勢，以至于一時間有些反應(yīng)不過來。
無為其實自己心中也在犯嘀咕，他回想起來，似乎自己也應(yīng)該是做個稿子，他自己察覺似乎他的講解還是有些復(fù)雜了。
其實這也不能怪他，這些經(jīng)驗純粹是馬天齊與馬龍德自己琢磨出來的，而真正實踐的也只有馬天齊一人，九個人格。再加上馬天齊的天賦之高，靈識通達(dá)，靈竅通透。九個人格相互獨(dú)立又共享記憶，其悟性疊加已經(jīng)不僅僅是一加一加到九那么簡單。九之極，亦是生生不息之意。
而無為敘述的不過是通過他的經(jīng)歷來將夢境折疊這一奇特事件敘述出來罷了。而其中之細(xì)節(jié)和細(xì)枝末節(jié)的東西對于他而言不過是一些可有可無的東西，但是對于聽者而言，也就嚴(yán)重影響了對于夢境折疊這一概念的認(rèn)知。
尤其夢境折疊之后又是如何回歸正常的過程，沉迷夢境折疊卻又不會與真實世界沖突的原因，夢境折疊潛移默化過程之中靈識的閉塞原因等等。
這些比較重要的東西沒有講明白，聽者又怎么會明白這一概念的重要之處呢？
所以這些人也只能是云里霧里，聽明白但也只能是一個大概。
花笑塵頭一次感覺有些昏頭轉(zhuǎn)向，從來她都沒有像今天這樣，對于聽得的新知識如此的晦澀感覺。尤其是她自認(rèn)很擅長的夢道領(lǐng)域。
無為所訴說的夢境折疊，她大致已經(jīng)明白。對于一些細(xì)枝末節(jié)的東西她自然不會去深究，全因她明白夢道之途道阻且長，一些看似難以實現(xiàn)的或者匪夷所思的事情往往就是夢道之中極其簡單的事件。
而無為所敘述的關(guān)于夢境折疊初期，夢境折疊發(fā)生之后，卻依舊能正常的生活，與常人無異，唯獨(dú)靈識陷入夢境折疊難以自拔。
這種情況在夢道之中有專業(yè)的術(shù)語叫做：“塵夢”。有語曰：“半日偷閑，可抵十年塵夢?！?p> 所謂：“塵夢”，便是所謂的白日做夢的狀態(tài)，此時的靈識處于玄妙的剝離之態(tài)，其中五識之長的意識依舊能夠感觸周圍真實世界的一切，而靈識則沉入夢境折疊之中，感受夢境折疊的變化，同時迷失在夢境折疊中自己臆想的世界之中。
而外在的表現(xiàn)往往是渾渾噩噩，雖然與常人差不多，但終究是少了一些靈氣，少了靈識對于周邊世界的思考。此時的狀態(tài)就宛若幼年少年靈竅未開，靈識沉寂。對于周邊世界的思考只存在于認(rèn)知階段。但區(qū)別就在于少年之時的靈識在不斷的開啟，對于周邊世界的認(rèn)知也在不斷的進(jìn)步，更有顯著的表現(xiàn)就是有些少年郎的早熟，有了自己對于生命和自己命運(yùn)的思考，而逐漸有了更為聰穎的表現(xiàn)。
然而這些對于靈識陷入夢境折疊之中的人而言，幾乎就是不可能的事，自己的意識只能維持日常生活的需要，而自己思考的能力尚在，卻很難會思考到關(guān)于自身的一切。這一切全因靈識的迷失讓人潛意識之中的信息逐漸被掩埋，而靈識與意識的日趨遙遠(yuǎn)，也導(dǎo)致本體難以思索自身的價值，探尋本體的真我。
這種情況在夢道之中極其常見，就目前已知的方法里，進(jìn)入塵夢狀態(tài)的方法有近十種。而無為敘述的關(guān)于夢境折疊的前半段幾乎就與塵夢的方式差不多一致，而后面如何導(dǎo)致記憶迷失等等的就開始有些不同，甚至是顛覆了關(guān)于夢道的已有認(rèn)知。
這就好像是夢道之中入鞘的利劍，一直深藏在夢道長河之中。而偏偏這把劍卻被馬天齊給抽了出來。
其之劍劍刃鋒芒，對外是劍芒無雙，對內(nèi)則是傷人傷己。而這夢境折疊分明就是一個明顯的雙刃劍。
更重要的是無為將夢境折疊的成因說出來之后，花笑塵也是迅速就反應(yīng)了過來，恐怕這夢境折疊的危險性絕對不低！