第三十九章 峰成事畢

　　“目前來(lái)說(shuō)應(yīng)該足夠了，但說(shuō)實(shí)話這操作起來(lái)還真夠累的??！”

　　此刻，神念間，千島英一頗顯疲憊的自語(yǔ)著。

　　雖然身為地祇他能夠隨意控制地域的變化，但這對(duì)神魂精神的消耗卻并不小。

　　就好似你一個(gè)人長(zhǎng)期思考某個(gè)困難問(wèn)題然后突然松懈下來(lái)的那種疲憊感一般，此刻的千島英一就是處于這個(gè)狀態(tài)。

　　當(dāng)然，除了千島英一自身的的疲憊，地脈本身的靈性消耗也不小。

　　總之，在福原市這個(gè)才剛開始靈氣復(fù)蘇的范圍，千島英一還是需要節(jié)制一下的。

　　在千島英一的感官包圍中，此刻整個(gè)丹沢峰的樣貌全部都清晰的呈現(xiàn)在他的識(shí)海。

　　丹沢峰的海拔至少達(dá)到了一千五百米的高度。

　　比起原丹沢山的最高處的海拔都要高出至少近三百米左右。

　　而其螺旋向山腳而去的參道長(zhǎng)度更是夸張，其猶如巨大的環(huán)山公路一般幾乎接近八公里長(zhǎng)度（8000米）。

　　同時(shí)，又因?yàn)橐蛔鶅砂倜组g距而立起的巨大鳥居更是讓這座丹沢峰充滿了神秘的氣息。

　　看著自己這造就出來(lái)的丹沢峰，千島英一說(shuō)不滿意那是假的。

　　一種成就感與豪邁感自心間而起，甚至有那么一瞬間千島英一都不自覺的想要夸夸自己了。

　　不過(guò)，在這微微自得的審視山峰中千島英一卻也發(fā)現(xiàn)了瑕疵。

　　那就是，因?yàn)榈g峰大多數(shù)山體都是從地下‘拉’起來(lái)的，所以在丹沢峰升高與擴(kuò)大的時(shí)候花草樹木的數(shù)量就顯得尤為稀疏了，甚至于有的地方還是光禿禿的。

　　不過(guò)還好，千島英一勉強(qiáng)保證了環(huán)八公里長(zhǎng)的參道林。

　　而這些參道樹木大多數(shù)來(lái)源則全都是厚木鎮(zhèn)的其他區(qū)域強(qiáng)行遷來(lái)的。

　　所以別看千島英一參道周圍有著密密麻麻的樹林，但這些樹林也就沿參道兩側(cè)才有的罷了。

　　而且這代價(jià)還是千島英一強(qiáng)行將厚木鎮(zhèn)其他區(qū)域的一些夠高的樹木挪移過(guò)來(lái)的結(jié)果。

　　千島英一此刻甚至都已經(jīng)想到了明天天亮后鎮(zhèn)民發(fā)現(xiàn)自家門前，或者田地又或者公路兩旁的樹木不見了時(shí)的目瞪口呆場(chǎng)景了。

　　不過(guò)還好的事千島英一也是留有一線的。

　　畢竟他還沒(méi)有夸張的將所有成長(zhǎng)的很好的樹木挪移到新生的丹沢峰上，也更沒(méi)有將厚木鎮(zhèn)的草皮也全部征用。

　　如果他真的將厚木鎮(zhèn)的樹木與雜草全部征用了，那么厚木鎮(zhèn)第二天出現(xiàn)的場(chǎng)景便會(huì)是一片荒蕪。

　　除了菜與果園之類的，厚木鎮(zhèn)將不會(huì)出現(xiàn)任何一點(diǎn)雜草與普通樹木。

　　沒(méi)辦法啊。

　　畢竟丹沢山的區(qū)域只有很小一部分是厚木鎮(zhèn)所屬，是他土地神能夠指揮得動(dòng)的地區(qū)。

　　所以雖然丹沢山上樹木很多，但千島英一還不具備影響那片區(qū)域的力量。

　　這不，千島英一也只能擼擼厚木鎮(zhèn)其他區(qū)域的樹木與草皮了。

　　總之，就算如此，在現(xiàn)在這巨大的丹沢峰上如今光禿禿的面積依然很大。

　　零星遍布的雜草與小樹苗便是丹沢峰其他區(qū)域唯一擁有的綠色了。

　　此刻，夜色掩蓋下還算好，但一旦天亮，丹沢峰上很多區(qū)域的荒蕪感總感覺會(huì)很丟他這個(gè)土地神的份。

　　要知道在霓虹文化中，樹木可是靈魂的寄宿之所。

　　更甚至，人們常識(shí)與潛意識(shí)文化中還普遍認(rèn)為森林的本身就是神明亦或者神明的神域，進(jìn)入森林便是進(jìn)入神域。

　　由此你就可以明白森林與神明聯(lián)系的重要性。

　　所謂入鄉(xiāng)隨俗，既然要獲取本地人民的信仰，那么這些方面肯定是盡善盡美為好，這雖然不是必要但卻關(guān)系著他這神明的臉面。

　　所謂面子問(wèn)題便是如此。

　　所以，正是如此，千島英一在發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)不好之后，便再次稍微活動(dòng)起來(lái)。

　　當(dāng)然這次活動(dòng)的幅度很小，也就是將雜草均勻遷移各處，然后又將小樹苗，以及地下的因?yàn)榍锾斓絹?lái)很多花草樹木散落的種子移至各處。

　　在如同超級(jí)計(jì)算機(jī)一般的神魂感應(yīng)下做到這些并不難，而且還非常順利。

　　做完這一切之后，千島英一頓時(shí)便松了一口氣。

　　“這下應(yīng)該能收尾了，那么接下來(lái)就稍微借用一下小狐貍的力量吧?！?p>　　這般想著的同時(shí)，通過(guò)神魂與神鬼志的聯(lián)系，千島英一頓時(shí)被賦予稻荷神位格。

　　豐收！

　　這便是稻荷神位格賦予的本源力量。

　　只需少許的抽調(diào)神力沁入丹沢峰地脈，隨后丹沢峰之中便充滿生機(jī)的氣息。

　　神力與位格的力量牽引下，無(wú)數(shù)蘊(yùn)含靈性的點(diǎn)點(diǎn)綠色光輝便從地下升起。

　　頓時(shí)之間，原本漆黑并略顯模糊的丹沢峰瞬間好似出現(xiàn)無(wú)數(shù)飛舞的螢火蟲一般，頓時(shí)便將丹沢峰映襯的如夢(mèng)如幻。

　　從遠(yuǎn)處觀望，此刻整座丹沢峰就仿佛漆黑夜色中的一座綠色燈塔一般，既顯明亮同時(shí)也顯朦朧之美。

　　無(wú)數(shù)雜草與樹苗開始瘋長(zhǎng)，無(wú)數(shù)種子開始反季節(jié)發(fā)芽，總之，整座丹沢峰在這一刻頓時(shí)變得越發(fā)的神奇與驚悚起來(lái)。

　　不同的人有不同的視覺，有人覺得這一幕神奇，那么有的人肯定會(huì)覺得這一幕非常驚悚，畢竟這一切根本非人力可及。

　　不過(guò)，這種情況并未持續(xù)多久，受益并瘋長(zhǎng)的大多數(shù)都是長(zhǎng)種子的雜草，而后則是樹種雜草種子成長(zhǎng)出來(lái)的幼株。

　　總之，不過(guò)是三四分鐘而已，原本大部分地方還光禿禿的丹沢峰終于翠綠一片。

　　并不是千島英一不想讓丹沢峰徹底長(zhǎng)成一片蔥郁的樹林。

　　而是因?yàn)樗麑⒇S收神權(quán)用于雜草與樹木的生長(zhǎng)其實(shí)是有背神權(quán)特性的。

　　雜草豐收？樹木豐收？

　　消耗了很多不該消耗的神力，結(jié)果效果肯定很不理想，所以不得已之中他才中斷了神力的輸送。

　　畢竟小狐貍還在成長(zhǎng)中，他這大量抽取小狐貍稻荷神的力量很得不償失。

　　比起一個(gè)得力的屬下，什么該做什么不該做他還是知道如何取舍的。

　　所以，待丹沢峰外貌有了很大的改觀后他便收手了。

　　如此，看著如今的丹沢峰千島英一十足的滿意。

　　最后，意念一動(dòng)間，在丹沢峰峰頂雨宮神社外圍的四個(gè)方向頓時(shí)有地下河聯(lián)通。

　　而后，于山峰之頂神社周圍便有泉眼的泉水澎涌而出。

　　泉眼一出，溝壑自然而生，無(wú)數(shù)溝壑環(huán)環(huán)繞繞，最終全部流向山下。