第七十八章 緣由與閑聊
此刻，千島英一的意識(shí)一分為二，并且出現(xiàn)在了萬(wàn)米高空。
他所視之處下方正處于神奈縣地域的中心。
福原市在左，平津市在右。
于高空之中兩道黑白旋渦平鋪向下，如兩個(gè)旋轉(zhuǎn)的磨盤一般各自掛在一邊，并無(wú)形無(wú)質(zhì)。
通過(guò)旋渦的感觸，千島英一的視野出現(xiàn)了很多霧氣。
這些霧氣來(lái)源于地面城市，并且遍布整個(gè)天際。
霧氣透明且薄，如紗如絲。
它們黑白分明并且不斷被兩個(gè)旋渦吸納。
“這是？”
千島英一不知道該如何認(rèn)知這些霧氣，但毫無(wú)意外，這些所謂的霧氣全跟此次的神秘復(fù)蘇有關(guān)。
兩座鳥居中屬于高天原鳥居的那白色旋渦吸收的盡是一些正面的卻顯得正大光明的霧氣。
而黃泉國(guó)鳥居則相反，所有的負(fù)面，所有給人不好感覺的霧氣全部被它接收。
某一刻千島英一恍然。
這兩座鳥居吸收的竟然是屬于人類精神層面逸散出來(lái)的情緒。
這種情緒飽含每個(gè)人對(duì)世界的看法，對(duì)事物的認(rèn)知，同時(shí)也飽含自身的喜怒哀樂。
其中正面的情緒，包括對(duì)美好的追求，包括歡喜、興奮等等，這些全部都是高天原鳥居的食糧。
而其中負(fù)面的，憎恨、嫉妒、絕望、死寂等等陰暗情緒，這些全部則屬于黃泉國(guó)鳥居的食糧。
將這些情緒的力量吸收，并以此轉(zhuǎn)化為鳥居的力量，而這便是兩座鳥居為何越來(lái)越具備活化的原因。
這種情緒所化的力量只是來(lái)源于復(fù)蘇區(qū)，所以兩座鳥居便分別投影在了復(fù)蘇區(qū)的中心地區(qū)進(jìn)行蛻變。
以生靈情緒中的認(rèn)知為引，以世界規(guī)則強(qiáng)制嵌入的那絲合法性，兩座鳥居正在行那由虛化實(shí)的過(guò)程。
這個(gè)過(guò)程顯然不會(huì)那般容易，畢竟這兩座鳥居所代表的含義并不平凡。
位格之高，所需的能量也將是難以估量的。
當(dāng)然，如果是世界規(guī)則加入其中進(jìn)行激化，那么這還真說(shuō)不準(zhǔn)。
不過(guò)，很不好意思，千島英一并不想看見這種情況，因?yàn)槭澜缫?guī)則的加入會(huì)削弱千島英一對(duì)兩座鳥居的控制。
現(xiàn)在的世界規(guī)則或許只是一臺(tái)高級(jí)一點(diǎn)的只知道按程序運(yùn)轉(zhuǎn)的計(jì)算機(jī)，但隨著神秘復(fù)蘇，難保世界規(guī)則不會(huì)演變?yōu)橛幸庵镜哪撤N存在。
就像前世神話中有意識(shí)傾向的天道一般，又或者西方神話中蓋亞類似的存在？
既然一開始身上就不存在頂頭上司，那么千島英一以后肯定也不希望有個(gè)空降的存在壓在自己頭上。
所以，沒有什么好說(shuō)的，就算兩座鳥居演變的速度放緩千萬(wàn)倍，千島英一也會(huì)毫不留情的將滲入鳥居的規(guī)則印記給抹除。
沒有調(diào)和的可能，既然一開始就已經(jīng)挨雷劈了，那以后就繼續(xù)挨劈吧！
所以，神魂回歸的同時(shí)，千島英一立刻便集神鬼志本身蘊(yùn)含的認(rèn)知力量再加上自己在兩座鳥居內(nèi)蘊(yùn)含的印記直接磨滅了那絲絲屬于現(xiàn)世規(guī)則拓印下的隱蔽痕跡。
深夜之中，晴天之上又是一陣悶雷響起。
不過(guò)這雷聲也就響了一下最后便消失無(wú)蹤。
“果然！”
望著天，千島英一越發(fā)的覺得世界規(guī)則在神秘復(fù)蘇的過(guò)程中有被激化成存在意志傾向的可能。
而這悶雷就是一記很好的說(shuō)明。
“以土地之名，竊取大地權(quán)柄，我又為何不能成為媲美規(guī)則本身的強(qiáng)大存在？”
望著天，千島英一只是如此喃喃，隨后便一笑了之。
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次日一早。
天剛亮，雨宮神社便又開始喧鬧起來(lái)。
而在神社外喧鬧的時(shí)候，在神社之內(nèi)此時(shí)一群神職人員正在各自做著神社的清潔。
當(dāng)然，千島英一也沒有例外。
“千島君，你怎么看昨晚土地神大人給予的神啟？”
正在擦拭窗戶的千島英一聞言，隨后看向一旁正蹲在水桶旁扭毛巾的雨宮遙。
含笑間，千島英一道：“嗯，我也不好說(shuō)，不過(guò)按神啟的最后要求做我覺得應(yīng)該就行了?！?p> “我不是問(wèn)這個(gè)...?！庇陮m遙看著千島英一笑著搖了搖頭。
“我是想說(shuō)千島君你怎么看夢(mèng)境內(nèi)土地神大人透露的那些內(nèi)容?！?p> “在我看來(lái)淺顯的點(diǎn)燭應(yīng)該只是土地神大人對(duì)普通信眾的要求，而夢(mèng)境展現(xiàn)的全部?jī)?nèi)容應(yīng)該才是土地神大人最想表明的東西?！?p> “哦？”千島英一詫異，隨后道：“那巫女大人你覺得土地神大人想要表明的東西是什么呢？”
“額...?！庇陮m遙略顯遲疑。
站起身，走到一旁的窗口，她一邊擦拭窗縫一邊道：
“我也說(shuō)不準(zhǔn)，不過(guò)我覺得土地神大人想要表明的意思應(yīng)該有很多才對(duì)。”
千島英一笑而不語(yǔ)，而雨宮遙則繼續(xù)道：“土地神大人作為神明祂沒有盡是展現(xiàn)自己的光鮮一面，而是直白的將自己的虛弱一面展現(xiàn)在我們眼前?！?p> “作為神明的祂為何要這樣？畢竟這可有損祂在信眾心中的形象?！?p> “在我看來(lái)土地神大人一定是一位仁慈的神明，但同時(shí)祂又有作為神明的矜持?！?p> “所以，土地神大人昨晚展現(xiàn)的夢(mèng)境或許有讓所有人自己去體悟的意思?！?p> “其中包含的含義我覺得應(yīng)該有叫我們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)并不要全盤寄希望于神明的寓意......?！?p> 雨宮遙深思著同時(shí)不斷說(shuō)著自己的看法與見解。
而千島英一則全程聽著，只是偶爾笑著搭一句話便是如此。
說(shuō)實(shí)話，所謂的虔誠(chéng)信徒在千島英一眼里就該如雨宮遙這位少女一般。
雖然深信神明，但也不是盲從，有個(gè)人想法與看法這才是正常的狀態(tài)。
比起某些瘋狂的教派所謂的狂信徒，其實(shí)雨宮遙這般的信徒才應(yīng)該是這個(gè)世界的主流。
或許也正是因?yàn)榍u英一不喜歡那種忘我的瘋狂信仰神明的人，所以在千島英一的神鬼志記錄中才沒有出現(xiàn)狂信者這種稱謂。
總之，剝奪他人個(gè)人思想的神明與教派是千島英一最為厭惡的，千島英一雖然認(rèn)為自己不是一個(gè)善良的人或神，但一定的底線還是有的。
人性即神性，不忘本我，這才是他前行路上所想要看見的結(jié)果。