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仙道進化

第一十五章 真靈位業(yè)圖

仙道進化 公子一幕 2145 2020-03-24 00:21:17

  “你不要以為這很簡單?!?p>  道士認真的說道:“修行之法,自始源帝起。

  始源帝講格物致知。

  一切法門,都是格物而來。

  修行第一關(guān),鍛體,之所以能分出差別,便在于格物之差上。

  你格豺狼虎豹,觀其血肉筋骨膜,心肝脾肺腎,便是修煉到極致,也不過是豺狼虎豹的成就。

  不過肉身堪比虎豹,可跳澗鞭石罷了。

  連蛻變?yōu)榉Φ淖畹蜆藴识級虿簧稀?p>  而大衍帝子,修行的必然是真龍帝法。

  當年的赤帝,可是真的格了一條即將化龍的白蛇才創(chuàng)出此法。

  他剖開白龍的皮,須,鱗,肉,筋,骨,脈,膜,髓,心,臟。將其中的每一條脈絡都格至知之。

  所以,修煉真龍帝法有成的帝子,他的心便是龍心,他的血便是龍血,他的筋就是龍筋,他的骨就是龍骨。

  真龍帝法修煉到極致,那便是活脫脫的少年真龍!

  他修出來的法力,浩瀚無邊。

  便是封閉法力,他也是當世最強的寶體之一,甚至可以以肉身鎮(zhèn)壓法力修煉不純的修士。

  再兼之赤帝觀白龍之神意所創(chuàng)出的殺術(shù),便是你肉身同樣修至真龍境界,你也一樣會被他鎮(zhèn)殺。

  我雖曾為帝師,可也無有大衍非帝子不可得的真龍殺術(shù)?!?p>  言下之意,卻是他身上,確有真龍帝法的修行法門。

  至少,鍛體層次的帝法這位帝師確是不缺的。

  江離摸著下巴,若有所指的說道:“格物致知。

  那我若是格神魔,乃至于神魔之王。

  是不是能夠鑄就一具幼年神魔之體?”

  這個世界的萬族,皆是誕生于權(quán)柄之中的先天神魔們鑄就。

  便是萬族之中,戰(zhàn)力第一的真龍一族,也絕不可能只憑肉身天賦,勝過他們的父族。

  “當然可以?!?p>  道士輕聲說道:“當初始源帝之所以能夠進行伐天一戰(zhàn),很重要的原因就是他在那一戰(zhàn)之前的歲月之中,曾格過神魔。

  葬于大地之上的神墓魔墳,悉數(shù)被始源帝掘開。

  為此,還有了一門傳承,名曰尋龍門。

  但當今之世,神魔悉數(shù)被封于九天之上。

  想要尋到一尊神魔之體,難于上青天。

  像雷帝帝殛那樣的在世神魔,卻與先天神魔有著極大的差距,先天神魔,乃是天地權(quán)柄化生,生來肉身至強。

  而人世神魔們,卻是以凡人之身走出了自己的路。

  強在魂,不在體。

  這些神魔們傳承的多是殺術(shù),因為沒有人能夠走出一模一樣的在世神魔之路。

  如果有,那必然是那位神魔轉(zhuǎn)劫歸來,重活一世?!?p>  江離懶得吐槽所謂的尋龍門。

  若是沒有猜錯,尋龍門的口訣是不是尋龍分金看纏山,一重纏是一重關(guān)?

  只是道士的肯定,卻讓他心中一定。

  神魔他倒是尋不到。

  但是這方世界神魔的定義是生而神圣,既然如此,那就好辦多了。

  “請先生傳我格物之法?!?p>  江離認真的說道。

  只要學會了格物之術(shù),那他就有辦法,找來格物的樣本。

  “嗯?”

  道士卻是有些訝異。

  雖說授人以魚不如授人以漁。

  有了格物之法,修行之路自然就會鋪開。

  可他的手上,卻也有現(xiàn)成的法門啊。

  真龍固然強悍。

  可世間萬族,多得是神通各異的神獸異種。

  有些個一代只能出一個的種族,戰(zhàn)力甚至在同齡真龍之上。

  只是因為真龍強悍的同時兼顧族群性,方才享譽萬族,被譽為萬族戰(zhàn)力無雙。

  自始源帝之后,人族已經(jīng)歷數(shù)個王朝。

  真龍帝法是當世帝法,可在大衍之前,還有大夏,大玄,大凰三個有神魔駐世的王朝。

  無論是大夏的九鼎帝法還是大玄的玄鳥降世,大凰的凰鳴帝法,都是不遜色于真龍帝法的存在。

  世上無有千年的王朝,可道宗自始源帝以來,已然屹立近萬年。

  從大衍得道宗之助方得以立朝,就不難看出,道宗對世間的操控。

  帝法無雙不假,可就連大帝,都有帝師。

  若是莊姑浮做不到蓋壓同代,有什么資格教導大帝。

  既如此,莊姑浮修行的法門,便絕不下于帝法。

  “也好。”

  道士輕聲說道:“先傳你格物之法,讓你調(diào)動氣血,卻也能看出你更適合哪門帝法。”

  世上絕無不敗之法,卻有不敗之人。

  帝法無雙,但同樣修**法,兩個人之間絕不可能修的一模一樣。

  就好比真龍帝法,格真龍而出的帝法。

  真龍高傲,死戰(zhàn)不退。

  若是性格軟糯之人修行,絕不可得帝法三味。

  而這種人修行可浴火重生的凰鳴帝法,卻是再適合不過。

  這是契合度的問題,契合度高的人,甚至能夠?qū)⒌鄯òl(fā)揮出十二成的功效。

  畢竟,鍛體的最終境界,是滴血震神,生出神意,若是心意不符,怎能如臂指使,使滴血誕神。

  “其實,格物之法,你已經(jīng)偷聽到一部分了?!薄?p>  道士笑道:“天地為爐,造化為工,陰陽為炭,萬物為銅。

  便是始源帝的格物致知之法。

  以己身為天地,將外天地的萬物悉數(shù)置于爐中。

  在熊熊燃燒的真火之中,將其分化至最細微的境地,便可格物致知。

  這門格物之法,亦是觀想之法,觀想己身為天地烘爐,亦可調(diào)動自身氣血神意為爐火。

  在爐火之中,修行法門,便可運行氣血,讓自身體魄,進行蛻變。

  最終從天地烘爐中煉出的,便是以萬物銅成就的自身寶體!”

  言罷,道士將天地烘爐之法細細講于江離聽。

  本就以耳報神竊聽到一二的江離很快就略有所得。

  閉上雙目,放空神思,觀想己身為烘爐。

  一刻鐘之中,江離徹底進入冥想之狀。

  恍惚之間,江離聽到了溪水流動的聲音。

  那不是溪水,是他經(jīng)脈之中游走的血液!

  江離凝神聚氣,按照天地烘爐之法運轉(zhuǎn)。

  旋即,他的心臟前所未有的暴動,他的面龐,瞬間化作赤紅一片。

  他的心臟,造出洶涌的氣血,沖向肉身小天地。

  江離恍惚之間,只覺得自己置身于一方天地之中。

  四周,熊熊火焰燃燒。

  那是他的神意加持,氣血流轉(zhuǎn)。

  藉由氣血之上加持的神意,江離做到了內(nèi)視己身。

  只是不同于道士所描述的空空蕩蕩的天地烘爐。

  江離所處的世界之中,卻掛著一幅圖卷。

  圖卷展開,最上列三清神像,寶皓道歌。

  最下列冥土鬼卒,張牙舞爪。

  “果然?!?p>  江離“望”向那卷圖卷,輕聲說道:“這卷真靈位業(yè)圖,一直都在我的神意或者說真靈之中?!?

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