0033：十日試用（上）
看著繩部落那個(gè)拿著空心手杖的首領(lǐng)，在權(quán)衡思索，陳安然并沒(méi)有著急，而是將推車(chē)之中的物品，都一個(gè)個(gè)當(dāng)場(chǎng)演示起來(lái)。
主要演示的就是他制作的尺子、天平、日晷這些東西。
他用尺子比劃著丈量木器，還不顧骨矛的怒視，將他們散落在地上的繩子都拿過(guò)來(lái)，一根一根的丈量長(zhǎng)短。
他用日晷演示時(shí)間。
還拿出天平，稱(chēng)量著物品的重量。
繩部落的眾人瞪著眼睛，一臉懵懂的樣子。
陳安然知道他們看不懂，他也不需要他們看懂，只需要他們產(chǎn)生好奇心就行。好奇心是推動(dòng)科技發(fā)展的初始動(dòng)力。
無(wú)聊的將器物都演示了一遍，最后才對(duì)著繩部落的首領(lǐng)麻說(shuō)道：“尊敬的首領(lǐng)，請(qǐng)問(wèn)你想好了沒(méi)有？要不要和我交換……我說(shuō)了，只要你們的東西足夠好，我什么東西都可以換”。
首領(lǐng)麻的瞇縫眼驟然睜大了一分：“你真的要讓我們?cè)囉?？?p> “自然是真的，這些東西在我的部落，是人人都能做的東西，若不是要給部落中的其他戰(zhàn)士一個(gè)交待，我送給你們都可以?！?p> 陳安然并沒(méi)有說(shuō)謊，這些東西都是他做出來(lái)的，暫時(shí)來(lái)講，他的部落也只有他一個(gè)人，骨魯只是客戶，還算不上是夏部落之中的正式成員。
繩麻的心中嘀咕，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大方的啊。
相比而言，自己部落之中的物資除了繩子，他也想不出來(lái)有什么東西可以交換這些物資。
陳安然好像想起來(lái)什么似的，又說(shuō)道：“對(duì)了，除了物品，你們有什么消息也可以和我交換，比如哪里有其他的部落，如果能夠派一個(gè)向?qū)О盐翌I(lǐng)到其他部落就更好了。這么著吧，說(shuō)一個(gè)部落的方向，可以換一柄木鍬，如果能帶路過(guò)去，我給你們一把石鍬?！?p> 一把木鍬如果要自己砍制，不但要有合用的硬木，也會(huì)浪費(fèi)搓麻制繩的時(shí)間，而石鍬如果要自己磨，除了非常浪費(fèi)人力和時(shí)間之外，也不可能磨制的這樣鋒利。
繩麻總歸是一個(gè)部落的首領(lǐng)，利弊還是能權(quán)衡出來(lái)的，他將雙手?jǐn)傞_(kāi)，對(duì)著陳安然說(shuō)：“遠(yuǎn)方的客人，你真是慷慨的勇士，繩部落愿意和你交換。請(qǐng)到我們的部落之中來(lái)詳談吧，至于您的神獸，還請(qǐng)?jiān)谶@里等待?！?p> 陳安然也攤開(kāi)了雙手，據(jù)骨魯所說(shuō)，這是表示自己沒(méi)有惡意的一種儀式。他對(duì)著大貓說(shuō)道：“大貓，放開(kāi)他們吧，這是骨部落的事，就讓魯去和他們?nèi)ソ鉀Q吧，你在這里看著他們，別讓他們跑了就行?！?p> 又轉(zhuǎn)頭看著眼睛依舊紅腫的骨魯，說(shuō)道：“魯兄弟，我們這次是來(lái)交換物資的，先做完這件事，再去解決你們部落之中的問(wèn)題吧，請(qǐng)你放心，我會(huì)支持你的?！?p> 跟著繩麻首領(lǐng)，陳安然和骨魯推著獨(dú)輪車(chē)走進(jìn)了繩部落。
而大貓則喵嗚一聲，趴在了骨矛他們身前不遠(yuǎn)處，虎視眈眈的注視著他們。
……
繩部落的建筑已經(jīng)初具規(guī)模了，一條七八米寬的大路的盡頭，是一間長(zhǎng)寬各有十米左右的大廳，下部見(jiàn)方，而上面則是尖頂，一根根的木頭豎起來(lái)，被繩子捆綁在一起，形成了一個(gè)高達(dá)二十多米的錐柱結(jié)構(gòu)的大廳，看樣子是他們的議事大廳了。
而在大路的兩旁，則分布著一間間的方形、錐形木屋，不過(guò)顯然沒(méi)什么規(guī)劃，建造的非常雜亂。
讓陳安然感到有些好奇的，就是在大廳的南面，有一個(gè)水池，里面似乎是漚著很多的麻。而且在水池的邊上，還豎立著個(gè)轆轤一樣的木質(zhì)器物，一個(gè)女人正握著把手在轉(zhuǎn)動(dòng)，然后許多根細(xì)繩就被擰在了一起。
這……已經(jīng)出現(xiàn)了半自動(dòng)的擰繩器了嗎。
從他觀察他們的首領(lǐng)拿著的那個(gè)手杖和現(xiàn)在看到的這個(gè)池子，陳安然能夠確定，那根手杖實(shí)際上就是一種類(lèi)似苧麻的植物，不過(guò)比到地球，這里的植物都更高更大，而他們的繩子，也大都是麻繩。
這個(gè)部落，似乎是建立在漚麻制繩這個(gè)技術(shù)上的，繩子的使用太普遍了，特別是陳安然發(fā)現(xiàn)，有些人身上，穿著的并不是獸皮和樹(shù)葉，而是一個(gè)個(gè)的麻繩編制而成的衣服。
這個(gè)東西太重要了。隨著繩子的使用，衣服的出現(xiàn)也是自然而然的。但是麻制衣物的出現(xiàn)，其意義絕對(duì)是深遠(yuǎn)的。麻衣的出現(xiàn)，也就意味著，遮體御寒已經(jīng)不一定非要和動(dòng)物死磕去獲取皮毛，只需要能夠種植苧麻這樣的植物，取其莖，制繩造衣即可。這是人類(lèi)從漁獵發(fā)展到農(nóng)耕社會(huì)的一種重要標(biāo)志。
陳安然不動(dòng)聲色的走到大廳之中，并沒(méi)有對(duì)他們的物品表現(xiàn)出多少的興致來(lái)。
這個(gè)議事大廳之內(nèi)，放置著幾張石塊，看起來(lái)有些年頭了，表面已經(jīng)被磨得水滑無(wú)比。
繩麻首領(lǐng)指著其中靠右的石塊，對(duì)陳安然說(shuō)：“遠(yuǎn)方的客人，請(qǐng)坐?！?p> 陳安然坐在石塊上，骨魯自覺(jué)的站在他的身后。這個(gè)部落骨魯之前也來(lái)過(guò)幾次，每次都是這樣站在首領(lǐng)的身后。
陳安然觀察著對(duì)面，繩麻首領(lǐng)的身后，站著五個(gè)高矮不一的部落民，這些人高的超過(guò)兩米，矮的也有一米九的樣子，臉上都透著一股子風(fēng)吹日曬的滄桑，黝黑黝黑的，年齡也都在20多歲，正是最健壯的年歲。他們有穿獸皮短褲的，也有穿繩編衣物的，不過(guò)他們身上的衣物都是由小手指粗細(xì)的繩子編織而成，說(shuō)是編制的盔甲更恰當(dāng)一些。
而且最特別的一個(gè)地方，就在于，他們的頭上散亂的頭發(fā)，都是被一根根的繩子扎住，有的扎成馬尾，有的扎成雙尾，還有的可著繩子在頭上亂扎，形態(tài)各異，朝天一棍的樣式也有。
正環(huán)顧之間，從外面又走進(jìn)來(lái)一個(gè)持著苧麻手杖的老者，氣色灰白，臉上溝溝壑壑的皺紋，能夾死蚊子，長(zhǎng)發(fā)用一根細(xì)細(xì)的麻繩一圈圈的扎下來(lái)。垂在胸前。他全身都包裹在一件狐皮縫制的袍子里，走進(jìn)來(lái)朝著陳安然攤了攤手，然后走過(guò)去坐在了繩麻首領(lǐng)身邊的石塊上。
“遠(yuǎn)方的客人，我是繩部落的祭司狐。你帶來(lái)的東西，我都看了，不知道你要換什么？”
老者坐下后，對(duì)著陳安然說(shuō)道。
陳安然看了繩麻首領(lǐng)一眼，發(fā)現(xiàn)后者并沒(méi)有什么異樣的表現(xiàn)，便說(shuō)道：“尊敬的狐祭司，我說(shuō)過(guò)了，你們有什么我就換什么，我們夏部落，是縱橫跨無(wú)數(shù)個(gè)日落的大部落，應(yīng)有盡有?！?p> 聽(tīng)到這里，狐祭司思忖了一番，轉(zhuǎn)頭對(duì)著繩麻首領(lǐng)說(shuō)道：“那就把我們留備的繩子，都拿出來(lái)吧，新麻已經(jīng)長(zhǎng)成，再有十拍的日子，就該收獲了，就用這些繩子換夏部落的器具?！?p> 繩麻首領(lǐng)聽(tīng)到這話，對(duì)著身后喊了一聲，似乎是阱，就看到他身后站著的一個(gè)膀大腰圓的壯漢，出了大廳，不一會(huì)就拖著一捆捆的繩子走了進(jìn)來(lái)。
粗粗細(xì)細(xì)，種類(lèi)繁多，總有幾百公斤的樣子。
“遠(yuǎn)方的客人，這些繩子了，換你的東西?！?