第100 眾生信仰是根本
第100 眾生信仰是根本
傅曉冉：“所以，我說(shuō)我的情況有些特殊，我有秘法規(guī)避它們的入會(huì)審查和退出懲罰?！?p> “非常抱歉，該秘法是我安身立命的根本?！?p> “請(qǐng)恕我不能告知你們?cè)斍椤！?p> 賀路千表示理解。
就像復(fù)活金丹之于賀路千，該秘法肯定也是傅曉冉縱橫多元宇宙的底牌。
傻瓜才會(huì)主動(dòng)坦白。
賀路千索性另起話題：“前輩把我喊來(lái)，應(yīng)該不是讓我和周園玉重逢吧？”
傅曉冉?jīng)]有東扯西扯嘮叨，直接言簡(jiǎn)意賅說(shuō)出想法：“圣祖會(huì)理念與神國(guó)世界的神祇相近，他們未來(lái)大概率狼狽為奸，共同壓榨神國(guó)世界。”
“你們天同會(huì)被圣祖會(huì)敵視，我被神祇敵視，我們這些弱勢(shì)者需要團(tuán)結(jié)合作，也應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作?！?p> 賀路千：“前輩想怎樣合作呢？”
傅曉冉：“締結(jié)同盟，內(nèi)部資料共享，外部共進(jìn)退?！?p> 賀路千：“具體細(xì)節(jié)呢？”
傅曉冉：“攫取信仰，締造新神?！?p> 綱領(lǐng)拋出來(lái)之后，傅曉冉又詳細(xì)補(bǔ)充解釋說(shuō)：“我與文殊菩薩等神祇鏖戰(zhàn)三百年，斷斷續(xù)續(xù)大概探清楚了神國(guó)世界的底細(xì)?！?p> “神國(guó)世界的遙遠(yuǎn)過(guò)去或者說(shuō)造物主賦予它的歷史背景，極似一座弱肉強(qiáng)食的仙俠世界，即絕大多數(shù)強(qiáng)大個(gè)體都執(zhí)著追求個(gè)人的超脫?！?p> 那些強(qiáng)大個(gè)體，稱祖稱圣、稱仙稱道，凌駕于眾生之上。
他們極端追求個(gè)人超脫，不需要信仰，也不需要信徒，對(duì)億萬(wàn)普通人類沒(méi)有需求。
久而久之，這群超脫者漸漸形成新的種族、新的文明，居高臨下鄙棄普通人類。
在超脫者們眼里，無(wú)法掌握超自然力量的人類、無(wú)法實(shí)現(xiàn)生命形態(tài)升華的人類，好似二十一世紀(jì)地球人類眼中的黑猩猩等類人猿——已經(jīng)落后、愚昧、蠢笨到無(wú)法再視為智慧生命。
那時(shí)候，人類仿佛黑猩猩般戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著，毫無(wú)生命尊嚴(yán)。哪怕數(shù)億百姓死難級(jí)別的人禍，也只會(huì)被追逐個(gè)人超脫的超脫者視作踩死一窩螞蟻。
當(dāng)然，不是所有強(qiáng)大個(gè)體都一心一意追逐個(gè)體超脫。
大約三十萬(wàn)前，神祖突然橫空出世。
神祖憐憫被超脫者漠視的億萬(wàn)凡人，覺(jué)得智慧生命不應(yīng)該因?yàn)槟芊裾瓶爻匀涣α慷至?，凡人也不該因?yàn)椴荒苷莆粘匀涣α慷凰烈廑`踏。于是，神祖聯(lián)合數(shù)位同樣厭惡自私自利混亂秩序的神祇，毅然豎起了人類共榮旗幟。
歷經(jīng)一次次苦戰(zhàn)，神祖漸次征服、襲殺無(wú)數(shù)追求個(gè)人超脫的超脫者。為了保證強(qiáng)大個(gè)體與凡人族群永遠(yuǎn)和諧共處，神祖毅然合身天道，砍斷了強(qiáng)大個(gè)體不斷自我進(jìn)化的登天梯。
神祖永久改變了神國(guó)世界的天地運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則。
神祖合道后，無(wú)論你先天血脈多么強(qiáng)悍，無(wú)論你后天智慧多么離譜，個(gè)體永久鎖死在傳奇階段。
引用神國(guó)世界眾所周知的超凡者體系，0級(jí)到20級(jí)，為超凡者；21級(jí)到40級(jí)，為傳奇。
神主合道后，個(gè)體自我進(jìn)化的極限鎖死在40級(jí)。無(wú)論個(gè)體如何智慧超絕，無(wú)論個(gè)體如何奮斗，他都不能在40級(jí)基礎(chǔ)上向前走哪怕一毫米。
若想繼續(xù)進(jìn)化，必須放棄自私的個(gè)體超脫思想。
神祖與眾生約定：強(qiáng)大個(gè)體若想繼續(xù)前行，必須取得普通人類的真誠(chéng)支持。
信仰本質(zhì)，便是神祇和人類共同履行神祖修訂的全新天道。
神祇的一切力量，也都建立在人類的真誠(chéng)支持之上。
如果神祇妄想追求個(gè)體超脫，如果神祇被億萬(wàn)信徒舍棄，祂們將會(huì)迅速衰弱、沉睡，乃至徹底消亡。
玉皇大帝剿殺三清、四佛的辦法，就是毀掉祂們的道觀、廟寺，改造祂們的信徒，讓他們徹底失去人類的支持。
總的來(lái)說(shuō)，人類與神祇互生互利。
一名凡人，他非常孱弱，不堪一擊；一千億凡人集合起來(lái)的虔誠(chéng)信仰或者說(shuō)真誠(chéng)支持，卻能瞬間締造一名強(qiáng)力神祇。
傅曉冉總結(jié)說(shuō)：“神祖合道的本質(zhì)，就是把調(diào)用神國(guó)世界超自然力量體系的權(quán)限無(wú)私分配給了億萬(wàn)眾生，間接實(shí)現(xiàn)了表面上的人人平等?！?p> 眾生信仰是神國(guó)世界神祇存在的根本。
眾生信仰是神國(guó)世界一切力量的源頭。
神國(guó)世界最珍貴的天材地寶，不在荒山野嶺或星空深處，而是藏在眾生心中。
傅曉冉：“眾生信仰就是陣地?！?p> “與文殊菩薩等神祇斗爭(zhēng)，不在于能否正面擊敗他們，而在于我們能否徹底奪走他們的民心支持。”
乍聞神祖合道變革，賀路千忍不住嘖嘖稱奇。
原來(lái)信仰這么重要。
如果傅曉冉所說(shuō)為真，神國(guó)世界簡(jiǎn)直可以重新命名為信仰世界了。
賀路千把一些疑惑暫時(shí)藏在心底，繼續(xù)追問(wèn)傅曉冉的想法：“攫取信仰的確是良策，但具體如何操作呢？”
傅曉冉繼續(xù)侃侃而談：“天同會(huì)不允許百姓愚蠢，哪怕填鴨教育，也要逼迫你們掌握一堆基礎(chǔ)社會(huì)科學(xué)常識(shí)和自然科學(xué)常識(shí)。”
“以政治學(xué)常識(shí)審視神國(guó)世界，你們這些通過(guò)社會(huì)科學(xué)考試的多元宇宙戰(zhàn)士，難道不覺(jué)得熟悉嗎？”
“剝?nèi)コ匀涣α客庖?，信仰封神和選票政治有區(qū)別嗎？”
“神祖仿佛一位政治家，他苦心積慮締造了信仰版本選票政治?！?p> “百姓信仰某位神祇，效果等同選民把選票投給某位他們相信的、支持的政客。”
“神國(guó)世界超自然力量的最高控制權(quán)，等同正常國(guó)家的最高權(quán)力控制權(quán)。政客得到億萬(wàn)選民支持，便能晉身一國(guó)大統(tǒng)領(lǐng)，掌控軍政大權(quán)；超凡者得到億萬(wàn)百姓的虔誠(chéng)信仰，便能晉身神祇，掌握恐怖的神力。”
“那位神祖，顯然是一位迷信選票的末流政治家，渴望用選票約束一群自私自利的神祇?！?p> 譏諷意味，幾乎寫在傅曉冉臉上。
顯然，她看不起選票政治和信仰封神這樣的變種選票機(jī)制。
賀路千與文殊菩薩、西王母等神祇素不相識(shí)，僅能以主世界和地球政治常識(shí)勉強(qiáng)理解傅曉冉的比喻。賀路千試著表達(dá)意見(jiàn)：“選票政治缺點(diǎn)再多，總歸強(qiáng)于封建君臣。眾生信仰約束下的神祇，總不可能再像超脫者那樣漠視凡人生死。”
傅曉冉呵呵冷笑：“那可不見(jiàn)得。”