《世說新語(yǔ)》
【最早文言志人小說】
【三國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期‘筆記小說’代表之作】
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「上卷」
【勸學(xué)篇】
“年五歲，始皇初入學(xué)宮，霓凰從之，路遇馬、校二場(chǎng)，乃奇曰：‘學(xué)府之中，何來校場(chǎng)？’。
始皇笑曰：‘君子有六藝，當(dāng)御馬射弓！’，霓凰不忍：‘殿下千金之體，若有損傷，該當(dāng)如何？’。
始皇正色對(duì)曰：‘此乃婦人之見！君子當(dāng)習(xí)六藝，以身報(bào)國(guó)！豈可念些許損傷，因噎廢食乎？’，霓凰當(dāng)即嘆曰：‘有此一言，實(shí)乃大乾之幸！’。
后遇中郎官童艾，欲先謁太傅，始皇不允，直言以對(duì)：‘吾心向四書，志在五經(jīng)，只一心求學(xué)，但別無他顧！’，艾大慚，掩面而走。”
——摘自[卷一·章五]
……
【奮進(jìn)篇】
“神武五年，始皇大病初愈，首入校場(chǎng)，中郎將關(guān)飛念其體弱，不忍言道：‘殿下自幼多病，湯藥不曾離身，何不只行射弓一事，暫緩御馬？’
始皇不從，直言對(duì)曰：‘大乾以武立國(guó)，父皇尤敬武事！吾身為皇子，身體力行尚嫌不夠，又怎能開此先例，毀我大乾立國(guó)之本？！’
時(shí)常山王趙蕓在側(cè)，亦出言相勸：‘治國(guó)乃文武之道，皇兄文之一道足以俯瞰天下英雄，自古文武不可兼得，何必如此難為己身？’
始皇搖頭而嘆：‘雖是如此，然欲行常人所不能為之事，又怎能以常人所能設(shè)限己身？！’
‘文武之道，如魚與熊掌，皆我所欲也！若兼而合一，方可為常人所不能為之事！既如此，吾豈能棄?mèng)~而取熊掌乎？’
言罷，縱身上馬，馳騁而行。
飛遙望而拜，視為明主。
蕓由衷嘆曰:‘吾兄有大帝之資也！’”
——摘自[卷一·章十六]
……
【手足篇】
“始皇初學(xué)射技，只一刻鐘，了然于胸，融會(huì)貫通。
時(shí)中郎將關(guān)飛教導(dǎo)在側(cè)，驚為天人，自愧不如，獨(dú)對(duì)始皇青眼有加。
然晉王趙勝苦練數(shù)年，仍不得重，心中不忿，故當(dāng)眾戲曰：‘吾苦學(xué)數(shù)載矣，竟不及皇弟一刻之功？何不試之高下？’
始皇謙然笑曰：‘皇兄苦練數(shù)載，自當(dāng)熟能生巧，無需比試，政自愧不如。”
然晉王仍覺不滿，偏要比試，不等始皇回應(yīng)，自顧搭弓而射，離弦之箭，正中靶心！
始皇失笑不已，未作多言，隨手搭弓便射，未曾中靶，當(dāng)眾自嘆不如。
晉王自得意滿，以為得勝，趾高氣揚(yáng)而去，始皇仍未羞惱，神色如故，依舊苦練射技。
唯中郎將關(guān)飛與常山王趙蕓察覺細(xì)微，定睛一視，晉王靶心竟有雙箭并立！
眾人恍然大悟，知始皇顧及兄弟顏面，不愿當(dāng)眾辱之，甘愿自認(rèn)不如，以全手足情誼。
故，后世以‘始皇讓箭’代指幼弟主動(dòng)退讓，以保長(zhǎng)兄顏面?！?p> ——摘自[卷一·章十八]
……
【大義篇】
“始皇年幼之時(shí)，嘗思慮民間疾苦，欲探查百姓安樂，卻苦于皇宮禁律森嚴(yán)，雖有心而力不足也！
一日，始皇寅時(shí)早起，休沐之日前往學(xué)府修習(xí)，天色暗濃，始皇錯(cuò)入偏僻，偶得一地可攀附叢林直入宮墻之上。
本可借此出得皇宮，探訪民間疾苦，然始皇念及學(xué)規(guī)，不愿破例，故遺憾退之。
課間與霍氏兄弟閑侃，無意提及此事，長(zhǎng)兄霍金大感欽佩，拱手嘆道：‘殿下心系萬(wàn)民，刻苦奮學(xué)之際仍不忘體察民情，此心可昭天地！又怎能限于區(qū)區(qū)刻板學(xué)規(guī)？‘
’霍金不才，愿助殿下一臂之力，甘效犬馬之勞！‘
始皇感其誠(chéng)真意切，幾次推脫之下，方才無奈應(yīng)下此事。
然始皇尚未及遠(yuǎn)，小弟霍銀按捺不住，心焦如焚：‘哥哥誤也！私出皇宮，此乃大罪！我等助此行徑，豈不異于自討苦吃，引火上身？’
金勃然大怒，怒而斥曰：‘小弟愚蠢！殿下心系百姓，為察民情不惜冒此大險(xiǎn)！你我不過略擔(dān)一二之險(xiǎn)，如何能夠自私自利，只顧明哲保身，棄萬(wàn)民安危于不顧也？！’
銀面色漲紅，駁而不能，無奈掩面而去，卻仍不愿共冒此險(xiǎn)。
金大嘆不止，奮一人之身鼎力相助，與始皇互為扶持，成就千古佳話。
后又官至吏部尚書，其弟一無所成也。
故，后世評(píng)及此事，常諷其弟自私之無能，常贊其舍身之大義也！”
——摘自[卷一·章二十九]
……
【強(qiáng)國(guó)篇】
“逢始皇首次出宮，霍金隨行在側(cè)，問及去往何處，金殷勤薦曰：‘西京城中大小玩樂之所，吾如數(shù)家珍，殿下可隨意擇之！’
始皇不悅，憤而斥曰：‘吾費(fèi)盡周折，棄休沐而出宮，豈是只為玩樂戲耍而來！’
‘今列強(qiáng)環(huán)伺，對(duì)我大乾虎視眈眈，我等國(guó)之柱梁不時(shí)刻心憂國(guó)事，豈能只圖一時(shí)之安樂？！’
金大慚，遂隨始皇暗中探訪，體味民生。
道聽列國(guó)商賈大諷乾之暗弱，力贊行、驪之鼎盛，如烈火烹油，可沸萬(wàn)物，大乾困苦，如砧板之肉，只得淪為鼎中之食矣！
金大怒，欲遣隨從侍衛(wèi)當(dāng)眾懲戒，以儆效尤！
始皇阻而嘆曰：‘大乾之積弱，大行之富饒，大驪之強(qiáng)盛，皆乃實(shí)情也！’
‘吾等大乾子民，不思何以強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種，徒爭(zhēng)口舌之利，豈無異于徒增列國(guó)恥笑乎？’
‘若果真心憂國(guó)事，當(dāng)奮發(fā)圖強(qiáng)，以身報(bào)國(guó)！’
‘且看明日之域中，竟是誰(shuí)家之天下！’
此言一出，凡大乾子民者，無不振奮激勵(lì)，當(dāng)場(chǎng)拜服！
凡列國(guó)之商賈，無不面紅耳赤，羞而自愧矣！”
——摘自[卷一·章三十一]
……
【立志篇】
“始皇少時(shí)微服出宮，察覽民生，時(shí)霍金跟隨在側(cè)。
行至市中，遇不平之事，乃宦官子弟為非作歹，圍觀之眾懾于東廠淫威，竟無一人敢出言制止！
始皇憤而不平，欲為民做主，金大急，阻而勸曰：‘宦官之兇威，冠大乾之絕！殿下心懷大志，欲成大事，與之為敵，實(shí)屬不智也！’
始皇聞言大笑不止，慨然以對(duì)：‘此言大謬矣！’
‘何為大志？何為大事？惟天下也！’
‘然吾心系之天下，絕非至尊之位，乃是萬(wàn)民之舟！若因這至尊之位，致萬(wàn)民于水火之中！這至尊皇位，卻是不要也罷！’
‘若至尊皇位與天下萬(wàn)民取其一而擇之，則吾必救萬(wàn)民于水深火熱之中，棄至尊之皇位如同草芥矣！’
‘民為天下，即吾之大志矣！’
說罷，不畏強(qiáng)權(quán)，憤而止之！
金聞之大慚，亦挺身而出！”
——摘自[卷一·章三十六]
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「中卷」
【犢情篇】
“是夜，太極圣皇急召太傅鐘邈入宮覲見，急切問曰：‘寡人停后園之建，立太學(xué)之院，唯使我兒厚德修福，得上天護(hù)佑，今太學(xué)既成，我兒可曾言乎？’。
邈拂須大笑：‘圣皇之心感天動(dòng)地，殿下已開口能言，且聰慧異常，實(shí)乃人中俊杰矣！’。
圣皇聞之大喜過望，撫掌笑曰：‘如此甚好！若為我兒之事，莫說一座太學(xué)之院，便是傾盡大乾之力，耗盡國(guó)庫(kù)之藏，設(shè)立百座太學(xué)，寡人亦當(dāng)為之！’，邈不禁潸然淚下，感其父子親情至深。
故，自此‘立學(xué)百座’一詞，代指父母為兒女傾心竭力，舐犢情深。”
——摘自[卷一·章十]
……
【勵(lì)志篇】
“趙蕓得封常山王，嘗被問及女兒之身，何以獲此殊榮？
蕓不答反問：‘汝等可曾見過凌晨寅時(shí)之學(xué)府？’，座中盡皆搖頭，從未親眼得見！
蕓見狀不由長(zhǎng)嘆：‘吾嘗追隨皇兄左右，求學(xué)于太學(xué)府中，每逢休沐必出宮玩樂，偶在寅時(shí)巧遇皇兄，方知皇兄每日寅時(shí)而起，子時(shí)而息，從未間斷，即逢休沐，依舊如此！’
‘當(dāng)日之言，吾雖死不敢忘也！皇兄煌煌大言，令蕓羞愧難當(dāng)！自此奮發(fā)圖進(jìn)，再無玩樂之心！‘
‘故，正因皇兄一言，方有今日所成！蕓銘感于內(nèi)，時(shí)刻謹(jǐn)記于心！’
‘今斗膽借皇兄之言，將此煌煌大言流傳于世，激勵(lì)有志之士，感化憊懶之心！’
此言一出，滿座皆肅，無不為之動(dòng)容也！”
——摘自[卷一·章二十五]
……
【藏拙篇】
“神武五年，太極圣皇慶北疆大勝，遂開國(guó)宴，群臣共賀！
時(shí)始皇年弱尚幼，體力不濟(jì)，誤傾幾案，致使?jié)M目狼藉，圣皇遂攜始皇列坐于側(cè)，觀有異色，不禁問曰。
‘入此席位，感之若何？’
始皇沉吟片刻，而后輕笑以對(duì)：‘若論幾何，一字足以！爽哉！’
圣皇若有所思，笑而不語(yǔ)，群臣哄笑，以為年少，不知圣位尊榮！
惟掌班千戶黃善，不以為意，反對(duì)左右贊曰：‘今日圣皇一問，看似平奇隨意，實(shí)則兇險(xiǎn)異常！’
左右大驚，不解其意！
‘入此圣位，尋?；首樱缫研纳裼惺?，飄然欲仙！圣皇有此一問，實(shí)乃暗察心性之舉也！’
‘若無知無畏，大言圣位如何怎樣，則必惹圣皇不喜！’
‘若謹(jǐn)小慎言，唯恐避之而不談，則必被圣皇輕而視之！’
‘惟有九皇子這番故意笑談，將圣位之尊崇，至尊之敏感，輕松化解于談笑之中！’
‘卻是看似大愚若智，實(shí)則大智若愚矣！’
此言一出，左右皆嘆，縱覽大乾，惟善與政，惺惺相惜也！”
——摘自[卷一·章四十五]
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「下卷」
【奮斗篇】
“人之最貴乃生命也，生命屬于人僅有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)如此度過：
當(dāng)回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。
如此，將死之時(shí)，足以自豪而嘆：‘吾將生命之精華盡獻(xiàn)于畢生所愿——為男女之平等而奮斗！’
——摘自始皇帝為常山王趙蕓親書墓志銘之節(jié)選。”
——摘自[卷一·章十四]