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木蘭英雄傳

第二十二章:可汗大點兵

木蘭英雄傳 幕茜一 3608 2020-04-02 20:17:50

  大魏國都,平城皇宮里面的太和殿內(nèi),檀煙裊裊,香薰襲人。在這個秋日涼爽的午后,馮太后與小皇帝元宏正在品嘗著深秋的碩果……。

  “紅的發(fā)紫的李子”,“紅黃相間的秋杏”,“大紅色的山楂”,“青黃色的蘋果”,再配上“山菊祛火茶”,滿滿的一案開胃佳品。

  邊疆斥候的訊報,厚厚的擱置在果案的旁邊……。斥候秘報:{北方柔然可汗,今秋即早就聚集牧眾。柔然全境要提前結(jié)束散居游牧,可汗又頻繁的派遣大臣與突厥.回紇秘密來往。另外,可汗正集聚三十多萬騎乘整日操練……。柔然婦孺,則皆是忙著晾曬軍糧……}。

  馮太后捏起一個山楂果,她輕輕的咬了咬說道:“本是一脈同根,緣何苦苦相逼,真是教化之失??!”。

  小皇帝不解的問道:“祖母太后是說柔然可汗嗎?”。

  馮太后沒有回答小皇帝的問話,她繼續(xù)生生的把那個山楂果給吃了下去。

  小皇帝看到馮太后吃山楂果,小皇帝反而感覺自己的牙齒酸的厲害……。

  停了一刻,小皇帝又問道:“祖母太后可是清楚柔然人的出處?”。

  馮太后緩緩的把山楂果里面的果核吐到手心,她看著那幾粒果核慢慢的說道:{柔然,亦稱蠕蠕.茹茹.蝚蠕……。民間則稱之為是“匈奴”.“鬼方”.“兇奴”.“北虜”.“北狄”。

  “柔然”名號始于車鹿會之自稱。而“蠕蠕”之名,則是大魏太武帝拓跋燾認為柔然人智力低下,打仗只靠武力,不會用計謀,敗多勝少,所以嘲諷他們是不會思考的蟲子,并下令全軍對柔然改稱為“蠕蠕”。

  柔然人的出處為“東胡之苗裔”,“匈奴之裔”,“先世源由,出于大魏”。柔然在公元410年至425年之間,其勢遍及大漠南北:北達貝加爾湖畔,南抵陰山北麓,東北到大興安嶺,與地豆于相接,東南與西拉木倫河的庫莫奚及契丹為鄰,西邊遠及伊犁河畔。

  柔然的姓氏共有60余種,其中屬于柔然的部落有:包姓郁久閭氏.俟呂鄰氏.爾綿氏.約突鄰部.阿伏干氏.紇奚部.胏渥氏。屬東胡鮮卑的有:拓跋氏.丘敦氏.無盧真氏.樹格干氏.尉遲氏.谷渾氏.匹婁氏.勿地延氏.莫那婁氏.叱豆渾氏.庫褥官氏.溫盆氏.烏氏。屬于敕勒的有:乙旃氏.斛律氏.副伏羅氏.達布干氏.屋引氏.他莫孤氏.奇斤氏.泣伏利氏以及東部高車。屬于匈奴余部的有:拔也稽部.賀術(shù)也骨部.烏洛蘭氏。屬于突厥的有阿史那氏。屬于西域諸胡的有龍氏.高氏.希利垔.邢基祗羅回.侯醫(yī)垔等族人。

  柔然可汗和世襲的貴族們是從拓跋鮮卑部落中分離出去的,柔然一個歸附于北魏的首領(lǐng)阿那瓌曾對我大魏孝明帝元詡說道:“臣先世源由,出于大魏。”元詡則回答:“朕已具之”,以表示對其認可。柔然與拓跋均是一個祖源,皆由鮮卑和匈奴融合而成。

  柔然自稱役屬于拓跋鮮卑,“歲貢馬畜貂豽皮。他們冬則徙度漠南,夏則還居漠北”,“夏則散眾放畜,秋肥乃聚,背寒向溫,南來寇抄”。

  拓跋珪恢復(fù)代國稱魏后,于391年向柔然發(fā)動進攻,匹候跋和缊紇提率部降魏。后缊紇提子社侖殺匹候跋,盡并其部,掠五原以西諸郡,遠遁漠北。此時,正值北魏建國初期,我拓跋氏銳意進取中原,與后秦,后燕,西秦以及南燕,南涼,互爭雄長,無暇再去北顧柔然。

  后來,柔然社侖攻破敕勒諸部落,盡據(jù)鄂爾渾河,土拉河水草豐茂,因而其勢力大振。然后,柔然又襲破西北的匈奴余部拔也稽,盡并其眾,周圍諸民紛紛降附于其。

  402年,社侖自稱丘豆伐可汗,其仿效北魏,立軍法,置戰(zhàn)陣,整頓軍隊,建立可汗王庭……。柔然就形成了一支威震漠北的強大部族。

  從402年稱汗至487年,柔然可汗一面繼續(xù)近攻遠交,聯(lián)合后秦.北燕.北涼.他們共同對付我大魏。另外,柔然可汗不斷對大魏的北境進行騷擾和掠奪。大魏則對柔然討伐,以解除北邊之威脅。

  社侖稱汗時,正是大魏遷都平城的時候,所以柔然就成為大魏進取中原的后顧之憂。而大魏的強盛又是柔然南進的阻礙。為了集中兵力對付北魏,柔然和后秦,北燕結(jié)成抗魏之盟。407年社侖弟斛律獻馬3000匹于北燕馮跋,聘馮女樂浪公主為妻。大檀為可汗時曾遣使到北燕,獻馬3000匹,羊萬只,并向劉宋具有朝獻……。

  從社侖,斛律至大檀的20余年間,柔然幾乎每年都要襲擊我大魏北方的邊境。大魏也發(fā)兵北伐,乃至親征巡邊,并在沿邊加強屯田和設(shè)置軍鎮(zhèn),屯駐重兵,拱衛(wèi)平城。太武帝拓跋燾在討滅赫連夏.北燕.北涼的過程中,曾七次分道進攻柔然。429年,拓跋燾率軍分東西兩路進攻柔然大敗之,大檀率部西走,柔然是“國落四散,竄伏山谷,畜產(chǎn)布野,無人收視”。

  拓跋燾率軍追至兔園水,然后“分軍搜討,東至瀚海,西接張掖水,北度燕然山,東西五千余里,南北三千里”,“凡所俘虜及獲畜產(chǎn)車廬,彌漫山澤,蓋數(shù)百萬”。時高車諸部也乘機擺脫了柔然的羈絆,進而抄掠柔然,高車和柔然先后歸附于大魏者,有30余萬眾。

  從此,柔然就大傷元氣,大檀憤悒發(fā)疾死,子吳提繼立,號敕連可汗。431年,遣使貢馬通好。在此時期,北魏南御宋兵,東滅北燕,西滅夏國和北涼。

  460年,柔然吞并高昌,470年,柔然進攻于闐。于闐向大魏求援,大魏以路遠為由并未發(fā)兵。472年,柔然又進攻敦煌,欲斷北魏通向西域的商路。于是,大魏連續(xù)9次出兵漠北,襲擊柔然。柔然勢力再度削弱,予成可汗屢遣使“求通婚娉”}

  小皇帝聽的入神,于是他就又問道:“柔然人的生計習(xí)俗與我大魏有何不同?”。

  馮太后丟下了手中的那幾粒果核繼續(xù)的說道:{在柔然,貧富懸殊極大,世襲的可汗,酋長,大人們,以及一部分平民,他們通過掠奪和戰(zhàn)爭獲得大量的財物和奴隸。而有的平民,卻日益貧困,被迫依附于貴族,甚至淪為奴隸。

  在柔然,除了國相,國師主掌行政.宗教之外,其余官職皆主管軍事和平民。而所有成年壯丁皆編為騎兵,平時放牧牲畜,戰(zhàn)時拿起武器上馬作戰(zhàn)。行軍時,騎馬攜帶自己的牲畜、財物和妻孥,所謂:“戰(zhàn)則與家產(chǎn)并至,奔則與畜牧俱逃”。

  柔然與匈奴皆以游牧為主,狩獵為輔,其后也略知耕作,主要是粟。柔然隨水草畜牧,所居為穹廬氈帳,其馬畜丁肥,隨所遷徙。而大漠南北是游牧的好場所,平地極望數(shù)千里也。

  柔然也有冶鐵.造車.制鎧甲.搭穹廬.制氈和皮革,還能生產(chǎn)大批的辒車。柔然草原盛行薩滿,兼奉佛陀,柔然人崇拜巫術(shù).巫醫(yī),巫常假托神鬼進行祭天求神為人治病,故稱巫醫(yī)。

  柔然現(xiàn)在,尚保存殺仇敵之頭,以作為酒器。當(dāng)年丑奴擒高車王彌俄突后,“系其兩腳于駕馬之上,頓曳殺之,漆其頭為飲器”。柔然人“編發(fā)左衽”,“辮發(fā),衣錦,小袖袍,小口褲,深雍靴”。錦衣則為柔然貴族所著,平民們則以皮毛為衣……}。

  小皇帝聽到此處,他憤憤的說道:“柔然如此野蠻之風(fēng),耶想御我大魏之國民,實為癡心妄想,滑天下之大稽……”。

  緊接著,小皇帝又繼續(xù)的說道:“我大魏國,遠在南疆的十萬大軍與劉宋糜戰(zhàn)……。現(xiàn)今,北疆又有柔然的三十萬騎兵在虎視眈眈!我大魏已再無精兵增援北方,要挫柔然鋒芒,不知祖母太后有何高策?”。

  馮太后聽見這個,平時少言寡語的小皇帝,今天竟然一次就說了這么多的話,她也是感到驚訝!況且,這個小皇帝,今天說的每一句話,都似乎有幾分道理……。

  馮太后先是仔細的,看了看小皇帝的那張小臉……,又過了一會兒,馮太后才說道:“我大魏國,還尚有三十萬精兵未有動用……。如若柔然可汗敢派大軍,來犯大魏國境,我大魏只需半旬,就可以籌得精兵三十余萬眾”。

  小皇帝又是一言不發(fā)的看著馮太后,他的兩只小手緊緊的攥在一起……。

  馮太后沒有去理會小皇帝的表情,她拿起一個杏子放在了小皇帝的手上。她看著小皇帝說道:“天下事皆為:種瓜得瓜,種豆得豆……”。

  小皇帝拿起杏子就吃了起來,吃完了杏子,他也把杏核吐在了自己的手中觀看……。

  過了一會兒,小皇帝就抬起頭來,看著其祖母馮太后問道:“宏兒我愚頓,不知道祖母太后,所說的那三十萬精兵現(xiàn)今在何處?”。

  馮太后聽到此處,她就不由得‘哈哈’大笑了起來……。緊接著,馮太后就說道:“何止是三十萬精兵吶……,我大魏國數(shù)百萬精兵都可召之即來……”。

  這個時候的小皇帝,他臉上表情復(fù)雜的看著自己的祖母馮太后,但是他沒有再繼續(xù)的去問任何問題……。

  可是這個時候,馮太后卻問起了小皇帝問題,她問道:“宏兒,你說國以何而立?黎以何而立?粟以何而立?”。

  只見小皇帝抬起頭,挺起了胸,又整了整自己的衣冠,然后才字正腔圓的說道:“國以民為立,黎以粟為立,粟以土地為立”。

  馮太后聽小皇帝說完,她緊接著又是問道:“如今國難當(dāng)頭,當(dāng)以何為解?”

  “啊!民,是民,當(dāng)是以民為解……”

  “宏兒,你現(xiàn)在可知精兵在何處了吧?”

  “多謝祖母太后提點……”

  太和殿的窗戶已經(jīng)映上了月影,宮女提起燈罩又添加了一次燈油……。

  “宏兒,善待黎民百姓,予百姓于土地,于土地可豐粟倉,國將摧之不毀。以民立國之本,國為民之國,黎民皆保之。以家為立國之本,國則為私,百姓則可棄之……”,馮太后說完就由宮女伴隨著回到了太華殿……。

  太和殿內(nèi),只留下小皇帝拓跋宏還在繼續(xù)的背誦著馮太后剛才所講的那一篇《皇誥》。

  《善待黎民百姓,予百姓于土地,于土地可豐粟倉,國將摧之不毀。以民立國之本,國為民之國,黎民皆保之。以家為立國之本,國則為私,百姓則可棄之……》,太和殿的窗紗,映上了更大的月影,小皇帝拓跋宏將會背誦《皇誥》到深夜……。

幕茜一

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