第二十五章長(zhǎng)生斷腸精尊
雖說(shuō)修行者平日里吸食的靈氣便是來(lái)自于萬(wàn)物，但真要反過(guò)來(lái)在釋放的靈氣中，找到與萬(wàn)物對(duì)應(yīng)的相通之處，并非如此容易。
這就好比兔子漲了幾斤肉，現(xiàn)在卻要它感悟出這些肉哪些是來(lái)自于草，哪些來(lái)自于樹(shù)葉，哪些來(lái)自于水......由此感悟相通，才能把這幾斤肉再模擬出草的形態(tài)或者水的樣子......
即使悟性高如兔子，一連數(shù)日也毫無(wú)頭緒。
這日小桃兒興沖沖的跑回洞中，忙道：“小兔子，我們精類(lèi)請(qǐng)了往屆修行過(guò)變形術(shù)的弟子來(lái)傳授經(jīng)驗(yàn)，咱們一起去聽(tīng)聽(tīng)吧！”
“全是精類(lèi)弟子，我去合適嗎？”
兔子自中途來(lái)到銜云宮，受盡獸類(lèi)弟子排擠，要不是百獸之戰(zhàn)奮力一搏，有了虎王這個(gè)知己，不然也就只有小桃兒這一個(gè)交心的伙伴。別說(shuō)其他族類(lèi)，即使現(xiàn)在在獸類(lèi)里，兔子依舊是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，從未與任何其他弟子交往。
“不必?fù)?dān)憂(yōu)，我們精類(lèi)可沒(méi)有獸類(lèi)弟子那么好斗，我們奉行一句‘廣結(jié)善緣’，你若去，自是歡迎?！?p> “歡迎？我可從未有過(guò)這個(gè)體驗(yàn)?！蓖米涌嘈Φ馈?p> “胡說(shuō)，我和虎王都那么寶貝你?！庇众s緊改口道：“不，是我最寶貝我家小兔子了。”說(shuō)罷就拿腦袋往兔子毛茸茸的身上蹭。
“小桃兒……你只要不打鼾真的是太可愛(ài)了。”兔子笑著心想，又道：“聽(tīng)往屆弟子的經(jīng)驗(yàn)真的有用嗎？”
“有用！互相傳遞課業(yè)經(jīng)驗(yàn)，這基本上是每個(gè)族類(lèi)的傳統(tǒng)。”
“那我們獸類(lèi)也有嗎？”
“按理說(shuō)也會(huì)有，不過(guò)如今在修行界中，整個(gè)獸類(lèi)的地位都比較尷尬?，F(xiàn)存于世的，幾乎沒(méi)有地級(jí)的強(qiáng)者。就連在銜云宮內(nèi)，各門(mén)課業(yè)獸類(lèi)弟子也都是墊底的存在。所以幾乎沒(méi)有哪個(gè)獸類(lèi)弟子有能力去傳授什么經(jīng)驗(yàn)的。”
“這是為何？獸類(lèi)不可能全這么差勁吧?！蓖米诱痼@了。
“也不全是，獸類(lèi)鳥(niǎo)之一族還是有一些地級(jí)的大修行者在的。不過(guò)修行界普遍默認(rèn)不把鳥(niǎo)族歸入獸類(lèi)統(tǒng)轄。平日里鳥(niǎo)族修行者一應(yīng)事物也全部自主處理，與獸類(lèi)并無(wú)實(shí)際關(guān)聯(lián)，只不過(guò)名頭上還掛著獸類(lèi)的歸屬?，F(xiàn)在鳥(niǎo)族內(nèi)部自成一族的聲音也很大，要不是幾個(gè)族類(lèi)大修行者壓著，脫離獸類(lèi)根本就是輕而易舉的事情。”
“獸類(lèi)修行者在開(kāi)靈識(shí)之前有很強(qiáng)的生存能力，怎么成了修行者反這么不堪？可是有何緣由？”
“不清楚。而且正是因?yàn)楂F類(lèi)修行者普遍難以適應(yīng)這種心理落差，族內(nèi)又無(wú)好的教導(dǎo)，脾氣多是暴躁易怒，加之實(shí)力不濟(jì)又好窩里斗，修行界并不待見(jiàn)，一來(lái)二去，惡性循環(huán)，越混越糟糕?！?p> 兔子想起自己初來(lái)時(shí)獸類(lèi)弟子那一張張臭臉，明白一二。自己雖也不喜那些弟子，加上跟著師父山中野修慣了，并未有什么族群的依戀，但知道了如今獸類(lèi)這般境況，作為同類(lèi)心中還是有所波動(dòng)。
“獸類(lèi)弟子不會(huì)一直這么糟糕的！”
小桃兒猛地聽(tīng)兔子這么一說(shuō)，先是一驚，然后笑笑說(shuō)：“那是自然。虎王如今可是地仙的親傳弟子，以后自是不可估量。再說(shuō)，還有你么不是！”
“我？”兔子雖從未妄自菲薄，但是獨(dú)自慣了，要說(shuō)自己能對(duì)其他修行者有什么影響，確實(shí)從未想過(guò)。
“對(duì)呀，你平時(shí)來(lái)如風(fēng)去如電的，除了自己修行，從來(lái)不管任何事情。你也不想想，你現(xiàn)在的風(fēng)頭可一點(diǎn)也不比虎王少？”
這些情況確實(shí)完全不在兔子的關(guān)注內(nèi)。
小桃兒這么一說(shuō)，見(jiàn)兔子倒是傻傻的了，便繼續(xù)道：“你這六年不到就是兔王之身，本來(lái)就傳了一波風(fēng)聲，來(lái)了銜云宮不久就奪得‘百獸之王’，后也成功的通過(guò)萬(wàn)丹殿測(cè)試，雖然最終并未突破境界，但是你在親傳弟子的選拔中，自行煉丹成功，最后竟然拒絕了樹(shù)仙人，幫助虎王奪得資格。這一樁樁，哪一個(gè)不是眾弟子閑暇里討論的焦點(diǎn)?！?p> “這些事情怎么了？我只是在盡力的挑戰(zhàn)自己，并未有太大作為??？”
“我的小兔子啊，這銜云宮乃是初級(jí)修行者的進(jìn)修之地，來(lái)這里的弟子頂多不過(guò)百來(lái)年的修為，心性未定，見(jiàn)識(shí)又少，你這個(gè)樣子已經(jīng)夠出格了。其他的都還好說(shuō)，你現(xiàn)如今已能自行煉丹，怕是整個(gè)修行界都會(huì)傳遍?！?p> “這個(gè)真有那么驚奇嗎？”兔子實(shí)在建立不起這個(gè)概念。
“哈哈哈，反正你只要明白，你現(xiàn)在已經(jīng)不是無(wú)名之輩了。不說(shuō)了，現(xiàn)在跟我一起走吧，快開(kāi)始了?！?p> 兔子也不再糾結(jié)，跟著小桃兒來(lái)到了銜云宮后山一處隱秘的林，四周被精類(lèi)修行者施了結(jié)界，只有如小桃兒般，拿著內(nèi)部的結(jié)界印記才能進(jìn)入，小桃兒給了兔子一個(gè)，便雙雙進(jìn)入其中。
果然全都是精類(lèi)弟子，兔子一進(jìn)來(lái)紛紛側(cè)目，看得兔子渾身不自在。往日里有著虎王小桃兒相伴，自己既不起眼又不必與其他弟子交往，如今過(guò)來(lái)求教，免不了要打聲招呼的，一時(shí)間，兔子竟還有些緊張。
小桃兒卻依舊春風(fēng)迎面，輕車(chē)熟路的與精類(lèi)各弟子問(wèn)好，甚是友好。小桃兒身上總是有一種愿意親近它的獨(dú)特氣質(zhì)。
不一會(huì)兒小桃與眾弟子行完禮，便領(lǐng)著兔子來(lái)到了此次分享經(jīng)驗(yàn)的精類(lèi)前輩面前。
兔子望去，竟有兩個(gè)長(zhǎng)相一模一樣的修行者立在眾弟子中心。二者全身如今已有一大半的人形，看樣子已經(jīng)是到達(dá)精尊的巔峰。
只見(jiàn)其腰間以下和雙臂已是人形，開(kāi)始圍著綠色草裙學(xué)著人類(lèi)遮羞，那頭也開(kāi)始顯露人形，但大抵還能看出本身的形態(tài)，乃是一頭的生機(jī)勃勃的綠草，與尋常野草不同，二者看似一模一樣，卻一個(gè)開(kāi)花，另一個(gè)結(jié)果。
小兔子本身對(duì)修行界就認(rèn)識(shí)不多，除了以前當(dāng)野兔時(shí)常見(jiàn)的飛鳥(niǎo)走獸認(rèn)得外，這些個(gè)形態(tài)各異的修行者便是一竅不知。
此時(shí)本想主動(dòng)的行禮，卻不知如何稱(chēng)呼，便只得原地作罷。
聰明如小桃兒，看出來(lái)兔子的窘迫，悄悄地對(duì)兔子說(shuō)道：“此乃長(zhǎng)生斷腸精尊。乃是長(zhǎng)生斷腸草開(kāi)靈識(shí)修行至今。長(zhǎng)生斷腸草，乃是一草雙生，生長(zhǎng)在極寒或者極熱之地，若二者均開(kāi)花，則為長(zhǎng)生花，花開(kāi)不謝便不入輪回；若二者均結(jié)果，則為斷腸果，一果入腹，肝腸寸斷，再無(wú)生還。只有機(jī)緣巧合下才能一草開(kāi)花一草結(jié)果，如此便得了機(jī)緣，一路修行。目前修行界也只這一位修行者，并無(wú)小族同類(lèi)，統(tǒng)歸于精類(lèi)。修行天賦極高，現(xiàn)在很受修行界關(guān)注，但是生性與眾不同，對(duì)于自己不感興趣的課業(yè)一律不學(xué)。連萬(wàn)丹殿選人也是從來(lái)不去的。本來(lái)很多課業(yè)沒(méi)修，是不予畢業(yè)的，但是它們修行天賦太強(qiáng)了，銜云宮特別通融，算日子還有小半年就肄業(yè)了，如果一切順利突破為人靈，想必就要進(jìn)入人界修行了。”
“想不到銜云宮還有這般隱藏的弟子，今日不來(lái)，倒無(wú)緣相見(jiàn)了。只是它倆如此相近，稱(chēng)謂又該如何區(qū)分呢？”
修行界不同于人界，個(gè)體差異非常巨大，只用稱(chēng)謂便足以分清眾修行者。并未像人界一樣用各自的名字來(lái)區(qū)別。比如小桃兒，目前的稱(chēng)謂是桃樹(shù)精王，乃是代表著它是精類(lèi)桃樹(shù)一族精王境界的修行者，于它而言，必定再無(wú)同種族同境界的修行者。因此稱(chēng)謂代表的，必是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的修行者。
只是如今這二者如何區(qū)分稱(chēng)謂，著實(shí)讓兔子犯難。
“不是它倆！這就是一個(gè)修行者，原就是一草雙生，哪怕成為了修行者還是一體。這一點(diǎn)倒和新來(lái)的塵族弟子有些相似，塵族弟子也是千千萬(wàn)萬(wàn)塵族合為一體，長(zhǎng)生斷腸精尊亦是如此?！?p> 兔子恍然大悟，心里訝異。正欲前去作禮，誰(shuí)料這長(zhǎng)生斷腸精尊徑直向兔子走來(lái)。