第十八章 反思
萊特博雷接著誘導(dǎo)說：“屈辱是需要報復(fù)回來的，但此時的你是如此的弱小，你應(yīng)該等到習(xí)得足夠的技巧之后（最好過個百八十年），再來找他報仇，在這之前誰也不告訴你的失敗?！比R特博雷這里偷換了概念，把圣光和他存在的消息，替換成了薇薇安的失敗。
聽到這些，薇薇安有些激動地說：“是的，我誰也不告訴，我的失敗不能被別人知道?！比R特博雷看到她一直在糾結(jié)她的失敗，心說這個女人真是有點好強，愛面子。同時也有點糊涂，如果是我自己看到有新的信仰傳播，一定會匯報給更高層的。
萊特博雷也分析，可能是因為艾露恩的信仰在這個社會比較牢固，同時也沒有其他的信仰競爭，使得祭司們?nèi)狈栊?。不過，這對萊特博雷來說是一件好事，不是嗎？
同時他也對薇薇安為什么會一直糾纏德利爾感到好奇，難道只是因為想要他勸艾德文娜皈依嗎？
于是，他接著引導(dǎo)薇薇安的夢境，也把這個問題搞明白了。這個事情并沒有那么復(fù)雜。薇薇安確實有讓德利爾勸說艾德文娜的想法。但更為重要的是因為斯威特維恩小鎮(zhèn)的小教堂有一些的破舊，所以薇薇安想要把它修繕一下。艾露恩姐妹會又沒有什一稅，在本地的資產(chǎn)也剛夠這幾名神職人員的開支，所以她出不起這筆錢。
在規(guī)勸艾德文娜的時候，她看到德利爾比較的富裕，所以她就想讓德利爾出一部分的錢。但是，一名高貴的祭司怎么能開口向信徒們要錢呢？只能是信徒們覺得自己應(yīng)該奉獻錢財給艾露恩。所以她一直糾纏著德利爾，給他很多的暗示，比如給他講了很多信徒們將巨額的財產(chǎn)捐獻給了艾露恩姐妹會。但德利爾好像并沒有聽懂他的暗示，對此一直無動于衷。
艾德文娜的事情在她看來是早晚的事，現(xiàn)在不接受姐妹會，一定是艾露恩的安排。所以她就把重心放在了德利爾身上，但后面的事情做的太明顯了，跑到這里直接找男主人去了，你是想干嘛？這讓艾德文娜起了疑心。
在很久以后萊特博雷才了解到，其實德利爾已經(jīng)有了捐獻的想法，但是艾德文娜和他鬧了別扭，所以他一直沒有付出行動，害怕讓他們的關(guān)系再次蒙上陰影。
了解了整個事情，萊特博雷也只能用陰差陽錯來形容了。不過，他并不會把這些告訴艾德文娜的。首先，萊特博雷無法很好地解釋這些情報的來源。
另外一個說起來就有些無情和自私了。從本心上來說，萊特博雷并不希望艾德文娜和德利爾繼續(xù)在一起。德利爾看起來是一個艾露恩虔誠的信徒，艾德文娜卻信仰圣光，并且她以后還要參與戰(zhàn)爭，如果他們在一起可能會引發(fā)更多不必要的矛盾。
萊特博雷不希望這些干擾到艾德文娜，她是目前信徒們之中天賦最好的人，比飛影家的雅各布還要好。但萊特博雷也不會再干涉她的事情了，一切由她自己決定好了。
做完他想做的，萊特博雷就離開了。夜空中的月亮因為烏云的關(guān)系，黯淡不少，行走在黑暗中的萊特博雷忽然感覺自己越來越像一個上古之神了，通過種種影響精神的手段來達到自己的目的，這不由得讓他悚然而驚。
仔細審視了一下自己的所作所為，他發(fā)現(xiàn)其實并沒有做的太過。但他依然覺得有必要給自己增加一些限制，盡量少的使用暗影和影響精神的力量。最開始的墮落，不正是從一些小事開始的嗎？
當(dāng)你發(fā)覺使用一個方法能夠快速有效的解決一些問題，但可能會有一些小的后遺癥，你還是用了。下一次如果再有這樣的事情，那么你大概率還是要用的。一次兩次還行，當(dāng)你使用的次數(shù)多了以后，量變引起了質(zhì)變，你會變本加厲的使用這些方法，最終走向墮落的深淵。
如果只是這樣，萊特博雷也并不擔(dān)心自己走向墮落。但上古之神同樣在暗地里虎視眈眈，當(dāng)他們聞到你身上的腐化味道的時候，他們就會明里暗里為你量身定做前進的方向，引誘誤導(dǎo)你的認知。當(dāng)你覺得你還是在為以前的意愿而行事的時候，其實你身上的腐蝕已經(jīng)無法在掩蓋了。
如果萊特博雷被暗影腐化了，那他真的不知道這個世界的人應(yīng)該怎么阻止他，恐怕會引起一場足以和上古之戰(zhàn)比肩的災(zāi)難。整個艾澤拉斯除了艾露恩可能和萊特博雷一戰(zhàn)之外，其他人是絕對打不過他的。畢竟他擁有的是一個泰坦的靈魂，以及泰坦的能量核心，盡管泰坦并未成年，但泰坦畢竟是泰坦，他天生比其他的物種強大，高位。
為了避免這種極端情況的發(fā)生，防微杜漸是一個有效的方式。他覺得使用暗影的力量或者精神影響要符合一些條件。
他只對敵人使用，并且是在用武力無法解決，或者使用武力會引起較大的麻煩時。比如伊凡和薇薇安都是用武力可能會引起更大的麻煩的人，所以他使用了更加隱秘的方式來達成目的。
再一個，他可以使用恐嚇，誤導(dǎo)的手段，但不能誘導(dǎo)人墮落。先不說引誘別人犯罪本身也是一種犯罪，當(dāng)你誘導(dǎo)別人的時候，自己已經(jīng)在墮落的邊緣的。
同時萊特博雷也認為，使用精神暗示的方法傳播信仰也是不被允許的。萊特博雷并不是圣光的虔誠信徒，也沒有嚴重的精神潔癖。但扭曲別人的思想來達到自己的目的，他自問是做不到的。
比如德利爾這件事，他完全可以通過精神暗示的方式讓他成為圣光的信徒，并且使用的還是圣光的力量，而不是暗影。但使用圣光的力量做這樣的事就真的光明嗎？雖說信仰圣光同樣有很多的好處，但你強加給別人的好，是真的好嗎？
這是萊特博雷的一個底線，同時他也認為，能夠自由思考，自由選擇的人，才是最有創(chuàng)造力的人。如果招來的人都是被洗腦的糊涂蛋，圣光的教會又該怎樣良性發(fā)展呢？