白狼走了，巴圖負(fù)責(zé)找熟人，遠(yuǎn)坤負(fù)責(zé)監(jiān)視圓會寺。
而，警署里的李全貴，內(nèi)心極其矛盾，矛盾到懷疑人生。
這個內(nèi)心的矛盾，是從藤川把他送進監(jiān)獄那一刻就已經(jīng)開始的，本以為也是一死了之，卻轉(zhuǎn)眼從階下囚成了警察署署長。
本就是管好一方治安就好，卻為了藤川的石頭，讓自己焦頭爛額，如今，更加矛盾。
其實，他以為自己是識時務(wù)者為俊杰，一下子投進了日本人的懷抱，可這路走來走去的，卻沒有明朗過。
他現(xiàn)在矛盾的死結(jié)在巴林石上，找吧!找不到。不找吧，怕日本人問責(zé)。如果，藤川活著，問題更是麻煩，如果藤川死了，或許就真的能蒙混過關(guān)，搪塞了事。
為了不給自己帶來危險，他也想找到藤川的下落，只是這個藤川到哪里去找呢？
李全貴苦思冥想過后，忽然想起一個人來，這個人肯定能幫得上忙。
······
大板有兩個著名的廟宇：東大廟和西大廟。
1667年，巴林右翼旗札薩克多羅郡王色布騰病故，塋址于查干木倫河下游北岸邵冷（今都西蘇木鳳凰山西南）處。
是年，于王府西8里朝格敖力格爾處建圓會寺，習(xí)稱‘西大廟’。又有青海請來額爾德尼嘠布其喇嘛，封為達(dá)喇嘛，命其掌管全旗教務(wù)。
1708年，也就是清康熙四十五年，旗扎薩克烏爾滾和固倫榮憲公主主持，在王府東南5里朝格圖諾爾處建薈福寺，習(xí)稱‘東大廟’。是年，康熙帝巡視蒙古盟旗，過公主橋，駐蹕大板王府，賜予‘圓會寺’隨身所帶弓箭等物。
兩處廟宇，都有諸多的修行喇嘛，香火鼎盛，只是受戰(zhàn)亂影響，大不如前。
遠(yuǎn)坤徘徊在西大廟附近，琢磨著如何能接近廟里的喇嘛，想來想去，莫不是自己這身警服，讓廟里的喇嘛起了戒心。他決定換了貧民的衣服，試一試。
······
換了平民衣服的遠(yuǎn)坤，又一次敲開了圓會寺的山門。
開門的師傅換了人，遠(yuǎn)坤暗暗的松了一口氣。
遠(yuǎn)坤施禮道：“請教師傅，家里妻子有病，能否進廟里燒上一炷香，”
喇嘛看了看周圍，清冷的街上，除了雪，少有人煙。
再看看遠(yuǎn)坤，清眉朗目，不像是奸邪之人，嘆了口氣說道：“如今戰(zhàn)亂，廟里常有恣惹事端的人，本不該讓你進來，看著施主面善，放你進來燒柱香也未嘗不可?！?p> 喇嘛說著，把門開開少許，讓遠(yuǎn)坤進來，立刻關(guān)了門。
“施主只消燒了香，還煩請您離開。”喇嘛叮囑道。
“謝謝師傅成全，也還請師傅帶路，我燒過香就走，絕不耽擱”遠(yuǎn)坤忙說道。
喇嘛點了點頭，前面帶路。
進的西大廟，迎面就是一個照壁。
照壁上座是磚雕，底座為石雕，中間是琉璃浮雕，很是精美，照壁成八字向內(nèi)收進，兩邊的壁頂降低，主從分明，中心部分繪制了三尊佛像，云線浮雕栩栩如生。
由此可見，當(dāng)時是費了諸多心血而成。
進得廟來，肅然之心頓生，遠(yuǎn)坤從未有過如此感受。
跟著喇嘛走過照壁，前面的廟宇一覽無余。中間一條大路延伸開來，兩邊的廟宇不下三四十間，對稱排列，中間大殿是大雄寶殿。
其實，遠(yuǎn)坤看到的只是西大廟的一個正殿，繞過正殿又有回廊，還有三四十間的偏殿，再西側(cè)，則是喇嘛飲食起居的住所，整個廟宇為128間。
整個廟宇雖為石基土房、土墻，但是，建筑夯實精美，屋脊上獸形脊獸更是做張口吞脊?fàn)?，形象逼真?p> 去了偏房，買了香，去了大殿，遠(yuǎn)坤虔誠的上了香，心里禱告的卻是國泰民安，抗日早日勝利。
經(jīng)過攀談，遠(yuǎn)坤知道，這個月里，有兩個喇嘛守門，一個是上次的開門人，另一個就是今天的這位。
守門喇嘛是每隔一天，值班一次。
遠(yuǎn)坤心里有了打算，遠(yuǎn)坤并不多言，只是說著謝謝，便離開了圓會寺。
······
時隔一天，圓會寺山門前，遠(yuǎn)坤再次出現(xiàn)。
遠(yuǎn)坤手握銅環(huán)，敲響山門。
山門打開，果然還是前天的喇嘛。
遠(yuǎn)坤雙手合十，施禮道：“師傅，今天是特意來感謝的，前天回去后，妻子就覺得精神漸好，這兩天更是一天強似一天，她讓我來送一些香火錢?！?p> 喇嘛也認(rèn)出了遠(yuǎn)坤，不再有敵意，迎進了遠(yuǎn)坤。
遠(yuǎn)坤把香火錢放進了功德箱，轉(zhuǎn)過身來對喇嘛說道：“妻子叮囑我，一定要在寺里吃了齋飯再返回，師傅可是允許?！?p> 此時的喇嘛更是放了戒心，也正是到了吃午飯的時間，喇嘛熱情的帶著遠(yuǎn)坤向后院走去。
······
穿過大雄寶殿，就到了二門，有前殿、后殿、中佛殿回廊；從后殿過去就是左鐘樓和右鼓樓，左右排房為佛教活動的場所，有法堂、浴室、客堂、廂房、藏經(jīng)閣，在中間穿插回廊、牌坊和香爐。
再往西區(qū)就是去了察房，到了齋堂。
齋堂是個偌大的長廳，整齊的放著桌椅，擺放的桌椅能容納100多人同時用餐。
遠(yuǎn)坤借故去解手，離開了看門喇嘛的視線，悄悄躲在一處，暗中觀察來吃飯的喇嘛。
······
寺院有寺院的規(guī)矩，就連就餐，也是分開來用餐，何處進、何處出都規(guī)規(guī)矩矩，一批批來用餐的也是規(guī)定好了的，很有秩序。
就餐時，無人喧嘩吵鬧，如果齋飯不夠，把碗放在桌邊，自有專人加飯加菜，吃完飯后，也是依次離坐，自己清洗自己的用具。
這些不禁讓人心生敬畏。
大約有300多人分為三次用餐，遠(yuǎn)坤仔細(xì)分辨，沒有藤川。
這讓遠(yuǎn)坤很是失望，也還有小小的僥幸心理，或許藤川真的死了，找不到，也是一件好事。
在所有人都用餐完畢，離開齋堂的時候，遠(yuǎn)坤跟著最后一批僧人走出了齋堂。
遠(yuǎn)坤出得齋堂，看門的喇嘛就在檐下站著，冷冷的看著遠(yuǎn)坤。
“施主是在找人吧？”