張紹奇在邊番郡吉祥城洼地亭做一名胥吏，資歷淺，修為薄，資源少，謹小慎微，馬馬虎虎，盡量不得罪人，盡力給自己找出路。
張紹奇本來也想學閑書中的官場溜須拍馬等慣例，侍候官員，獲得升遷。可惜，在張紹奇來到洼地亭前，早就有一位學府期間曾擔任見習主簿的其他學府學子等在那了，方法比張紹奇更巧妙，出手更是闊綽大方，一涉及到錢財，張紹奇就是沒轍了，不得不把官員留給人家侍候，張紹奇自己只好觀察天地，風土人情，另尋發(fā)財之道了。
??張紹奇的人生無聊，沒有希望，無意間搜集一些書籍邸報，琢磨官府門派，地方利弊，生財之道。
從邊番修真學府里走出來，張紹奇看到大華國其實是在真理教的統(tǒng)治之下，官府朝廷也要排在其后。
真理教的教義是天下至公，造反有理，人民主宰，崇尚奉獻，不怕犧牲，共產(chǎn)世界。
真理教教主領(lǐng)導(dǎo)大華國，各郡分設(shè)堂主，各縣分設(shè)壇主，各亭分設(shè)香主，教主，堂主，壇主，香主，依次對應(yīng)朝廷官府的皇帝，郡守，縣令，亭長，而且朝廷官員必須服從教中命令。
教中人比官員大，官員比律令大，張紹奇連官員都沒很多接觸機會，只好讀讀朝廷頒布的律令，自以為了解點情況，琢磨其中的利害。然而，終究不起什么效果，張紹奇在洼地亭胥吏任上沒有得到升職，也沒有薪水外的好處，倒是錯誤犯下了一大堆。
第一項錯誤，縣衙里的表格沒有填對，害得一些村民百姓還要重新登記。
第二項錯誤，縣衙里的表格理解有誤，沒有填對。
第三項錯誤，官府里看色情影像，被大官遇到個正著。
第四項錯誤，調(diào)任縣衙后，害怕瘟疫傳播，不經(jīng)縣官就請示郡城，取消節(jié)日聚會。
第五項錯誤，分管亭里統(tǒng)計，迷糊中增加染上瘟疫的一頭羊，還好認錯。
張紹奇急了，別的學子有的升職了，自己還是沒有，不升職就沒有財權(quán)，沒有資源，就修真落后于人，修為低必然被別人打壓，越發(fā)窮困。
無可奈何之下，張紹奇開始考慮退路，俗話說狡兔三窟，自己總也不能吊死在升職上，再說了官場升職本來就是官員考慮的事情，自己又能如何？
好在官場的薪水在不停上漲，從月薪八百錢，漲到四千五百錢！
張紹奇有錢了，也開始走出洼地亭，頻頻到縣城請客吃飯，希望能混個臉熟，有升遷的機會別忘了自己。
送禮，張紹奇是不敢隨便做的，因為真理教中有戒律，也說不清楚的很多條令，不知道什么情況就可能違反了。教中條令可是大過朝廷律令。
再說了，送禮，不是窮學童時候了，送多少合適呢？送少了，萬一得罪官員可怎么辦？多了自己也沒有，少了官員萬一覺得是在降低他的身價，可怎么好？
送禮，官場風氣如此，張紹奇卻抱著謹慎態(tài)度，堅持不送，也怕?lián)撇换貋?，辛苦白干，薪水都送沒了～竹籃打水一場空～