吃過飯，洗過碗筷，周良正端坐床頭，閉目入靜，使自己心靈寧靜。
據(jù)先生言每日盤坐入靜，凝神吐納，可以增加在修士點化時覺醒靈脈的可能。
天資一般普通人若是沒有被點化，只有隨著自己經(jīng)歷世事，體悟天地漸深，才能于成年后緩慢覺醒弱靈脈。
僅少數(shù)有奇遇者或者大器晚成者可能覺醒正常的靈脈。
覺醒弱靈脈后可以去官府報備，交納一定的錢財后會有專吏傳授一些基本的運用法門。
而先生告訴的這個方法，并不是什么秘法，事實上很多人都知道。
但是由于對普通人而言覺醒靈脈的幾率太小，而弱靈脈就算覺醒了，也不一定能派上用處，因此沒有什么人能耐心做到每天都花一定的時間去入靜。
周良記得小時候曾于書堂的小伙伴們相約每日入靜半個時辰，可沒幾天，就只有自己和杜留燕還在繼續(xù)做這看似枯燥之事。
自己是因為能見到成效，每次入靜過后，都能感覺到有一股溫?zé)岬臍饬鲝牡ぬ锾幣畈?，有一股清涼的氣流從眉心靈臺流淌而下，在胸口奇妙交匯后，分成一股股不溫不涼的小氣流在周身流轉(zhuǎn)，全身酥酥麻麻，只覺筋骨舒暢。
或許這就是周良雖然年僅十一歲，就身高七尺有余（注1）的原因。周良身板好，長得又清秀，往那一站，真稱得上是玉樹臨風(fēng)。
兩年前姚家村村正姚范甚至專程來訪，希望能與周家定娃娃親，于七年之后與姚家三女姚蘭成婚。
然而周野與周夫人的相識來自于偶然的邂逅，而不是父母之命媒妁之言，所以不愿替周良應(yīng)下這門親事，于是費了一番力氣，婉拒了姚家的好意。
先生傳授入靜之法時，告訴學(xué)生們有隨息，數(shù)息，觀息，止息等竅門，也可以用存想法。
所謂存想法，是指初學(xué)入靜的人，可以先在心里勾勒一個東西，把精神集中到這個東西上，以平息自己紛雜的想法。
說來也怪，周良最開始嘗試入靜時，并不困難地就感到身心寧靜。
之后嘗試在心海里勾勒一件東西時，很自然地發(fā)現(xiàn)，有一盞沒有燭火的青燈就那樣存在于自己的心海中。
周良以為這是自己想象出來的事物時，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)集中精力在這盞燈上時，無法勾勒出這燈盞的細節(jié)，感覺燈盞上蒙著一層淡淡的灰霧。
周良很快認識到這燈盞頗有奇妙之處。
雖然無法具體感知它，但它卻給周良一種奇怪的感覺，這燈盞不在上下，不在前后，仿佛存在于一處沒有存在的地方，而且好像永遠都在那里，萬古如是。
原本在入靜時若有雜念，便會從入靜的狀態(tài)里脫離。
可周良的心神往燈盞上沉浸時，思索這燈盞的玄妙時，不僅沒有從入靜的狀態(tài)里脫離，反而從魂靈深處感到一種大寧靜，大平和。
由于這燈盞的緣故，周良越發(fā)喜歡入靜，甚至為此犧牲了一些和伙伴們玩耍的時光，每天至少會入靜一個半時辰。
長期修養(yǎng)精神，使得周良精力旺盛，記憶力很好，只需看過兩三遍，便能將一篇長文記下，感官也更加敏銳。
“呼?！?p> 周良從入靜中脫離，緩緩睜開眼睛。
摸了摸自己的頭發(fā)，苦笑一聲，明顯又長長了一截，只好起身來到書桌前，拿起剪刀，將末端一截剪掉，并收好放在一個木盒里。
之所以要這么做，不是因為周良有什么奇怪的癖好，而是周良的頭發(fā)烏黑柔順，充盈木之氣息，很適合做為某種特制毛筆的材料。
周良靠著賣這些頭發(fā)賺些小錢，之前甚至攢夠錢托人買了一把薄格劍（注2）。
由于常年戰(zhàn)亂，大周并不禁止平民攜帶少量武器，只要向官府報備即可，但會收專門的武器稅，所以并不便宜。
之所以要買這把劍，主要是因為周良很是仰慕書里那些白衣俠客。
當(dāng)然最大的缺憾是周良不能穿白衣，因為不耐臟。
周良小心翼翼地從床底拉出一塊墊板，上面鋪著一層黑布，布上就是那把薄格劍。
它靜靜地躺在那，發(fā)出幽幽的光。
雖然周良沒有余錢買劍鞘，但他對這劍很是疼惜，每天都會用自己的水木之氣來溫養(yǎng)，因為這把劍在鍛造時熔煉了靈氣較深的密林的湖中的沉鐵，所以格外契合他。
“華川”，周良苦思一月，才給這劍想了這么一個自認為上檔次的名字。
握住華川的劍柄，周良來到屋后，開始習(xí)練劍法。
這劍法不是什么高深武學(xué)，乃是周良的父親周野為求自保，在青年時拜一位鏢師為師傅所學(xué)，喚做《寧郡吳大鏢師自創(chuàng)之八奇劍》。
這八奇劍名字霸氣，但其實也就是在基本的刺，劈，撩，掛，點，抹，托，架等等上多了些變化，不至于過分呆板。
當(dāng)然，眾所周知，既然叫八奇劍，那肯定不止八招。
然而周良并不只是單純?yōu)榱肆?xí)練這八奇劍，更重要的是學(xué)會把“普通御靈術(shù)”運用到武器上。
這所謂“普通御靈術(shù)”和八奇劍可并稱為周家兩大家傳秘技了。
周野夫婦在逃難往大周時，曾在一座破廟歇息。
這破廟里另有個老人，長須長發(fā)，躺在地上，餓得奄奄一息，允諾若周野分點吃食給他，會有大回報。
在周野喂了這老人一塊餅和幾口水之后，這老頭居然就精神起來，翻身坐起，就給夫妻兩個講演這“普通御靈術(shù)”。
他在講完叮囑只能傳給兒女，不得傳給外人后，就哈哈大笑，出廟而去了。
而這“普通御靈術(shù)”字如其名，真的挺普通，乃是一些運用靈氣的小法門。
而不普通的一點是，這官府教授的法門都是只能在至少有弱靈脈的基礎(chǔ)上使用，而這御靈術(shù)是專門針對靈氣的小法門，只要身具一定的靈氣就能用，不需要身結(jié)靈脈。
周良能用水行之氣影響鍋中的水，便是運用了這“普通御靈術(shù)”。
周良手腕一抖，華川劍上泛起一層水光。
而后周良展開身姿，邁前一步，右臂從下往上撩，將華川往前一遞，劍尖便抵在一朵含苞的芍藥上。
而這朵芍藥，竟像是喝醉了酒，晃了晃腦袋，直接開花了。
............
注1：一尺采用漢尺，約為23厘米
注2：薄格劍，兩從均勻，臘有長有短，劍格薄，圓莖無箍。