先行者。
是人類先驅(qū)者對自己的命名，這個名稱是為了和第一先驅(qū)的名字相區(qū)分，以免混淆。
1970年，第一代先行者誕生。
第一代先行者指揮官提出“為什么人類發(fā)現(xiàn)不了宇宙生命，及其原因”的言論，該理論是在恩利克·費(fèi)米提出的費(fèi)米悖論的基礎(chǔ)上展開的研究。
費(fèi)米悖論講述的是有關(guān)尺度和概率的論點(diǎn)和稀缺的證據(jù)之間的矛盾，宇宙顯著的尺度和年齡意味著高等地外文明應(yīng)該存在。但是這個假設(shè)得不到充分的證據(jù)支持。
費(fèi)米悖論的第一點(diǎn)，即尺度問題，是一個數(shù)量級估計(jì)：銀河系大約有2500億(2.5 x10^11)顆恒星，可觀測宇宙內(nèi)則有700垓（7 x 10^22）顆。即使智慧生命以很小的概率出現(xiàn)在圍繞這些恒星的行星中，那么僅僅在銀河系內(nèi)就應(yīng)該有相當(dāng)大數(shù)量的文明存在。這也符合平庸原理的觀點(diǎn)，即地球不是特殊的，僅僅是一個典型的行星，具有和其他星體相同的規(guī)律和現(xiàn)象。有人用德雷克公式來支持這個論點(diǎn)，盡管這個式子的基礎(chǔ)正在受到質(zhì)疑。
費(fèi)米悖論的第二點(diǎn)是對尺度觀點(diǎn)的答復(fù)：考慮到智慧生命克服資源稀缺的能力和對外擴(kuò)張的傾向性，任何高等文明都很可能會尋找新的資源和開拓他們所在的恒星系統(tǒng)，然后是涉足鄰近的星系。因?yàn)樵谟钪嬲Q生137億年之后，我們沒有在地球或可觀測宇宙的其他地方，找到其他智慧生命存在的切實(shí)可靠的證據(jù)，故可以認(rèn)為智慧生命是很稀少的，或者說我們對智慧生命的一般行為的理解是有誤的。
而先行者認(rèn)為，人類之所以發(fā)現(xiàn)不了外星生命。
有幾點(diǎn)原因。
......
第一，人類科技不發(fā)達(dá)。在當(dāng)時，人類所擁有的地外探測工具，僅僅只有同步軌道衛(wèi)星和射電衛(wèi)星?？萍妓降牟话l(fā)達(dá)，限制了人類的有效觀測觀測距離。向外發(fā)射的射電信號所選定目標(biāo)基本是在自身環(huán)境的限制下所做的客觀實(shí)際判斷。
第二，他們已經(jīng)離開了或者隱藏了起來。但這里出現(xiàn)了疑點(diǎn)，他們?yōu)槭裁匆x開？隱藏起來又是為何？
第一疑問：
第一因素要點(diǎn)，當(dāng)自身實(shí)力發(fā)展到一定強(qiáng)度就完全懼怕侵略者。離開的觀點(diǎn)不成立。
第二因素要點(diǎn)，文明所處環(huán)境發(fā)生改變，不具備其所生存，被迫離開。觀點(diǎn)成立。
第二疑問：
第一因素要點(diǎn)，文明自身進(jìn)行隱藏，是觀測到危險(xiǎn)因素，其危險(xiǎn)恐會對自身存在造成威脅。觀點(diǎn)成立。
第二因素要點(diǎn)，文明自身隱藏可能是文明本身的不作為，造成了自我隱藏的假象。觀點(diǎn)不成立。
第三因素要點(diǎn)，文明的隱藏行為是觀測方的技術(shù)水平不足造成的錯誤結(jié)論。觀點(diǎn)不成立。
以上。
是為什么人類發(fā)現(xiàn)不了宇宙生命，及其原因的結(jié)論。
此論文還有待考證，僅個人觀點(diǎn)。
......
之后，他們付出了代價.......
......
他是先驅(qū)者，是被文明驅(qū)逐的異類。
他是名科學(xué)家，卻遭到同類的排斥。
他來到這個世界，認(rèn)識了名為“人類”的物種。
他找到了和他一樣的“同胞”，這些新生的“嬰兒”還未成長就被人殺害。
他救下了世界的種子，將他們帶向希望。
他用他的名字命名他們。
他們的名字。
先行者。