黎明前夕的破敗道觀內(nèi)，爆發(fā)了一場激烈戰(zhàn)斗。
有道是一寸短一寸險(xiǎn)。
紀(jì)安手中的短刀，帶著一道道刺耳呼嘯，刀鋒直指徐鶴山周身要害。
手持長刀的徐鶴山，則是如同磐石一般巋然不動(dòng)，面對(duì)紀(jì)安無匹凌厲的攻勢，長刀揮舞如盾牌護(hù)在周身，將一切攻勢悉數(shù)化解。
兩人截然不同的進(jìn)攻手段，恰恰吻合之前羅樂的那番分析。
徐鶴山的長刀看似在被動(dòng)防守，實(shí)則沉穩(wěn)厚重，講究不動(dòng)則已動(dòng)若驚雷，他在尋找驟然暴起的最佳時(shí)機(jī)。
與之相反的紀(jì)安，則以迅捷凌厲為顯著特點(diǎn)，每一次出手都有可能是致命殺招。
火堆旁，黎鳶煞有其事地評(píng)價(jià)道：“紀(jì)安這個(gè)白癡，進(jìn)步不小?。 ?p> 羅樂微笑道：“這二人的區(qū)別，一目了然。現(xiàn)在你還對(duì)之前的事情，存有疑惑？”
黎鳶搖搖頭，旋即又點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“的確了然分明。你說的不錯(cuò)，老古板曾說，近戰(zhàn)之術(shù)于方寸間決定輸贏，身處其中，處處皆是危險(xiǎn)。不過這種戰(zhàn)斗方式用來殺人還不錯(cuò)，若以此為基礎(chǔ)而修煉，著實(shí)不妥?！?p> 兩人沒有插手其中的意思，反而在一旁興致勃勃地觀戰(zhàn)，互相探討起來。
羅樂問道：“你對(duì)世間武道，了解多少？”
“哎呀，紀(jì)白癡這招可以，可惜后勁不足，嘖嘖?！罢邳c(diǎn)評(píng)戰(zhàn)況的黎鳶聞言一怔，疑惑道：“武道？不是當(dāng)初布武天下才有的么？”
羅樂失笑道：“我此前曾言，上古云荒年間便有刀修，修武之人豈會(huì)是禁法之后才有？”
見到黎鳶一臉的茫然，羅樂輕輕搖頭，道：“看來那位老人家，并未對(duì)你知無不言，也沒有提及過這些古老傳說和隱秘?！?p> 黎鳶目光依舊落在紀(jì)安兩人身上，口中沒好氣道：“怎么你們一個(gè)個(gè)都知道老古板？算了，不提這些。傾囊相授是肯定的，只是我呢，資質(zhì)愚鈍，直到現(xiàn)在還沒領(lǐng)悟罷了。話說回來，我若吃透了老古板傳下的東西，還能坐在這里跟你擺龍門？”
羅樂道：“說來也對(duì)?！?p> 對(duì)于那位老人，羅樂身為修士自然比一般人知道的多。
當(dāng)年橫掃東荒的小劍仙啊，劍鋒所向無一敵手，那是何等的絕世風(fēng)采？
黎鳶又開始了戰(zhàn)況點(diǎn)評(píng)：“嘖嘖，這徐鶴山果然不是浪得虛名！我之前在白馬鎮(zhèn)的時(shí)候，成百上千的江湖高手齊聚，對(duì)他進(jìn)行圍攻。要是沒有這場大戰(zhàn)，紀(jì)白癡恐怕在他手底下走不過十招，厲害！”
完了，她又回頭看向羅樂，催促道：“你接著說啊，提了一個(gè)開頭就轉(zhuǎn)移話題，這不是吊人胃口么？”
羅樂對(duì)黎鳶這種性格頗為喜歡。
不熟悉的時(shí)候少言寡語、不茍言笑。
一旦混熟了，性子歡脫的厲害，十分有意思。
羅樂輕聲道：“修武之法，非人族獨(dú)創(chuàng)。現(xiàn)存于世的修武之法可分兩種，具體來歷，我也只知道一個(gè)大概，詳細(xì)情況說不清楚。
我曾根據(jù)諸多傳說，進(jìn)行過推斷，除我人族武道之外，另有一個(gè)龐大而完整的修武道統(tǒng)存在，這應(yīng)該與古時(shí)的神魔兩族大有淵源。
如今盛行于世的武功、武技，皆是由朝廷在禁法之后，通過各種途徑傳下來的。這兩種不同的修武之法，現(xiàn)已混為一談，難以區(qū)分。
據(jù)我所知，各大古老世家、江湖上各家門派的武功絕學(xué)，多數(shù)都十分奇特，任何一個(gè)修煉者都能感覺到，先天之上便是修真大境。
而那些特殊的少數(shù)存在，至今已無人能夠憑一己之力，踏入先天之上的未知領(lǐng)域，即便是有資格繼續(xù)修煉的強(qiáng)者，也都轉(zhuǎn)修練氣之法。
并且，我隱隱感覺王朝當(dāng)初的布武天下之舉，似乎刻意僅傳下了入門之法，限制大多數(shù)修武之人繼續(xù)前行。
此間種種，令人細(xì)思極恐啊?！?p> 黎鳶聽得入神，不由問道：“那這兩種修武之法，有何區(qū)別？”
“區(qū)別嘛……”羅樂沉吟道：“可從多個(gè)方面判斷。你也知道，江湖上公認(rèn)的三層境界是：術(shù)、法、玄?？烧嬉屑?xì)推敲起來，這三個(gè)層次存在諸多漏洞，適合于絕大多數(shù)武功絕學(xué)，卻不是全部。
例如，眼下正在交戰(zhàn)的二人。
徐鶴山境界稍遜于我，已經(jīng)能夠凝氣成罡。他所用的攻殺手段，可稱作刀法，是尋常刀術(shù)的更上一層，具有強(qiáng)大的殺傷力。
這便是我說的，絕大多數(shù)武功絕學(xué)，都具有的特點(diǎn)。
紀(jì)安則不同，他這門用刀技藝，偏于搏殺近戰(zhàn)，行氣路經(jīng)也并非一般的‘氣走經(jīng)脈、蘊(yùn)養(yǎng)丹田’，而是從初期的內(nèi)息境開始，便戰(zhàn)時(shí)從周身凝聚氣血之力，后又將氣血返還肉身，并不在丹田存留，或者說他沒有丹田。
真要將兩者具體劃分開來，可以說成：前者是練氣法門的基礎(chǔ)入門之道，后者則是獨(dú)具一格的煉體之法?！?p> 黎鳶陷入沉思，這種修武途中存在的問題，其實(shí)她早就知道，只是從來沒有深入的去想過。
如今被羅樂這樣抽絲剝繭的一細(xì)說，頓時(shí)讓她有了諸多聯(lián)想。
“你是說，現(xiàn)如今的江湖武林，與軍中所用搏殺之術(shù)，是完全不同的兩種武道傳承？”黎鳶突然出聲，羅樂所說的區(qū)別，讓她第一時(shí)間想到了這一點(diǎn)。
伴著刀鋒相撞的交鳴之聲，以及紀(jì)安二人不時(shí)帶起的呼嘯勁風(fēng)，這邊黎鳶兩人隨著交談的深入，已經(jīng)沒心思去理會(huì)不遠(yuǎn)處的打斗了。
羅樂聞言點(diǎn)頭道：“正是如此。以我的判斷，如徐鶴山這般的江湖人，所修武道乃我人族先祖所創(chuàng)，具有完全契合練氣法門的特點(diǎn)。
而軍中搏殺之術(shù)以及紀(jì)安這樣的，所修煉的極有可能來自于上古神魔兩族。此類武技與那王朝兵器監(jiān)的專屬烙印，幾乎是相輔相成?！?p> 黎鳶皺起了眉頭，不知想到了什么，右手下意識(shí)地開始有所動(dòng)作，從不同的角度，探出、收回，一時(shí)間勁風(fēng)四起，幻影重重。
這些動(dòng)作組成的招式，正是出自楊鐵匠傳授的擒拿手，或者說截脈十三式。
黎鳶抬頭問道：“你之前讓我舍棄擒拿手而專修劍道，便因?yàn)閮烧邔儆诓煌男尬潴w系，所以有沖突？難道不能兩者合二為一？”
這一點(diǎn)，正是黎鳶想不明白的地方。
回想此前種種，無論老夫子陶笠還是楊鐵匠，從未提起過這一點(diǎn)。
以老夫子二人的修為境界和眼界見聞，怎么也不會(huì)比羅樂差吧？
若真有問題，二人豈能不知？
可他們?yōu)楹我獙⒎謱俨煌w系的東西，全都傳授給她呢？