輕柔的迷霧中，修羅綾乘著蟒皮緩緩靠近碼頭，突然，碼頭上不知何時(shí)出現(xiàn)了一名老者，皮包瘦骨，面容滄桑。
姑娘，你何事前來(lái)此地，此處不是你該來(lái)的地方。那名老者道。
你就是這度朔山的擺渡人吧。修羅綾道。
姑娘認(rèn)錯(cuò)了，老朽我本無(wú)名亦無(wú)姓，恰巧路經(jīng)此地，見到姑娘就過(guò)來(lái)打聲招呼，并不是什么度朔山擺渡人，這不過(guò)是世人對(duì)度朔山的傳聞罷了。
哦？既然無(wú)名亦無(wú)姓，那用何稱呼又何妨。傳聞因這度朔山兇險(xiǎn)異常，是故冥帝在此處曾設(shè)下傳送法陣，由一位擺渡人負(fù)責(zé)看管，專司負(fù)責(zé)接引妖界來(lái)往之鬼使，而這傳送法陣除了冥帝及其親信鬼使之外，知者廖廖，更是從未有誰(shuí)真正見到傳送，世人皆引為坊間談資。今日先生何以現(xiàn)身相見，就不怕被冥帝責(zé)罰么？
姑娘為何一口咬定老朽是擺渡人？
若非擺渡人，何以如此湊巧現(xiàn)身碼頭？
方才前方海域出現(xiàn)異動(dòng)，我便過(guò)來(lái)看看罷了。
呵呵，你一尋常老者在此兇險(xiǎn)之境湊熱鬧，我看這才是最大的異動(dòng)吧。修羅綾戲謔道。
看你這周身鬼氣，應(yīng)該是冥界中人吧。
正是。修羅綾此時(shí)的修為無(wú)法完全掩飾身上的魂動(dòng)和鬼氣，加上剛才一戰(zhàn)，更是已無(wú)心力掩藏，亦還未服下掩藏氣息的丹藥。
敢問(wèn)老先生，請(qǐng)問(wèn)這山頂該如何前往。修羅綾道。
你要去山頂？
是的。修羅綾直硬回答。
呵呵，看姑娘氣質(zhì)不凡，風(fēng)資卓絕，何以要到妖界險(xiǎn)境。
你只須回答我就是了。說(shuō)罷，亮出一令牌。
那老叟見狀，大驚，原來(lái)是……在……在下度朔山擺渡人，小……小仙不知是大人……方才欺瞞大人……還……還請(qǐng)大人恕罪！
無(wú)礙，你也是聽命行事，老先生，最近這度朔山可有異動(dòng)？
回大人，此山并未有任何異動(dòng)，只是常年極其兇險(xiǎn)，外圍有守山大獸海蟒蛇妖，各色妖魔鬼怪橫行于此，且前方鬼門處還有郁壘神荼把守，若非冥界授權(quán)傳送，一般人等甚至連外圍都通不過(guò)的。剛才我并未看到碼頭前方海域的傳送法陣有活動(dòng)跡象，敢問(wèn)大人是如何傳送而來(lái)的？
我從外圍徑直進(jìn)來(lái)，那守山巨蟒已被我所滅。
什……什么？那可是……小的有眼無(wú)珠，剛才對(duì)大人未盡禮數(shù)，還請(qǐng)大人恕罪。說(shuō)著便要給修羅綾跪下。
老先生，不必多禮。我來(lái)此是有要事要辦。
在這里，本質(zhì)上還是處于冥界管轄地界，但妖魔鬼厲混居，雖然看得到這山頂，但實(shí)則這山頂卻已是妖界轄域，已然處于不同的次元。徑直飛往山頂是到達(dá)不了的，這妖界對(duì)冥界來(lái)說(shuō)，只是可望而不可即的存在，在冥界處觀望，不過(guò)是海市蜃樓罷了。
那要如何。
唯通過(guò)半山處鬼門方可到達(dá)。而這通往鬼門之路上，有兩名天界派來(lái)的神將鎮(zhèn)守于此，一名神荼，守于山底山門入口，其為郁壘兄弟，亦是其副將，一名郁壘，守于鬼門處，只有執(zhí)天、冥、妖三界之帝任何一方授權(quán)通關(guān)令方可得過(guò)。千百年來(lái)，通過(guò)此門之人廖廖可數(shù)，即便通過(guò)授權(quán)傳送至此，也只是安全一半，一路險(xiǎn)境亦是讓諸多過(guò)往之人折戟半路。
大人何以不通過(guò)傳送法陣到達(dá)碼頭，而要從外圍而入呢？那巨蟒剛大人說(shuō)已被大人所滅，只是這巨蟒乃吸收這度朔山靈氣所生，與度朔山靈氣遙相互應(yīng)，只需七七四十九日，迷霧散盡之時(shí)，便又會(huì)自行復(fù)活。
哦？原來(lái)還有這等事。
是的。
我此行甚密，不便讓冥帝授權(quán)，若你今日見我之事有半分傳出，他日我定來(lái)取了你這性命。
是……是……是，今……今日小仙未曾看見大人出現(xiàn)于此。老叟趕忙作揖道。
嗯。若冥帝問(wèn)起呢？
小……小仙今日抱病在床，未見過(guò)大人。
嗯。
那……那若大人無(wú)任一三界授權(quán)，要想如何通過(guò)這鬼門呢？
這你不便知道。你修為也就地仙期，何以能常年居于此處？
呵呵，小仙修為雖然不高，但在此處并非小仙本命實(shí)體，僅乃小仙一分身，且小仙常年在此守護(hù)法陣，對(duì)此處驅(qū)妖辟邪頗有經(jīng)驗(yàn)。這島上有一種仙草，名為冥陰草，以此草為引，制成的丹藥可安心神，遮掩身上的魂動(dòng)和鬼氣，使自身與草木無(wú)異，便可省去不少與妖魔鬼厲接觸的麻煩。
哦，還有這等仙草。修羅綾若有意指地望了擺渡老叟一眼。
那老叟似乎心領(lǐng)神會(huì)，大人，小的身上倒還有一些丹藥，若您用得著，還望不吝收下。
嗯。接過(guò)丹藥后，修羅綾服下一些，她本已備上一些自己的掩氣丹藥，但仍想試試這擺渡老叟的丹藥效果如何。
只見修羅綾周身綠光大盛，一陣清涼之感滿遍全身。身上鬼氣魂動(dòng)已然不見，心神安定，便驚嘆這效果竟與自己所調(diào)掩氣丹藥效果不相伯仲，甚至要稍好一些。
老者見狀，補(bǔ)充道，這冥陰草主要生長(zhǎng)在島上偏北部，雖然味道不怎么好，然而直接服下亦可掩藏氣息，服用一次便能遮掩氣息一日之久。像小仙常年以此為食，身上已無(wú)鬼氣可言。
已無(wú)鬼氣，那如何能驅(qū)使修習(xí)我冥界的攻擊性法術(shù)？修羅綾驚詫道。要知道鬼氣、魔氣、仙氣、神氣、妖氣、人氣這些是區(qū)分各界修煉者的專屬特性，同時(shí)也是各界研習(xí)攻法的必備條件，所以各界的功法是互不相通的，沒(méi)有這一界的氣，便修不出這界的力，特別是各界威力極強(qiáng)的功法，更是各界各異，更加強(qiáng)調(diào)氣的歸屬，若強(qiáng)行跨界修煉，輕則走火入魔，重則爆體而亡。每一種氣，只能修煉對(duì)應(yīng)該氣的功法，況且，修煉功法其實(shí)自不必多，夠用就行，功法的威力靠的主要還是技巧和靈力的大小。
攻擊性法術(shù)并非小仙專長(zhǎng)，小仙只需要守好法陣，靈力夠用以驅(qū)使一般通用術(shù)式保命即可。
好吧。
從這里往前走20里，看到一鳥居，過(guò)鳥居后沿小道行10里便可到達(dá)鬼門，從鳥居開始便由神將神荼把守，而鬼門則由郁壘看管。
嗯，知道了，就此別過(guò)。
大人，要不我送送您吧。
不必了，你且去忙吧，就此別過(guò)。說(shuō)罷，修羅綾便施展鬼步往鬼門方向趕去……