丹青子去鎮(zhèn)上，購買了無數(shù)過年用的東西，陳定范童妖異也放棄了修煉，大家一起，把丹廬妝點(diǎn)了一番，一副喜氣洋洋過節(jié)的氣氛在空中彌漫。
何平和青蓮在外歷練，一直緊張生活，難得放松下來，于是也放下修煉，一起歡慶春節(jié)。
喝酒，打鬧，放煙花，金鵬有時(shí)候顯出本體，抓一些彩色的小鳥放飛，真是興奮。
時(shí)間就在這種歡樂的氣氛中度過十多天，何平知道自己將參加學(xué)府選拔賽，于是開始修煉。
讓人意想不到的是，何平結(jié)丹六重的屏障居然松動(dòng)，看來只是緊張的修煉不行，必須勞逸結(jié)合，才能達(dá)到修煉的最好境界。
何平取出自己唯一的一枚結(jié)丹八重的妖獸獸核，煉化后突破到結(jié)丹六重。
九百九十丈的丹樹在何平的識(shí)海中郁郁蔥蔥的生長(zhǎng)，丹田再次擴(kuò)大，經(jīng)脈擴(kuò)張，內(nèi)天地山川明晰起來，六千條小血龍密布在丹田中，集聚著無限力量。
這天閑著無事，倩兒去忙去了，青蓮賭氣不理何平，何平坐在鎮(zhèn)妖塔中，拿出兩塊石塊翻來覆去的查探，始終不知道是什么。
“主人，這是鎮(zhèn)界碑，也叫世界牢獄?！鼻嘹た匆姾纹讲樘讲怀鍪裁矗鄲?，插話說道。
“青冥，你知道這是什么東西，快說來聽聽?！焙纹郊鼻械膯枴?p> “主人，這是鎮(zhèn)界碑，一共有四塊，取鎮(zhèn)壓四方之意。其實(shí)就是四個(gè)監(jiān)獄，是天圖國(guó)用來關(guān)押有罪之人的地方。要想進(jìn)入鎮(zhèn)界碑，必須學(xué)會(huì)鎮(zhèn)界碑上的功法。主人把精血滴在石碑上就知道了?！鼻嘹ふf。
何平凝出一滴精血滴在其中一塊石碑上，只見石碑光芒大漲，浮現(xiàn)出字跡。
這是一種用神念書寫的字跡，何平雖然不認(rèn)識(shí)上面的子，但是神念探查，卻能理解這些字的意思。
也許當(dāng)初天圖國(guó)造這四塊石碑的時(shí)候，就想到時(shí)代變遷，字體可能會(huì)變化，所以采取了神念書寫的辦法，讓后世的修士只要修煉出神識(shí)就能讀取上面的經(jīng)文。
鎮(zhèn)界碑上一共記錄了九種功法，第一種是鎮(zhèn)界訣，其實(shí)就是催動(dòng)鎮(zhèn)界碑的口訣，很好修煉，何平幾個(gè)時(shí)辰就參悟透了，但是何平?jīng)]有催動(dòng)鎮(zhèn)界碑，因?yàn)楹纹讲恢梨?zhèn)界碑里面有些什么，貿(mào)然催動(dòng)，進(jìn)入鎮(zhèn)界碑。
如果里面真如青冥所說，關(guān)著一群修為強(qiáng)大的罪犯，自己在毫無防備之下進(jìn)入，勢(shì)必釀成慘痛的結(jié)果。
第二種鎮(zhèn)界拳，是一種強(qiáng)大的拳法，何平用了許久才參悟透，慢慢修煉出來，耗時(shí)不少，好在是在時(shí)空盤中，要不同于夢(mèng)約定的學(xué)府選拔就得耽誤。
何平拉開架勢(shì)，按照鎮(zhèn)界拳的口訣，運(yùn)轉(zhuǎn)真元。
重，好重啊，何平感覺四肢上仿佛綁著一塊石碑，每一拳打出，都有萬鈞力道。
演練了一遍鎮(zhèn)界拳，何平氣踹噓噓。
這鎮(zhèn)界拳比于夢(mèng)的追風(fēng)拳強(qiáng)大不少，何平正好缺一套好的拳法，現(xiàn)在得到自然是高興無比。
何平在鎮(zhèn)妖塔中慢慢演練鎮(zhèn)界拳，這是何平第二次練習(xí)拳法，過去在學(xué)府于夢(mèng)教過何平一路拳法，可是那套拳法太簡(jiǎn)單，根本沒什么威力可言，以至于何平后來就沒有用過。
鎮(zhèn)界拳是天圖國(guó)刻在鎮(zhèn)界碑上作為傳承的拳法，當(dāng)然比于夢(mèng)教的追風(fēng)拳強(qiáng)大不少，對(duì)應(yīng)的修煉難度也就增加不少。
何平一招一式都認(rèn)真做到位，認(rèn)真體驗(yàn)真元的流動(dòng)，體驗(yàn)每一拳打出的力量。
何平一邊練習(xí)，一邊糾正自己的失誤，總感覺不能達(dá)到效果。
何平溝通青冥，讓青冥幫忙糾正拳法，可是青冥作為一個(gè)器靈，對(duì)拳法根本不精通，她使用的都是鎮(zhèn)妖塔的天賦神通。
“主人，要不你使用一次試煉？”青冥建議道。
“試煉？什么試煉？”何平不解的問。
“為了讓鎮(zhèn)妖塔的新主人認(rèn)識(shí)鎮(zhèn)妖塔的功能，鎮(zhèn)妖塔的第一任主人規(guī)定每一個(gè)鎮(zhèn)妖塔的新主人可以有兩次試煉機(jī)會(huì)，體驗(yàn)鎮(zhèn)妖塔的好處?！鼻嘹ふf。
“像我這樣需要練拳，怎么試煉？”何平問。
“跟我來吧?！鼻嘹ご邉?dòng)鎮(zhèn)妖塔，讓何平鉆進(jìn)鎮(zhèn)妖塔的功閣，這功閣非常神奇，何平進(jìn)去，里面立即出現(xiàn)一個(gè)人影。
這個(gè)人影同何平一模一樣，功法、神通、境界修為，完全一模一樣。
何平施展鎮(zhèn)界拳，練習(xí)起來，功閣中形成的何平境界完全相同的人影，更讓何平驚奇的是這個(gè)人影也是對(duì)鎮(zhèn)界拳不熟悉。
兩人慢慢的切磋，一招一式，慢慢比劃。
何平每一個(gè)動(dòng)作能夠做到哪一個(gè)姿態(tài)，每一拳能夠打出多長(zhǎng)的拳芒，達(dá)到那種威力。
鎮(zhèn)妖塔中形成的人影也同何平一模一樣，每一個(gè)動(dòng)作也夠做到那一個(gè)姿態(tài)，每一拳也是打出那么長(zhǎng)的拳芒，同樣達(dá)到那種威力。
何平看著對(duì)面的人影打來的拳法，糾正自己的出拳角度、力度，很快鎮(zhèn)界拳就在何平手中打出威力。
何平滿意的鉆出功閣，自己還要參悟鎮(zhèn)界碑上面的其他東西，時(shí)間緊迫，要不何平真想在功閣里練習(xí)更長(zhǎng)時(shí)間。
第三種是擒拿手，這是用來抓犯人用的，有點(diǎn)像上帝之手。
不同的是上帝之手施展出來是一個(gè)巨大的手臂展出，抓住敵人，把敵人捏成粉碎，主攻擊。
擒拿手施展出來是無數(shù)手影，抓向一處，讓人無處躲藏，不管你向什么方向閃避，都會(huì)被擒拿手抓住，主擒拿。
何平有修煉上帝之手的經(jīng)驗(yàn)，催動(dòng)真元，使出擒拿手，可是不知道怎么回事，何平卻使出的是上帝之手。
何平坐下來，反復(fù)參悟，找出上帝之手和擒拿手不同之處，原來上帝之手靠的是力量，把全部真元按照神通的要求催動(dòng)，就可以了，使出來是以力取勝。
弊端在于上帝之手施展，遇到實(shí)力低的對(duì)手，一招就把別人擊斃。但是遇到比自己實(shí)力強(qiáng)大的對(duì)手，輕易擊潰上帝之手，上帝之手就毫無意義。
而擒拿手是技巧性的神通，他不求把對(duì)手擊斃，而是要把對(duì)手抓住，因此擒拿手講究的是韌性，修煉出無數(shù)手影，對(duì)手就是擊潰其中一半手影，剩下一半手影也能把對(duì)手抓住。
因此擒拿手在真元催動(dòng)的方法和運(yùn)行的方式有些不同，何平仔細(xì)體驗(yàn)這些不同，慢慢的修煉，終于打出擒拿手。
何平把青冥叫出來，試了試，果然威力強(qiáng)大，不管青冥怎么反抗，躲避就是逃不過何平的手心。
何平一時(shí)興起，輕薄了一下青冥，可是青冥不躲不閃，任由何平輕薄。
原來青冥只是靈體，沒有實(shí)體，何平的手直接穿過青冥的身體，對(duì)青冥毫無影響。
不過青冥也不是好惹的茬，催動(dòng)鎮(zhèn)妖塔把何平折磨了一番。