徐楓皺了皺眉，方正所說的生死問題，其實還有一種意思，就是儒釋道對生死本質(zhì)的理解。
想起自己以前在網(wǎng)上看到的帖子，其中就討論過儒釋道三家對生死的態(tài)度。
徐楓認為，儒家生死觀可為:道德超越，成仁取義。
孔子曾說：“未知生，焉知死？”
所以在儒家看來，人活在這個世界上，最重要的，并不是我們的“自然生命”，而是“價值生命”。
雖然人的生命短暫的，但創(chuàng)造價值卻可以是無窮無盡的，一個人雖然沒有辦法改變生命的長度，但君子可以通過自我修養(yǎng)，不斷擴大生命的寬度。
所以，儒家有“三不朽”之說，立德、立功、立言，雖久不廢，此之謂不朽。
如若能達到這“三立”，即便英年早逝，也并不遺憾。
《論語》有言：“朝聞道，夕死可矣?！?p> 但若是一把年紀還一事無成，才是人生真正的痛點。
而儒家不以死為苦，甚至認為死不過是一種休息。
子貢曰：“大哉，死乎！君子息焉，小人休焉。”君子的死是“息”，而小人的死是“休”。
儒家的這種生死觀，體現(xiàn)了積極進取、自強不息的精神。
另一方面，既然死是一種休息，那么死亡也不是什么可怕的事情。
所以，殺身成仁、舍生取義就成了君子的必然選擇。
佛教生死觀：不生不滅，生死一如，
佛教并沒有直接地告訴后人“死往何處去”，因為這確實不是言語所能表達的。
更多的是一種態(tài)度表現(xiàn)出來。
為什么禪宗在面對生死時如此灑脫，是因為在他們看來，肉體生命不過是現(xiàn)象，參破生死，本就是人生中的大事，故而禪宗有言“大死一番而后生”。
人只有借由色身的生死，勘破心念的生死，才能真正的超越生死。
禪宗的最終目的，不是“解脫生死”，而是要“超越生死”。
重生貴生，坦然面對。這是道家的態(tài)度。
道家重生貴生，把個體生命看做是世間最寶貴的存在。
對于道家而言，所謂名利、物欲皆是身外之物，唯有生命本身才是最為珍貴的。
也正是如此，道家特別重視養(yǎng)生，其提出的“清靜無為”、“順應(yīng)自然”、“返璞歸真”都與中醫(yī)養(yǎng)生保健的思想一脈相承。
老子有言：“飄風(fēng)不終期，驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久，而況于人乎?”
既然萬物生于天地，那么最終也要復(fù)歸于天地，所以死亡不過是一種自然規(guī)律而已。
在道家看來，死亡只是在回歸自然，人生就好像出去旅游一番，最終還要回到自己的家里。
故而《道德經(jīng)》里說：“歸根曰靜，靜曰復(fù)命”。
想明白這點，方正嗯問題就破解了。
徐楓指著杯中的茶水，對著坐在對面的方正說道，《“大師，你認為這水是生還是死？”
方正看了一眼茶杯，換換說道，“不知！”
徐楓哈哈大笑，一口飲下，又拿著空杯問道，“那請問大師？這杯中茶水是生是死？”
方正宣了一聲佛號，說道，“阿彌陀佛，那茶水死了?！?p> 徐楓卻是搖搖頭，說道，“大師，那茶水沒有死，它生！說完這話，又從旁邊的茶壺給杯子蓄滿了水。
方正這次明白徐楓所謂的生死。
一念之間罷了，我心中他若生，萬物便生，我若死，則萬物死。
想明白這點，方正站起身來，說道，“多謝大總管解惑?！?p> 徐楓不在意得搖搖頭，說道，“不過是本督的胡言亂語罷了，當(dāng)不得真！”
這不過是自己的見解罷了，何為生死？這個問題永遠沒有答案！
二人又說著話，突然徐楓想到少林還有一個好地方自己沒有去。于是問道，“大師，不知這少林藏經(jīng)閣是哪一間？”
方正眼皮跳了跳，說道，“既然大總管想去藏經(jīng)閣見識一番，不妨讓老衲帶你去吧?！?p> 站起身來，朝著大雄寶殿后面的大殿走去。
走近藏經(jīng)閣，只見墻壁兩邊刻著一些經(jīng)文以及少林棍法拳法等常見武功。
遠遠看去這藏經(jīng)閣似乎與其他正殿一樣，直到靠近才發(fā)現(xiàn)其雄偉程度不下于大雄寶殿！
還未靠近，徐楓就感覺到周圍不下于兩位一流高手。一旁的小沙彌看到等人過來，連忙上前打開殿門。
抬腳走近，發(fā)現(xiàn)殿內(nèi)極為寬大，不知名的檀香味充斥其中，讓原本有也躁動的心也緩慢平靜下來。
曹少欽徐濤二人沒有進來，留在門口等候。方正上前介紹道，“大總管，此處便是我少林藏經(jīng)閣了。有上下兩層，這一層主要存放經(jīng)書雜譯，再上一層存放著我少林千年來高僧的孤本存書，以及不入眼的一些武功秘籍?！?p> 徐楓點點頭，隨意拿起一本書，發(fā)現(xiàn)是泛印的《金剛經(jīng)》，轉(zhuǎn)了一圈，一層基本上都是此類大眾經(jīng)書，也沒有了翻閱的心思，抬腿朝二層走了上去。
雖然二層面積不如一層大，但也有百平米左右。而其中大部分經(jīng)書都在盒子里保存著。
徐楓翻出一本，是一位唐朝高僧廣智殘留的孤本，書籍早已是被翻的破破爛爛。
隨意看了一本，其中不乏有歷史著名僧人的手稿，徐楓又不學(xué)佛，也就沒有在看下去。
反而是角落里的一堆書籍引起了徐楓的注意。
走上前去，拿起掃了一眼，正是少林的武功秘籍。
其中不下百本，包括七十二絕技，龍爪手等武功，徐楓看了看，走了下去。
出了殿門，徐楓向方正笑著說到，“果然天下武功出少林，徐某今日見識了?！?p> 方正不敢答話。
對著一旁的曹少欽吩咐道，“陛下傳旨，要求少林寺武功帶入宮中，你們帶人馬上去取下來吧！”
方正聽到這話，腳下一軟，連忙抓著徐楓的袖腕，猙獰的說道。“大總管為何對我少林趕盡殺絕？”
說話間兩道人影從藏經(jīng)閣里飛出，一高一矮，滿臉怒色的盯著徐楓。
徐楓皺了皺眉頭，推開方正，絲毫沒有理會二人。正身對著方正說道，“陛下不過是想要學(xué)習(xí)一些功夫，強身健體罷了。何來趕盡殺絕一說？”
一時間，曹少欽從懷中掏出響箭，對著山下發(fā)去了信號。徐濤也抽出了腰間的刀劍。
看著場面劍拔弩張，徐楓風(fēng)輕云淡的對著方正問道，“大師，莫非你少林想抗旨不遵不成？”