【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、心理學(xué)的產(chǎn)生、含義、研究對(duì)象
2、心理學(xué)流派
3、神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)方式
第一節(jié)心理學(xué)概述
一、心理學(xué)的產(chǎn)生及含義
產(chǎn)生：
@1：希臘亞里士多德《論靈魂》是歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的著作；
@2：1879年，馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開(kāi)始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)研究————標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)，作為一門獨(dú)立的科學(xué)正式誕生，馮特因此被稱為“心理學(xué)之父”“科學(xué)心理學(xué)創(chuàng)始人”；
關(guān)鍵詞：《論靈魂》、亞里士多德、1879年、馮特、德國(guó)、萊比錫大學(xué)、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室、心理學(xué)之父、科學(xué)心理學(xué)創(chuàng)始人
含義：
@1：心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
@1—1：廣義的心理學(xué)：研究對(duì)象包括個(gè)體心理、團(tuán)體心理和動(dòng)物心理；
@1—2：狹義的心理學(xué)：研究對(duì)象主要是個(gè)體心理，包括認(rèn)知過(guò)程，動(dòng)機(jī)和情緒、能力和人格等部分。
@2：心理學(xué)是介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的中間科學(xué)或邊緣科學(xué)。
@2—1，心理學(xué)的地位1：是一門基礎(chǔ)理論學(xué)科；
@2—2：心理學(xué)的地位2：是一門運(yùn)用學(xué)科。
關(guān)鍵詞：研究心理現(xiàn)象、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律、科學(xué)、廣義、個(gè)體、團(tuán)體、社會(huì)、動(dòng)物、狹義、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和情緒、能力和人格、中間科學(xué)、邊緣科學(xué)、基礎(chǔ)理論學(xué)科、運(yùn)用學(xué)科
二、心理學(xué)的研究對(duì)象
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)，既研究動(dòng)物的心理現(xiàn)象，也研究人的心理現(xiàn)象，且以人的心理現(xiàn)象為主要研究對(duì)象?！军c(diǎn)明心理學(xué)的研究對(duì)象】
一般認(rèn)為心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理?！军c(diǎn)明心理現(xiàn)象包括的范圍】
@1：心理過(guò)程：心理過(guò)程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的反應(yīng)過(guò)程。
@1—1：心理過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程等三個(gè)方面。
@1—2：同時(shí)，人的各種心理活動(dòng)，都伴隨著注意這種心理狀態(tài)。
總結(jié)：心理過(guò)程是動(dòng)態(tài)的，是人腦對(duì)客觀的反映，認(rèn)知、情緒情感和意志等都伴隨著注意這種心理狀態(tài)。
@2：個(gè)性心理：個(gè)性心理是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合，是一個(gè)人總的精神面貌，反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征。
@2—1：個(gè)性心理主要表現(xiàn)在個(gè)性心理傾向和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。
心理過(guò)程與個(gè)性心理的關(guān)系：個(gè)性心理是在心理過(guò)程中形成的；已經(jīng)形成的個(gè)性心理傾向和個(gè)性心理特征又制約著心理過(guò)程的進(jìn)行。
關(guān)鍵詞：動(dòng)物的心理現(xiàn)象，人的心理現(xiàn)象、心理過(guò)程、個(gè)性心理、認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程、注意這種心理狀態(tài)、個(gè)性心理傾向性、個(gè)性心理特征、形成、制約
三、心理學(xué)流派
@1：構(gòu)造主義心理學(xué)：
人物：
馮特【奠基人】
鐵欽納【在美國(guó)創(chuàng)立】
地位：第一個(gè)將心理學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)的流派
主張：心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并把經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意識(shí)和激情狀態(tài)三種基本元素
研究方法：重視內(nèi)省法，主張內(nèi)省法與實(shí)驗(yàn)法結(jié)合起來(lái)
@2：機(jī)能主義心理學(xué)（19世紀(jì)末20世紀(jì)初）：
人物：
詹姆士【創(chuàng)始人】
杜威、安吉爾【代表人物】
主張：研究意識(shí)，認(rèn)為意識(shí)是一個(gè)持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程，不把意識(shí)看成是個(gè)別心理元素的集合
相對(duì)立：與構(gòu)造主義心理學(xué)流派相對(duì)立的一個(gè)心理學(xué)流派
@3：行為主義心理學(xué)：
人物：華生（標(biāo)志）
標(biāo)志：華生的《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》
代表人物：斯金納、班杜拉
主張：研究行為，采用實(shí)驗(yàn)法
反對(duì)：反對(duì)意識(shí)研究；反對(duì)內(nèi)省
地位：西方心理學(xué)史上，心理學(xué)的“第一勢(shì)力”
@4：格式塔心理學(xué)（也稱完形心理學(xué)）：
人物：韋特海默【1912年，德國(guó)心理學(xué)家】
發(fā)表：《關(guān)于運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的實(shí)驗(yàn)》———格式塔心理學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志
創(chuàng)始人還包括：苛勒和考夫卡
主張：整體大于部分之和并且制約著部分的性質(zhì)和意義
反對(duì)：把意識(shí)分析為元素
強(qiáng)調(diào)：人的每一種經(jīng)驗(yàn)都是一個(gè)整體，不能簡(jiǎn)單地用組成部分來(lái)說(shuō)明
@5：精神分析心理學(xué)：
人物：佛羅伊德（奧地利）
代表人物：榮格、阿德勒
主張：重視對(duì)異常行為的分析和無(wú)意識(shí)的研究
主張認(rèn)為：人類的一切個(gè)體和社會(huì)行為，都跟源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)。欲望以無(wú)意識(shí)的形式支配人，并且表現(xiàn)在正常和異常的行為中。
地位：精神分析心理學(xué)是心理學(xué)的“第二勢(shì)力”
@6：人本主義心理學(xué)（20世紀(jì)60年代）：
代表人物：馬斯洛、羅杰斯
地位：心理學(xué)的“第三勢(shì)力”
主張：心理學(xué)應(yīng)以正常人為研究對(duì)象，人的本質(zhì)特性，研究人的尊嚴(yán)、價(jià)值、欲望、情感、生命意義及創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)
研究目的：了解人性，發(fā)展人的潛能，從而促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn)。
人本主義的顯著特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)研究整體的人、健康的人、出類拔萃的人，以及本性、潛能、價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)
@7：認(rèn)知主義心理學(xué)：
標(biāo)志人物及作品：
1967年，美國(guó)心理學(xué)家———奈瑟爾《認(rèn)知心理學(xué)》
代表人物：皮亞杰（瑞士）
地位：現(xiàn)代認(rèn)知主義心理學(xué)也稱信息加工心理學(xué)
主張：把人的心理活動(dòng)看做是信息加工系統(tǒng)，由感官搜集信息，經(jīng)過(guò)分析、存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)換加以利用。
第二節(jié)心理的實(shí)質(zhì)
一、心理是腦的機(jī)能
腦的地位：
心理是腦的機(jī)能，腦是心理活動(dòng)的器官。
正常發(fā)育的大腦為心理發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
腦是物質(zhì)發(fā)展的最高產(chǎn)物。
神經(jīng)系統(tǒng)的地位：
神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，人的心理活動(dòng)都要通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
總：心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，是以活動(dòng)的形式存在的。
@1：神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)：
@1—1：神經(jīng)元（神經(jīng)細(xì)胞）
構(gòu)成：細(xì)胞體（胞體）、樹(shù)突、軸突
地位：是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位
作用：接受和傳遞信息
神經(jīng)元的分類：感覺(jué)神經(jīng)元（傳入神經(jīng)元）、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元（傳出神經(jīng)元）、聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元（中間神經(jīng)元）
@1—2：神經(jīng)系統(tǒng)
構(gòu)成：腦和脊髓
腦：大腦、腦干、間腦、小腦、邊緣系統(tǒng)
脊髓：是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的低級(jí)部位，位于脊髓管內(nèi)
低級(jí)中樞：大腦皮層以下的部位，包括脊髓、延髓、腦橋、中腦、間腦、小腦及皮質(zhì)下神經(jīng)節(jié)等，它們都受高級(jí)中樞的支配。
各神經(jīng)系統(tǒng)的地位：
脊髓是神經(jīng)系統(tǒng)的最低部位；
延髓直接關(guān)系到人的生命——被稱為“生命中樞”；
腦干：由延髓、腦橋和中腦共同構(gòu)成。
高級(jí)中樞：大腦———分左右半球
左半球：負(fù)責(zé)身體右邊，抽象邏輯和語(yǔ)言中樞
右半球：負(fù)責(zé)身體的左邊，負(fù)責(zé)形象思維和高度空間知覺(jué)，情緒，音樂(lè)和藝術(shù)等
地位：中樞神經(jīng)系統(tǒng)是人體的“司令部”
周圍神經(jīng)系統(tǒng)：
構(gòu)成：12對(duì)腦神經(jīng)，31對(duì)脊神經(jīng)和自主神經(jīng)組成
功能：把各感覺(jué)器官的神經(jīng)沖動(dòng)（信息）傳給中樞神經(jīng)系統(tǒng)，再把中樞神經(jīng)系統(tǒng)后神經(jīng)沖動(dòng)（信息）傳遞給有關(guān)的組織器官。
地位：周圍神經(jīng)系統(tǒng)是構(gòu)成人體的“通訊網(wǎng)絡(luò)”
@2：神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)方式：
反射———是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本形式，是有機(jī)體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)體內(nèi)外刺激產(chǎn)生有規(guī)律的應(yīng)答活動(dòng)。
反射：無(wú)條件反射【先天】，條件反射（又稱信號(hào)反射【后天】）
反射的生理結(jié)構(gòu)：反射弧
反射弧的構(gòu)成：感受器、傳入神經(jīng)、穿出神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器五個(gè)部分組成。
二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映
@1：客觀現(xiàn)實(shí)決定人的心理。
人的心理活動(dòng)，就其產(chǎn)生方式來(lái)說(shuō)，是客觀事物引起人腦反射的活動(dòng)；就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)，是作用于人腦的客觀現(xiàn)實(shí)的反映。
@2：心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象。
人的心理是客觀的又是主觀的，它是在具體的個(gè)體頭腦中進(jìn)行的。人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、需要、愿望以及個(gè)性特征不同，因而對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)反映也不同，人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象。