第三十七章 大腦封閉術(shù)

　　斯內(nèi)普的大腦封閉術(shù)可以說的上是登峰造極了。

　　提到大腦封閉術(shù)，就不得不提及攝神取念這個魔法，它們兩者的關(guān)系就和矛與盾一般。

　　攝神取念，正如其名，施法者可以通過使用這種法術(shù)來探尋受術(shù)者的思想。

　　初學(xué)者即便能使用成功，往往也只能隱約感知到受術(shù)者的情感，而隨著對攝神取念法術(shù)的熟練，這些情感會成為具體的想法被施法者獲知。

　　如果在這種法術(shù)的使用方面能夠更加精深，施法者甚至可以探索到受術(shù)者大腦深處其本人也沒有意識到的想法。

　　但一般來說，想要達(dá)到這樣的水準(zhǔn)，可是具有相當(dāng)?shù)碾y度。

　　通常，施法者會通過各種各樣的小手段來輔助自己來探尋別人的思想。

　　最簡單的方法就是營造氣氛，然后進(jìn)行提問。

　　沒有經(jīng)過訓(xùn)練的普通人，在感受到壓力的情況下，面對問題的第一想法就是問題的答案，然后才是要不要把答案說出去。

　　而且，對于尋常人而言，越是想要忘掉一件事情，這件事就會被越多的想到。

　　在知道提問者懂得攝神取念的情況下，想要阻止自己的秘密被看到，是一件相當(dāng)困難的事情。

　　希爾覺得，伏地魔是通過恐嚇來幫助自己了解手下的思想，而鄧布利多則是用自己的親和力讓人放下警惕來幫助自己實(shí)現(xiàn)了解對方思想的目的。

　　至于攝神取念的最高境界，大概是看到對方的潛意識了。

　　較高的要強(qiáng)求使得攝神取念是一種難度很大的法術(shù)，想要熟練使用都是一件難度很大的事情，但想要對抗攝神取念，也需要很高水準(zhǔn)的大腦封閉術(shù)。

　　鄧布利多與伏地魔是使用攝神取念的高手，而能夠在這兩個人面前都得到信任的斯內(nèi)普顯然在大腦封閉術(shù)上有著很深的造詣。

　　但即便有了斯內(nèi)普的指點(diǎn)，希爾在大腦封閉術(shù)上的進(jìn)展卻并不如人意。

　　按照斯內(nèi)普所說，他之所以能夠在伏地魔與鄧布利多面前確保自己的思維不被看穿甚至誤導(dǎo)，是因?yàn)樗闹械膱?zhí)念。

　　在他一開始投到食死徒陣營中去得時(shí)候，雖然他也會大腦封閉術(shù)，但并不能阻礙伏地魔看穿自己的想法。

　　而當(dāng)時(shí)他的想法有沒有被看穿并沒有多大的影響，再加上自己在魔藥學(xué)的杰出才能，伏地魔對他的忍耐度并不低。

　　可隨著事態(tài)的發(fā)展，救世主預(yù)言的出現(xiàn)讓斯內(nèi)普慌了神。

　　正巧之前應(yīng)伏地魔的要求，他應(yīng)聘成為教授進(jìn)入霍格沃茨魔法學(xué)校里當(dāng)臥底，得以讓他有理由不去出席食死徒的會議，不被伏地魔看到自己的真實(shí)想法。

　　而正是因?yàn)樗闹挟?dāng)時(shí)的猶豫被鄧布利多看到，這才在鄧布利多的勸說下，轉(zhuǎn)而成為雙面臥底，得到了鄧布利多的初步信任。

　　但隨著莉莉的死去，斯內(nèi)普內(nèi)心形成了難以磨滅的執(zhí)念，封閉了自己的內(nèi)心。

　　憑借著自己的天賦，斯內(nèi)普成功借用這股執(zhí)念來隱藏自己的真實(shí)想法，做到了連鄧布利多也難以看穿自己真實(shí)想法的地步。

　　這也讓他真正得到了鄧布利多的信任，成為了鄧布利多計(jì)劃中最關(guān)鍵的一部分。

　　但是，斯內(nèi)普有執(zhí)念，可希爾自己本身并沒有形成什么堅(jiān)定的執(zhí)念，就算是回到原來的世界這種念頭，也因?yàn)樽约何磥砜赡軗碛械哪芰Σ⒉煌怀觥?p>　　再加上執(zhí)念這種事物，往壞的說，那就是心魔，并不是什么好東西，希爾并不想通過這種手段來使用大腦封閉術(shù)。

　　因此，希爾只能夠另辟蹊徑。

　　在希爾看來，想要防御攝神取念，只有兩種途徑。

　　第一種是壯大自己的精神力量，使得它超過敵方施法者，這樣自然可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)不對，進(jìn)行抵御，對方突破不了，當(dāng)然沒辦法探知到自己的想法。

　　但這種方法面對精神力強(qiáng)大的人毫無作用，而且并不能適用于所用情況。

　　另一種方法則是徹底掌握自己大腦，控制住自己的各種念頭。

　　但想要完全控制住自己的想法，那可是非常非常困難的。

　　依據(jù)希爾所擁有的知識，人的自我可以分為三個部分：本我、真我、超我。

　　本我指的是人的肉體所具有的各項(xiàng)本能，包括但不限于進(jìn)食、休息、繁殖，它并不需要人后天的學(xué)習(xí)獲得，其存在的目標(biāo)便是讓人生存下去，雖然沒有理智可言，也沒有善惡的觀念，但它賦予了人進(jìn)取之心。

　　靈魂寄居于肉體之上，它所具有的是人的超我。它在人的成長過程中逐漸形成，依據(jù)個人的人生經(jīng)歷形成了屬于個人的道德。它具有絕對理智的屬性，賦予了人智慧的同時(shí)也帶來了各種原罪與美德。

　　因?yàn)榧木佑谌怏w的緣故，超我不可避免的被本我所影響。

　　一般來說，超我扮演著檢查者的角色，它不斷審核著本我，允許合適的念頭通過，抑制不合適的念頭壯大，使人能夠始終表現(xiàn)出具有理性而非是一頭沒有理智的野獸。

　　在超我與本我的激烈碰撞中，真我得到了顯現(xiàn)。

　　真我代表的是人的感性，它是本我與超我交織的產(chǎn)物。

　　雖然它在讓人擁有了勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、善良的同時(shí)，但也給人帶來了恐懼、軟弱。

　　它是一個人獨(dú)一無二的憑證，只有擁有它，你才是你，我才是我。

　　如果想要復(fù)活一個人，必然要有三個步驟：賦予死去的肉體活性以喚醒本我，召回離去的靈魂得到超我，以及從人類群體的意識海洋中尋回真我。

　　缺少任何一個環(huán)節(jié)，復(fù)活就是不成功的。

　　收回發(fā)散的思緒，希爾考慮良久，結(jié)合斯內(nèi)普的經(jīng)驗(yàn)，他突然有了主意。

　　斯內(nèi)普對莉莉的執(zhí)念，何嘗不是一種堅(jiān)定意志。

　　或許希爾可以從這方面著手，鍛煉出堅(jiān)不可摧的意志，統(tǒng)合各種念頭，做到在抵抗攝神取念時(shí)思維的統(tǒng)一，阻止對方看透自己的真實(shí)想法。

　　但想要鍛煉出鋼鐵一般的意志可不是一件簡單的事情。

　　它需要經(jīng)過長年累月的鍛煉，同時(shí)還要經(jīng)受各種各樣的考驗(yàn)，想在圣誕放假的時(shí)間里取得顯著的成果，是絕對不可能的。