慧通與佛胎無關(guān)緊要，尚且會(huì)失控，蛟龍是佛胎誕生的重要關(guān)鍵物，怎可能允許他自由自在，不在他身上留下暗手？
孟河手握劍柄，洞天源源不斷注入法力，猛地一轉(zhuǎn)，千萬道劍芒迸發(fā)，將蛟龍腦袋千穿萬孔。
蛟龍眼中的光芒徹底斂去，身軀往下墜落。
伸手一攬，將蛟龍收入洞天內(nèi)，洞天看似小，內(nèi)部空間極大，雖不是丹田那般無邊無際，卻也能容納數(shù)頭蛟龍。
蛟龍一死，法則開始失效，孟河感到體內(nèi)的力量在迅速消退，最多五息，便會(huì)打回原形。
身形一晃，直奔藏經(jīng)閣，一劍撕開門口的禁制，手一揮，大把的書籍、經(jīng)卷、獸皮紙落入洞天內(nèi)，與蛟龍尸體和三昧真火隔絕。
旋即奔向第二層，依舊如此，伸手卷走藏經(jīng)閣內(nèi)所有書籍經(jīng)卷和獸皮紙，而后直奔第三層。
收走第三層后，孟河沒有奔向第四層，時(shí)間不夠了，他不是徹底摧毀禁制，而是在禁制上開了一條口子，短短幾息內(nèi)，這條口子就會(huì)愈合。
幾乎在孟河離開藏經(jīng)閣的剎那，門口的禁制愈合了，身體內(nèi)法則增加的力量也全部消去。
孟河試著自身的力量能否打開藏經(jīng)閣禁制，第一層能，但打開速度很慢，身體也會(huì)受到一些反噬。
第二層則不行了。
忽然，孟河感到一股心悸，向青銅古樹的方向望去，只見青銅古樹微微晃動(dòng)，傳來輕微的咔嚓聲。
面色頓時(shí)一變，佛胎要蘇醒了，他收走了蛟龍的尸體，使得佛胎不完善，此時(shí)佛胎要強(qiáng)行蘇醒。
這是很壞的結(jié)果。
他殺蛟龍的時(shí)候，預(yù)測(cè)過三種結(jié)果，其一，殺蛟龍或者阻止蛟龍獻(xiàn)祭失敗，佛胎完善醒來，其二，便是殺蛟龍成功，佛胎強(qiáng)行醒來，其三，殺蛟龍成功，佛胎沉寂。
三種結(jié)果，只有一種是好的。
但是若不殺蛟龍，佛胎必定會(huì)醒來。
兩害相權(quán)取其輕。
其實(shí)那時(shí)的他沒有選擇。
“走！”
孟河邁動(dòng)步伐，來到樊於虛他們面前，低喝一聲。
佛胎的強(qiáng)大毋庸置疑，別說是這時(shí)的他，就是十倍的他，也不是佛胎的對(duì)手，區(qū)別只是在于看一眼或是打一掌。
樊於虛問道：“往哪個(gè)方向走？樊某覺得，他醒來一定會(huì)朝我們追來?！?p> 孟河思緒飛快轉(zhuǎn)動(dòng)，樊於虛說得對(duì)，他破壞了佛胎的完整，佛胎醒來一定會(huì)追他，他不覺得自己的痕跡能夠瞞得過佛眼。
這須臾間，他想到了兩個(gè)地方，一個(gè)是無為山，這雖然是一尊佛胎，但終究只是佛佛祖的一滴血所化，肯定不是邪猴的對(duì)手。
但問題的關(guān)鍵是，引狼驅(qū)虎不一定行得通，他活下來的幾率很小，且邪猴醒來可能是比佛胎更大的麻煩。
第二個(gè)是鎖龍井，鎖龍井內(nèi)鎖住的是一條非常強(qiáng)大的五爪金龍，傳聞仙佛時(shí)期吞吃了上千的仙佛，最終被鎖龍井鎮(zhèn)壓。
修行者們把無法殺死的強(qiáng)大妖魔鬼怪丟進(jìn)鎖龍井，就是丟給五爪金龍吞食。
以初生的佛胎能力，掉進(jìn)去只能給五爪金龍喂食。
這里的麻煩是，他依然沒多大把握活下來，想把佛胎引入鎖龍井，簡(jiǎn)直難于上青天。
這時(shí)，一直沉默的許仙忽然說道：“我來解決他?！?p> 兩人錯(cuò)愕看過來，緊接著皺起眉頭，樊於虛問道：“你有什么辦法和佛胎打？”
不是不相信許仙，恰恰相反，他們不覺得許仙會(huì)在這種時(shí)候開玩笑。
孟河想到一種可能：“畸形種法則？”
許仙點(diǎn)點(diǎn)頭：“你們也應(yīng)該聽說過這個(gè)法則，不在他人之下，法海師兄進(jìn)去前交給我保命的，只要對(duì)手先行攻擊，就能激活法則?！?p> 不在他人之下，當(dāng)對(duì)手低于或等于三人時(shí)，持有法則者實(shí)力不在對(duì)方之下。
沒想到這個(gè)法則的激活條件如此簡(jiǎn)單。
孟河不禁疑惑：“法海交給你保命，他為什么不自己用？他拿著用處應(yīng)該更大，且他的情況更危險(xiǎn)?！?p> 許仙疑惑地看向孟河：“孟兄，你難道不知道修行者使用法則是有極限的？”
孟河搖了搖頭，他單是從師父那兒得知畸形種法則的存在，得到法則后直接根據(jù)法則反饋的規(guī)則使用，從不知道有什么其他限制。
許仙道：“法則對(duì)于畸形種來說，只有規(guī)則，沒有其他限制，激活就能隨意使用，但對(duì)修行者來說，則有很大的限制?！?p> “其一，時(shí)間限制，每次使用時(shí)間不能太長(zhǎng)，其二次數(shù)限制，每種法則每人使用次數(shù)有限?！?p> “當(dāng)修行者違背這兩種限制時(shí)，極易遭遇不詳，不在他人之下的次數(shù)限制是三次，師兄已經(jīng)用過三次，不能再使用?！?p> 孟河心驚，居然還有這種限制，連忙問道：“如何判斷使用法則的極限呢？”
許仙道：“當(dāng)使用時(shí)身體出現(xiàn)不詳?shù)恼髡祝热缪侯伾惓?，渾身長(zhǎng)毛等等，就到達(dá)了極限，時(shí)間限制的話，至少過一旬才能使用，次數(shù)限制的話，則不能繼續(xù)使用了?！?p> 孟河提著的心放下來，只要不是無聲無息中招就好。
不知道開門殺和挑釁殺的時(shí)間限制和次數(shù)限制是多少？他一直不曾觸發(fā)，也就未能發(fā)現(xiàn)極限。
許仙又道：“我聽說不同的法則間也有影響，使用的法則次數(shù)越多，其極限就越來越少，曾經(jīng)師門有一位師叔，使用了其他法則，等他使用不在他人之下法則時(shí)，只是一次，便達(dá)到了極限。”
孟河思索，這么說來，不到必要的時(shí)候，最好不要?jiǎng)佑梅▌t，否者真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，反而用不了法則。
另外，法則、畸形種與不詳之間，應(yīng)當(dāng)存在某種關(guān)聯(lián)，畸形種是天地大變后出現(xiàn)的，修行者的不詳呢？是不是也是天地大變出現(xiàn)的。
樊於虛在一旁默默聽著，畸形種他只偶爾聽過一次，未曾遇到，畸形種法則更是知之甚少。
三人一邊交談，一邊觀察佛胎的動(dòng)靜。
忽然，青銅古樹裂開，顯露出一道干癟的身形。
孟河兩人終于明白，為何苦苦沒有等到普華方丈出現(xiàn)，原來他早已經(jīng)死去，成為了青銅古樹的主干，獻(xiàn)祭陣法的核心。